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與歷史對話

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[美国] 柯文 董鐵柱



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发表于2025-04-23

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具体描述

柯文(Paul A. Cohen),美國學者,1934年6月出生於美國紐約。美國衛斯理學院亞洲研究中心教授,哈佛大學費正清中國研究中心研究員。1953年入芝加哥大學接受本科教育,1955年畢業後進入哈佛大學,師從費正清(John K. Fairbank)教授和史華茲(Benjamin I. Schwartz)教授,開始致力於中國思想史和中西關係史研究,先後取得碩士和博士學位。1962年至1965年,先後在密歇根大學和安默斯特學院任教。1965年到麻州衛斯利學院任亞洲研究和歷史學教授,兼任哈佛大學費正清東亞研究中心研究員。曾任衛斯利女子學院歷史系主任,並將其主要精力都放到了教學之中。著作包括《在中國發現歷史──中國中心觀在美國的興起》、《歷史三調:作為事件、經歷和神話的義和團》等。

譯者簡介

董鐵柱,2009年畢業於美國加州大學柏克萊分校東亞語言文化系中國文化專業,獲哲學博士,現為北京師範大學-香港浸會大學聯合國際學院中國語言文化中心副教授。

從晚清時期開始,越王勾踐臥薪嚐膽的故事廣為傳頌,著名歷史學家柯文(Paul A. Cohen)提出,這一文化現象的原因實與中國人一百多年來飽受國難、蒙受國恥有關。在本書中,他探賾鈎深,剖析了不同敘事方式中勾踐形像與內蘊之異變,由此而呈現了中國二十世紀政治文化的風雲變幻,其獨到的視角,使人能從多角度理解二十世紀政治文化的變化。

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用户评价

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##从《传统与现代性之间》到《与历史对话》,柯文的书写越来越游刃有余,佩服之至。

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##柯文在本书很好的体现了克罗齐的 “一切历史都是当代史”的观点,对近代百年的关于勾践“卧薪尝胆”的历史故事的变体的分析与当时历史社会政治环境对读;晚清民国时期与国耻,前三十年两岸不同侧重,改开时期对政治的反思及当代对多种形式的挪用;虽然挪用形式多种多样,但是历史故事的核心在于对民众的教化与控制,但是可能在更广泛的亚文化群体中这可能又被挪用成反抗的形式,当然这不是柯文本书所书写的内容;文本与历史互动,文本的变迁反应的是历史变化与复杂。

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##对柯文来说,即便有《历史三调》珠玉在前,本书仍不失为大师佳作。 通过对“卧薪尝胆”在中国从历史转变为故事的历程梳理表明:随着历史的远去,“卧薪尝胆”逐步脱离“复仇”与“争霸”的原意,产生了从清末开始服务于知识分子对民族认同的构建,再到服务于ROC和PRC国家主义与意识形态的统一,以及在改革开放后重新顺从于“两岸一家”的民族主张和在市场经济及阶级固化下日渐畸变为“是金子总会发光”的苦难说辞的历史演化。暴力、争霸和君臣关系在官方的叙事中被剔除,却又在社会或者个人的认知中以“竞争”为掩饰得到复活。概言之,虽然侧重不同,但是国家和社会都以“教化和服从”为行动的宗旨。 柯文在更宏观的近代史背景上没有展开,使得论证缺乏一种思想史的深度,是本书的遗憾。但私以为愿意看柯文的人,大概也不缺这点储备吧。

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