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意无止境:最后一个武林宗师王芗斋拳道汇宗

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王芗斋 著



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发表于2024-04-16

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出版社: 海南出版社
ISBN:9787544353090
版次:1
商品编码:11391600
包装:平装
开本:16开
出版时间:2014-01-01
用纸:胶版纸
页数:322
字数:40000
正文语种:中文

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具体描述

编辑推荐

香港霍英东集团行政总裁、香港意拳学会会长霍震寰隆重推荐

内容简介

  此次将芗斋先生的作品进行汇辑,目的有三:  其一:对芗斋先生的著作进行一次全面的整理,使读者可以对先生的武学思想有一个全面了解。  其二:习拳不等于成为武夫,习拳的目的是通天彻地,开发智慧,得大自在。此为读者最应用心体会处。  其三:芗斋先生曾说:拳道之大,实为民族精神之需要,学术之国本,人生哲学之基础,社会教育之命脉。如何振奋民族之精神,通透人生之哲学,就在于先明道理,而后时时修习。愿读者能时时进步。

作者简介

  此次将芗斋先生的作品进行汇辑,目的有三:  其一:对芗斋先生的著作进行一次全面的整理,使读者可以对先生的武学思想有一个全面了解。  其二:习拳不等于成为武夫,习拳的目的是通天彻地,开发智慧,得大自在。此为读者最应用心体会处。  其三:芗斋先生曾说:拳道之大,实为民族精神之需要,学术之国本,人生哲学之基础,社会教育之命脉。如何振奋民族之精神,通透人生之哲学,就在于先明道理,而后时时修习。愿读者能时时进步。

目录

王芗斋生平大事记纪念先父王芗斋纪念王芗斋诞辰一百二十周年祭文第一部分意拳总龟意拳正轨拳之刚柔相济论拳道中枢习拳一得附:芗师语录并歌要大成拳谱意拳断手述要意拳论(意拳原道:桩功与四形)谈谈试力和试声站桩功漫谈(养生桩)养生桩简介站桩功(初稿)芗师日语随笔附:意拳谱附条第二部分意拳散论及其他王芗斋谈拳学要义(答记者问)拳学新论国术新论(一)国术新论(二)站桩功概述站桩导论1附:王芗斋先生轶事琐谈

精彩书摘

  王芗斋生平大事记  王芗斋先生于1885年(光绪十二年丙戍年)11月24日(农历十月二十九日)祖籍浙江莫干山,生于河北省深县魏家林村。原名尼宝,又名字僧,后启用芗斋名。祖父在本县一商肆中管帐。深县民风强悍,民多习武,名家辈出,如河北省形意拳鼻祖李洛能先生、八卦掌名家程延华兄弟。李洛能先生的弟子刘奇兰、郭云深都是深县人。郭云深以半步崩拳驰名于世。郭云深,马庄人,与魏家林村为邻。王郭两家原有戚谊,芗斋先生封翁亦曾随郭氏学形意拳,因王氏幼年瘦弱,又患喘病,家人恐其不寿,拟送其到郭处学拳。郭氏因年迈,又患足疾,原不拟收王芗斋为弟子,适郭云深独子郭深堕马而死,经另一戚谊赵乐亭先生极力说项,郭方破格允准,并留王芗斋居于郭家。时王芗斋年方8岁,聪敏过人,锻炼刻苦,郭云深爱如己出,倾囊相授。郭老晚年习惯盘腿坐炕上搭手传艺,王芗斋则立炕下站桩换劲。冬季郭老起床后,首先查看站桩脚印的湿润程度,如不够,则怒目视之,王芗斋须再练习站桩,直至湿度充足方可休息,可见郭老对王芗斋要求之严。郭老于易箦之时,犹以绝艺示之。从郭老学拳者多矣,但能克承其教者,不多。郭老曾有非其人不能学,非其人不能传之叹。郭太师母曾对王芗斋说:“你们爷俩有缘份。”并谆谆相嘱要勤奋学习,勿负师望。  郭老对其门下弟子皆以常规拳套招法教之,独不教王芗斋。先生遂从师兄弟处偷偷学习,郭老发现后,叱之日:“玉皇大帝在此,你不向他学习,反而各处找土地爷,跟他们能学会什么?”《国术名人录》云:“郭氏门下深入”摩地,得心意门之真髓者唯王芗斋先生一人而已。  近代谈河北形意拳者,将形意拳分为三派:一是以刘奇兰先生弟子李存义为代表的保守派;二是以李魁元先生弟子孙福全为代表的综合派;三是以郭云深先生弟子王芗斋为代表的心意派。形意拳原出自少林镇山拳法“心意把”。  1898年,保定府一镖局主持人,原从学于郭云深。因失镖誉落,乃遣人送厚礼请郭老出山代为挽回声誉。郭氏以年迈辞,在坚请下,郭老乃遣王芗斋携亲笔书札前往保定。镖局主持人以王芗斋年幼颇为不满。次日王芗斋在镖局院内闲顾,见院内两侧兵器架上陈列多种兵器,先生顺手拔出一白蜡竿子试手,镖局伙计大惊,入报总镖头。昔日镖行规矩,如有人动门前大枪及竿子等兵器者,即表示前来寻衅比武。  ……

前言/序言

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用户评价

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图书内容比较全面,图文并茂,值得阅读。

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性价比非常高

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用一张纸把书包裹,书的四个角全折了。

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不错的书,有时间了好好读一读。

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好书,了解武术,学习做人。

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、粪翁。一足等。1960年因动脉硬化,截去左腿,因自署一足、夔,斋馆名有厕简楼,三长两短斋(三长者,篆刻、作诗、书法;两短者,绘画、填词,这是散木先生对自己艺术的评价)。实际上,他长于诗文、书刻,也能作画。精于四体书,行草书集二王、张旭、怀素之长,旁参明末清初王觉斯、黄道周两家。隶书曾遍临汉碑。篆书初学《峄山碑》,继杂以钟鼎款识,上溯殷商甲骨文。篆刻初学浙派,后师秦汉玺印。早年得李肃之先生发蒙,壮年又得赵古泥、萧蜕庵两位先生亲授,艺事大进,又从封泥、古陶文、砖文中吸取营养,形成了自己章法多变,雄奇朴茂的风格。1931年至1949年之间,曾在江南一带连开十二次展览,艺坛瞩目,有书坛的“江南祭酒”之称,在艺坛上有“北齐(白石)南邓”之称。中国书法研究社社员。邓散木先生一生勤于艺事,几十年间,黎明即起,临池刻印,至日出方才进早餐,曾手临《说文》十遍,《兰亭》也临过几十遍,去世前几天还在伏案工作。1963年逝世。

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