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唐代佛教

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[美] 斯坦利·威斯坦因 等 张煜



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发表于2025-04-02

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具体描述

《唐代佛教》一书记述了佛教在其思想发展到了巅峰的唐王朝(618-907)的历史。唐朝三百年,见证了重要教理学派如法相与华严的形成,天台宗的巩固,密教从印度的传入,净土与禅宗作为中国佛教徒最主流的信仰与实践形式的涌现。

威斯坦因教授广泛利用各种世俗与佛教文献,对佛教的兴衰演变进行了编年式的研究。佛教界与唐王朝不断变化的关系是本书关注的焦点。具体讨论的议题包括为了裁抑佛寺权力所进行的各种尝试,对教界的行政管理,利用佛教来获得实际的政治利益,以及武宗的灭佛(840-846)与唐末帝王对佛教的复兴。

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用户评价

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##题目应该叫《唐代统治者与佛教》更为贴切,全书没有提到唐代民间对佛教的态度以及佛教与百姓生活的融合。而佛教在本书中也以宽泛概念存在,唐代新教派的产生一笔带过,各派对立(比如极精彩的三阶教与净土宗的辩论)根本没提。但好在语言通俗,作者就跟杵历史现场似得,描写非常生动。

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##引人入胜!凝结了无数代人类的智慧与妄想,历时性的宗教共时地呈现出的历史图景是何等的瑰丽光辉。而且这并不因其自诞生之日起就与政治力量宿命般地相互交织、谋算、勾结、对抗而有所稍减,反而益发焕发出天体星云般博大而虚空的美。就冲这一点,也不必在神的面前自惭形秽了。

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##正如朱越利在道教学中对于宗教史著作的分类,本书属于教外人士编写,侧重点在于唐王朝与佛教的关系史,而非佛教自身发展史。 历史上有三次武帝灭佛,分别是北魏太武帝,北周武帝和唐武宗,对于李唐王室来说,他们自认为是老子李耳的后人,道教自然成为了国教,对于佛教,唐朝前...  

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