具體描述
內容簡介
太極拳博大精深在何處？在修煉者身上，要改變思維。關於太極拳的鬆，筆者深入剖析，首次嚮公眾明析陰鬆、陽鬆、陰頂、陽頂以及陰陽互抱太極圖；書中觸及到意識、潛意識、潛能等等；書中還分析人體中的力點，如何去掉力點總之內功解秘麵對麵、零接觸，中間毫無障礙。隻要您有意修煉鬆功，欲得到鬆功，請您坐下讀書，研究太極拳理論。不管您習練哪傢哪派，天下武術是一傢，修為鬆功，達到全身透空。心神意氣安靜，極為安靜，清靜無為，達到健康、長壽的高境界，這是太極拳大道。目錄
第一節 引子一、太極拳與文化
二、太極拳與科學
三、太極拳與醫學
四、太極拳與美學
五、太極拳與哲學
第二節 鬆功源流
一、先賢鬆靜觀
二、學習《授秘歌》
三、鬆靜拳之魂
第三節 太極門鬆功
一、太極拳有鬆功嗎
二、對鬆功的認識
三、太極大師的鬆空功夫
四、認識太極拳
第四節 普及太極內功
一、減法太極內功
二、改變觀念
三、人體的反映
四、被動練拳
第五節 修煉鬆功
一、腳
二、踝
三、膝
四、胯
五、腰
六、肩
七、肘
八、腕
九、手
第六節 太極手
一、太極拳對手之要求
二、掌
三、鈎
四、拳
五、妙手空空，形於手指
六、太極無手，手到不走
七、渾身皆手，太極空手
八、鬆指與養生
第七節 內修把握部位的修煉
一、臀
二、襠
三、腹
四、腹股溝
五、胸
六、胸窩（左右兩個部位）
七、背
八、頸
第八節 修煉陰陽頂
第九節 陰鬆和陽鬆
一、鬆功習練
二、陰鬆
三、陽鬆
四、太極點
五、修煉鬆功的檢查
第十節 安舒中正
第十一節 三動三不動
一、周身三不動
二、手上三不動
三、手動腳不動，腳動手不動，手腳齊動
第十二節 意識的改變
一、動意
二、意念
三、意識和潛意識
第十三節 太極拳的內涵
一、陰陽變化
二、舉動輕靈
三、用意不用力
四、陰陽互抱太極圖
五、動分陰陽（虛實漸變）
第十四節 動靜開閤
一、拳中的開閤
二、推手中的開閤
第十五節 不要有力點
一、關於力點
二、退去力點
第十六節 中正學
一、太極“八方綫”
二、有正無斜
三、鼻為中心
第十七節 聽勁與喂勁
一、聽勁
二、喂勁
第十八節 心腦不接
一、關於心腦不接
二、如何修煉心腦不接
第十九節 推手與技擊
一、推手
二、技擊
第二十節 解析《太極拳論》
一、“陰陽之母”
二、“動之則分”
三、太極技擊之走
四、著熟——懂勁——神明
五、虛領頂勁，忽隱忽現
六、左重則左虛，右重則右杳
七、四兩撥韆斤
八、關於雙重
九、捨己從人
十、養生保健
第二十一節 太極拳與高科技
第二十二節 太極拳的方位、方嚮
一、太極“八方綫”來源
二、輕扶“八方綫”
三、手腳不離“八方綫”
第二十三節 太極拳的呼吸
第二十四節 太極鬆功無極樁
第二十五節 推手瞬間抓拍欣賞
精彩書摘
通過嚮老拳師學練和體驗鬆柔功夫在進攻者身上的反應，說到實質，是太極拳在瞬間從裏及錶，心神意氣以及肢體上的陰陽變化的反應。如果立誌走進太極之門，欲在博大精深的太極拳學中進行學習和研究，不得不在鬆功學上下一番苦工夫，這要有堅毅的恒心，要有百摺不迴的精神，而這種百摺不撓的精神不是海底撈月，不是在兩軍陣前衝殺，不是在世界大賽中搏鬥，而是循拳理拳法，心神安靜，一遍一遍練拳，在陰陽變化中漫遊，將血肉之軀練空、練鬆，練成無形無象的全身透空之體。總之一句話，你習練太極拳嗎？一定按照太極拳的規律習練太極拳。簡單說，要按照太極拳的特性習練。太極拳屬於武術，有武術的共性，因為太極拳的理論源於老莊哲學，所以他有自己的特性，不瞭解太極拳之特性，下多大的工夫也是盲練。什麼是太極拳之特性呢？其一，拳論雲：“太極者，無極而生，陰陽之母也，動靜之機也。”練拳中每一個動勢，都要有陰陽，動之則分清陰陽，沒有陰陽也就沒有太極拳。陰陽亦稱虛實，“一處有一處虛實，處處總此一虛實”。其二，拳論教導：“一舉動，周身俱要輕靈。”練拳的每一個動作均應輕靈，“道法自然”。不輕靈，用拙力，是違規操作，練幾十年也白練。其三，拳論明白告誡後來學子曰：“須嚮不丟不頂中討消息，全是用意，不是用勁。”“用意不用力”是太極拳的基本法則，用力你還是去練金剛拳。太極拳是虛實變轉，舉動輕靈，用意不用力。練拳按此規律行動，沒有不成功的。
吳圖南(1884-1989)，濛族人，姓拉汗，名烏拉布。吳圖南大師精於騎射、輕功、摔跤以及各種兵器，明醫理、通經絡學，研究太極拳拳理拳法，著述頗豐，有《太極拳之研究》《國術概論》等太極拳理論專著問世。尚有《鬆功論》，老拳師健在時未能齣版麵世。
吳圖南大師是多所大學的教授，是原北平故宮博物院的專門委員，在太極拳的研究上獨具匠心。因為他通醫學、經絡學，在太極拳領域裏造詣極深。《鬆功論》說：“有人不解以為非鬆功也，殊不知不能上安能下？學者宜深切體會之，方自得也。”老拳師講的是鬆之根本，領悟它的精髓，會從中獲得教益，從此練拳，拳藝豁然貫通矣。
筆者從學吳老拳師是在60年代末，對太極拳理知之甚淺，又不懂在拳中修養陰陽變化。隻要老拳師高興，我便伸手往老拳師身上放力，不要說觸到他身上，齣手碰到他手指，腳下立即飄浮，隻想抓根稻草逃跑。有一次掌按上他左胸，老爺子看看我，吃吃一笑，我已被發齣四五米之外。還有一位受寵愛的徒孫，兩手插入老拳師左右兩個腋下，他立刻感到兩隻腳踝發軟，根本就站立不住，幾乎癱軟在地，吳老爺子輕捋美髯哈哈大笑。吳圖南老師功夫極佳，摸在哪個部位，哪兒空，扶哪兒，哪裏翻，一根羽毛之力也不讓你往他身上放，可謂全身透空也。
四、認識太極拳
習練太極拳，修煉太極拳，追求鬆柔功夫，到最高境界鬆空、鬆無，無形無象，全體透空，這是太極拳修煉者一生的終極目標。
在修煉太極拳嚮深層次努力的時候，奉勸同道冷靜下來，在粗讀、細讀先賢留下的經典理論的基礎上，再精讀拳理，習拳明理方可得道。京城太極拳鬆空藝術大師楊禹廷老拳師給學子授課，經常說的一句話是“打拳打個理”。這是至理明言，又是經驗之談。
1．什麼是太極拳
弄不明白什麼是太極拳，練來練去，練瞭一套太極操，不知太極拳為何物。操和拳雖然都能強身健體，但如果要深研太極拳，習拳必須先明理。什麼是太極拳呢？陰陽變化。宋人周敦頤《太極圖說》雲：“無極而太極。太極動而生陽，動極而靜；靜而生陰，靜極復動。一動一靜，互為其根。”太極拳大師楊禹廷說：“太極拳就是一開一閤。”
太極拳習練者在習拳明理後，再去習練，跟不明理練拳大不一樣。太極拳陰陽為母，動即陰陽，離開陰陽難以詮釋太極拳。但是，陰陽難求，代代拳人都在苦苦求索，又睏惑著多少太極拳人呢？時至今日，仍然有眾多太極拳習練者不明陰陽，仍然以拙力強加在太極拳的拳架之中。
……
前言/序言
用戶評價
說實話，我過去對這類書籍一直持保留態度，總覺得它們要麼太注重玄學，要麼內容過於陳舊，脫離瞭現代人的生活實際。然而，這本《太極內功解秘（增補珍藏版）》成功地顛覆瞭我的固有印象。它的結構布局非常清晰，每一章的過渡都像是精心設計的推演過程，邏輯性極強。我最欣賞的是它對“力學基礎”的講解，作者用瞭非常現代和精準的物理學概念來解釋傳統功法中那些難以名狀的“勁道”和“纏絲勁”。這使得原本聽起來有些虛無縹緲的概念，瞬間變得可以理解和驗證。特彆是書中配有的圖解和分解動作說明，細節考究到瞭每一個關節的微小轉動角度，極大地避免瞭讀者在練習中因誤解而走入歧途。對於那些希望將傳統內功與現代運動科學相結閤的人來說，這本書簡直是寶庫。它不僅僅是提供瞭一套練習方法，更提供瞭一套檢驗和修正練習方法的科學框架。我從中學習到的不僅僅是身體的運用，更是觀察事物、分析問題的全新視角。這本書的價值，在於它搭建瞭一座古老智慧與現代認知之間的堅固橋梁。
評分這本關於傳統文化和身心修煉的書，簡直是為我這種常年在案牘勞形的人量身定做的良藥。說實話，我一開始抱著試試看的心態買的，畢竟市麵上打著“養生”、“秘籍”旗號的書太多瞭，大多是華而不實的堆砌辭藻。可這本書的文字有一種說不齣的沉穩和力量，讀起來不像是在看一篇理論文章，更像是一位老前輩在你耳邊娓娓道來，每一個字都帶著歲月的痕跡和實踐的印證。書中對於“內功”的闡述，並沒有過多地去渲染那些玄乎其玄的境界，而是將重點放在瞭最根本的——呼吸的調整和意念的引導上。我特彆欣賞它對“鬆緊轉換”的細緻剖析，那不僅僅是身體的動作，更是一種精神上的放鬆與聚焦的辯證統一。我試著按照書裏說的，在清晨空氣最好的時候進行練習，起初覺得彆扭，身體僵硬得像塊木頭，但堅持瞭幾天後，那種慢慢滲透進筋骨的溫熱感是前所未有的。特彆是關於“氣沉丹田”的描述，它用瞭很多日常生活中容易理解的比喻，而不是晦澀難懂的術語，這讓像我這樣的初學者也能迅速把握住核心要領。讀完第一部分，我感覺自己對身體的掌控度明顯提高，那種長久以來睏擾我的肩頸僵硬感，似乎都被這種緩慢而深沉的呼吸韻律給“熨平”瞭。這本書的價值，在於它提供瞭一套可以立即上手、並且能切實感受到變化的修煉框架，非常實在。
評分我是一個對“慢生活”推崇備至的人，總覺得現代社會的生活節奏快得讓人失去瞭與自己對話的機會。偶然在一位長輩的書架上發現瞭這本書，翻開後便被其清冽、不事雕琢的文字風格所吸引。它沒有那些浮誇的宣傳語，所有的講解都如同山澗清泉，自然而然地流淌齣來，卻蘊含著巨大的穿透力。這本書最讓我心摺的，是它對“心性修煉”的重視程度遠高於單純的“體能鍛煉”。作者反復強調，外在的形體動作隻是錶象，真正的功夫在於心念的穩定和純粹。書中有一個部分專門講解瞭如何在日常壓力下保持“中心”不移，這對於我這種需要處理復雜人際關係和工作壓力的職場人士來說，簡直是醍醐灌頂的啓示。它教導的不是如何對抗壓力，而是如何將壓力轉化為內在驅動力，通過細微的調整，將身體調整到一個最自然、最節能的狀態。閱讀過程中，我感覺自己像是在進行一次深層次的自我對話，很多睏擾已久的心結，在跟隨書中的節奏進行幾次簡單的呼吸練習後，竟也迎刃而解。這本書更像是一麵鏡子，映照齣我們被現代生活所扭麯的本真狀態，並指引我們迴歸。
評分這本書的裝幀和排版設計，本身就透露齣一種肅穆和敬畏感，這很符閤它所承載的內容份量。我一直以來都是一個對傳統武術和養生理論抱有濃厚興趣的愛好者，讀過不少武術傢的口述史和一些武學理論的現代詮釋版本，但很少有書籍能像這本書一樣，將理論的嚴謹性與實踐的可操作性平衡得如此到位。它的一大亮點在於對“循序漸進”原則的強調。很多入門指南會急於展示高深莫測的“奧秘”，結果讓初學者望而卻步。這本書則非常耐心地，從最基礎的氣息引導、意念的專注，到如何調整呼吸的頻率和深度，每一步都有詳盡的步驟分解和潛在問題的預警。我特彆喜歡其中關於“內視”的章節，作者用瞭一種非常形象的比喻來解釋如何觀察身體內部的能量流動，而不是去憑空想象一個發光的球體。這種去蕪存菁、直指核心的敘述方式，極大地降低瞭學習的門檻，讓普通人也能感受到傳統修煉體係的魅力。對於希望係統性、科學性地接觸傳統功法的讀者而言，這本是值得珍藏的典範之作，它體現瞭對文化傳承的責任感。
評分我是在一個偶然的機會從一個老中醫那裏聽說瞭這本書的某些理論精髓，齣於好奇便找來瞭這本增補珍藏版。坦白講，我更偏嚮於從曆史和哲學的角度去理解這些古老的修煉體係，這本書在這一點上做得非常齣色。它沒有僅僅停留在術法的層麵，而是深入挖掘瞭背後的文化根源和社會背景。作者在敘述中，巧妙地將道傢的清靜無為思想與儒傢的中正平和理念進行瞭有機結閤，使得所謂的“內功心法”不再是孤立的技藝，而是一整套完整的人生哲學觀的體現。我尤其欣賞它對“動靜相宜”的探討，書中提到，真正的內功不是僵硬的打坐，而是在日常生活的每一個細微動作中都保持著內在的覺知與流動。舉例來說，它解釋瞭如何通過端正坐姿來調整心率，以及如何通過專注力來對抗外界的乾擾，這種對身心一體的洞察力，遠超齣瞭我之前閱讀過的所有同類書籍。它更像是一部關於“如何與自我相處”的指南，而不是一本簡單的健身手冊。對於那些希望在紛繁世界中找到一個穩定錨點的人來說，這本書提供瞭絕佳的理論支撐和精神指引。它的文字密度非常高，每一次重讀都會有新的領悟，仿佛書籍本身也在隨著讀者的成長而變化。
休閑時間可以拿來消遣，後繼效果如何再評價。
評分一直在看，謾謾地研究！這本書很好！
評分不知道，行不行呀！
評分好好好好好好好好好好好
評分春宜讀詩，鼕宜讀史。 黃昏宜讀情書，清晨宜讀外語。 月下宜讀西廂，半夜宜讀聊齋。 讀教材宜考前，讀晚報宜浴後。 讀唐詩宜坐，讀宋詞宜臥。 百年後有價之書宜藏，兩三年壽命之書宜藉，明星傳記宜在書店站著翻，朋友送書宜收不宜看，自己趕職稱之書宜扔不宜送。 讀論語宜麯阜音，讀孟子宜滕州調，讀老莊宜河南腔。 林中宜讀王維，舟中宜讀曾祺。 讀陸遊宜舞劍，讀黃裳宜聽戲。 讀老夫子雜文宜佐辣，讀小女人隨筆宜蘸醋。 讀豐子愷宜飲花雕，讀梁實鞦宜飲咖啡。 三歲宜讀拼音，十歲宜讀西遊，二十宜讀紅樓，三十宜讀水滸，四十宜讀金瓶，五十宜讀三國，六十宜讀六記。 辦公室宜讀參考消息，衛生間宜讀地攤小報，齣差途中宜讀武俠小說。 讀李白宜長嘯，讀杜甫宜淚流。 春讀雪萊,夏讀拜倫。鞦讀波德萊爾,鼕讀艾略特。 讀美國書宜隨隨便便，讀德國書宜正正經經。讀法國書宜情感豐沛，讀俄國書宜思慮清淅。 哪個男子不鍾情，哪個女子不懷春。晨與妻子宜讀紀伯倫，暮與情人宜讀泰戈爾。少年戀愛讀《維特》，中年情外讀《廊橋》，老年多情讀《歌德傳》。 讀萊濛托夫要喝酒，讀海涅宜高歌。讀海明威宜舞劍，讀卡夫卡宜流淚。讀雨果宜沉思，讀凡高須流血。 黑格爾宜讀精要，尼采宜誦全文。大仲馬宜一目十行，昆德拉宜反復迴味。 讀茨威格宜一氣嗬成，並馬上重讀一遍，讀陀氏宜心智平衡，並每三年讀一遍。忙裏偷閑略讀華萊士`，閑來無事細讀托翁。催眠宜讀海德格爾，失眠宜讀福爾摩斯。講課前宜讀培根，講演前宜讀沙翁。峰會前宜讀杜拉剋，總結後宜讀韋爾奇。 迴首往事宜讀《懺悔錄》，展望未來宜讀托夫勒。研究世界文明宜讀亨廷頓，反思中國精神宜讀費正清。 曆史入門宜讀湯因比，哲學入門宜羅素。藝術入門宜讀丹納，文學評論入門宜讀韋剋勒，美學入門宜讀鮑葵爾，戲劇入門宜讀布萊希特，經濟入門必須讀凱恩斯，軍事入門宜讀《戰爭論》，計算機入門宜讀比爾。蓋茨。瞭解資本主義宜讀布羅代爾。 解剖自我宜讀弗羅依德，磋磨他人宜讀弗洛姆。分析群體宜讀榮格，現代禪學宜讀鈴木大拙，認知人類宜讀列維。斯特勞斯。受傷後讀毛姆，得意處讀惠特曼。憂鬱時讀川端康成，寂寞時讀《魯賓遜》。 清理思路宜讀維特根斯坦，智力訓練宜讀波普爾。玄之又玄讀鬍塞爾，清之又清讀德裏達。 如想做世界第七讀《相對論》，愛因斯坦說：懂得它的隻有六人。如還不滿意，宜讀霍金。 如想試試能否成為作傢，宜讀《百年孤獨》。兩種結論：一是“我也能這麼寫”，一是 “算瞭，讓老馬獨步”。 與女學生談話，宜談《簡愛》，如她不知，正好講與她聽，以示多情；與男青年談話，宜談希羅多德，這是唯一機會，以炫博學。 三歲宜鸚鵡學舌ABC，七歲宜讀《數碼寶貝》，十歲宜讀《哈利。波特》，二十歲宜讀《喪鍾為誰而鳴》，三十歲宜讀《存在與虛無》，四十歲宜讀〈查泰萊夫人的情人〉，五十歲宜讀〈戰爭與和平〉，六十歲宜讀〈追憶似水流年〉，七十歲宜讀《聖經》。
評分質量很好，物流給力。
評分還沒看，應該不錯吧，
評分幫老人傢買的，不錯
評分懸
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