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內容簡介

《西方馬剋思主義哲學原著選讀》是一門年輕的學科。它的發端大體可以追溯到1981年佩裏·安德森《西方馬剋思主義探討》中譯本齣版以後。30年來，經過幾代學者的辛勤耕耘，這門年輕的學科取得瞭迅速而長足的發展，已經成為一門名副其實的顯學。但需要引起重視的是，在已經齣版、發錶的大量研究成果中，經得住時間檢驗的精品力作的比例並不高。在我看來，問題的癥結主要在於研究者們對研究對象的特殊性和復雜性缺乏足夠的認識：盡管也身處學院，但西方馬剋思主義並不是一種一成不變的學院哲學，而是一場與20世紀資本主義和社會主義的曆史發展緊密相連的理論運動，並且，它的發生、發展始終與同時代哲學和社會科學保持著復雜的對話關係。這意味著，要想完整、準確地把握西方馬剋思主義哲學，就必須能夠正確處理與之密切相關的三種基本關係。

目錄

第一章 西方馬剋思主義哲學的奠基之作——《曆史與階級意識》
1.教學目的和要求
2.曆史背景
3.篇章結構
4.文本節選與觀點解讀
文本節選Ⅰ：什麼是正統馬剋思主義
文本節選Ⅱ：物化與無産階級意識
觀點解讀Ⅰ：總體性概念是馬剋思方法論的核心
觀點解讀Ⅱ：物化理論是盧卡奇對馬剋思思想研究的天纔發現
觀點解讀Ⅲ：作為曆史主體一客體的無産階級
觀點解讀Ⅳ：階級意識是盧卡奇理論的落腳點
5.閱讀與思考
進一步閱讀書目
思考題
第二章 人本主義馬剋思主義哲學的先聲——《烏托邦精神》
第三章 艱難的政治哲學探索——《獄中劄記》
第四章 激進的現代藝術哲學之思——《機械復製時代的藝術作品））
第五章 用“總體人”的辯證法來反對斯大林主義——《辯證唯物主義》
第六章 現代性的哲學診斷——《啓濛辯證法》
第七章 無限可能的個人——《馬剋思關於人的概念》
第八章 戴鐐銬的個人之舞——《辯證理性批判》
第九章 “結構主義馬剋思主義”的發軔之作
第十章 發達工業之激進的意識形態批判
第十一章 《單嚮度的人》的理論反題
第十二章 西方馬剋思主義哲學的邏輯終結
後記

前言/序言

新世紀高等學校教材：西方馬剋思主義哲學原著選讀（第6捲） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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配套書籍，很不錯，沒的話講瞭

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南京大學哲學係的書好

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