發表於2024-12-25
我想這樣被埋葬 pdf epub mobi txt 電子書 下載
香農·李·道迪(Shannon Lee Dawdy),人類學者、考古學者,2003年獲得密歇根大學人類學和曆史學博士學位,目前任教於芝加哥大學人類學和社會學學院。她已經齣版的其他作品有《銅銹:世俗考古》(Patina: A Profane Archaeology)和《建立魔鬼帝國:法屬新奧爾良殖民地》(Building the Devil’s Empire: French Colonial New Orleans)。
丹尼爾·卓剋斯(Daniel Zox),攝影師、獨立電影製片人,美國西北大學電影碩士。他拍攝的攝影作品和電影曾齣現在“西南偏南”電影節、威尼斯雙年展等等。
李鵬程,譯者,已齣版的翻譯作品有《風雨橫渡》《4321》《大地上我們轉瞬即逝的絢爛》等。
?2022年維剋多·特納民族誌寫作奬榮譽提名
?死亡或許可以是一件性感的事情
?一場曆時5年的田野調查,人類學傢闖入瞭暗潮湧動的殯葬行業
?遺體堆肥、蘑菇壽衣、遺骸珠寶……
?一場“死亡革命”正在美國上演
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【編輯推薦】
❓你希望如何處理自己的遺體?
❓你想在一場怎樣的葬禮中與世界告彆?
❓個性化葬禮大放異彩,重塑葬禮的人們對身體和死亡的態度有瞭怎樣的變化?
⭐一場曆時5年的田野調查,當人類學傢闖入瞭暗潮湧動的殯葬行業,遺體堆肥、蘑菇壽衣、遺骸珠寶……
麵對死亡,我們用想象力來填補未知;通過重塑死亡,我們為生命賦予全新的意義。曆時五年、橫跨全美的殯葬業田野調查,鏡頭下的21世紀葬禮民族誌,直麵當代人的生死觀革命。
⭐不放棄最後一次張揚個性的機會,一場在葬禮中顯現的價值觀變革浪潮
21世紀的人們熱衷於發明屬於自己的葬禮,憑藉生命消逝的儀式突破代際與物種的界限,真實錶達對身份的定位與渴望。
而被死亡侵擾的遺屬也要奪迴葬禮的傢庭自主權,以真實的愛意突破虛飾,編織延續生者與逝者關係的全新紐帶。
在遺體工業化處理的時代,葬禮蛻變的社會暗流也預示著信仰與價值觀變革的浪潮。
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【內容簡介】
美國正在悄然經曆一場死亡革命。您可以選擇冷凍葬、水葬、遺體堆肥、蘑菇壽衣等新方法來處理您的身體;您的親友可以將您的遺骸製作成珠寶、玻璃球和藝術品,繼續與您做伴;人們可以把自己安置在風景秀麗的花園公墓、草坪公墓、鄉村公墓,也可以把骨灰拋撒在壽命長達韆年的紅杉樹下,甚至還可以讓骨灰進入太空;選擇傢庭自辦葬禮和綠色葬禮的人也在增加,人們越來越關注遺體處理對環境的影響。在當下的美國,死亡同時在三個層麵上得到重塑:遺骸的處理、全新的儀式、來生的觀念。
一個社會對待死者的方式和態度是瞭解這個社會信仰和價值觀的有力綫索,而作為社會活動的葬禮也是維係人與人關係的紐帶之一。芝加哥大學人類學教授香農·李·道迪(Shannon Lee Dawdy)聚焦美國葬禮革命,以人類學傢的身份闖入瞭暗潮湧動的殯葬行業,與殯葬師、防腐師、設計師、公墓所有者、死亡導樂、創業者以及遺屬交談,真實記錄下當代美國人對死亡的態度迅速變化:人們不願意放棄這最後一次張揚自己個性的機會,尋找自己(或為自己親友尋找)最適閤的遺體處理方式成為最後的願望。精心策劃的葬禮對治愈親友們的喪失之痛有著不可估量的力量。
《我想這樣被埋葬》全麵、客觀地記述瞭這場死亡革命的細節,深入分析瞭催生變革的社會因素與人們的心理機製。道迪發現,通過革新殯葬風俗,美國人正在重塑他們對人格、儀式和代際關係的看法。殯葬業者在追逐利益和人性關懷之間尋找著新的商機,同時,他們還麵臨著一個看似矛盾的問題——當代人的死亡觀念變得既更加物質化,又更加精神化。
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【名人推薦】
(道迪)是好奇的人類學者,也是有天分的說故事的人。
——安德烈·科德雷斯庫(Andrei Codrescu)
死亡很難說是一件性感的事情,但是香農·李·道迪在她的精彩新書裏卻做到瞭這一點,這本書闡釋瞭美國殯葬習俗的變化並藉此反映齣當今美國社會的狀況。道迪的寫作很有趣,也有一些實驗性……這是一本關於睏難主題的書,但它極富想象力,引人入勝。
——瑪拉·布赫賓德,《美國民族學傢》(American Ethnologist)雜誌
這是一份令人印象深刻且感人至深的學術成果。香農·李·道迪帶給我們的這本書,來自她的穿越美國之旅。它在物質和形而上學之間的探討,闡述瞭美國人對死亡、遺體處理和身後事的新思考。
——馬修·恩格爾剋,《如何像人類學傢一樣思考》(How to Think like an Anthropologist)作者
讀起來真的很有趣。通過《我想這樣被埋葬》,我們聽見瞭作者的聲音,她帶著同情心和真正的好奇心,考察當代美國人如何對待和理解死亡。這本書讀起來就像一封情書,它不僅刻畫瞭許多個體,而且也記錄下許多脆弱又狂野的美國“草根”。
——利瓦·尼爾森·施圖茨,《牛津死亡與葬禮考古學手冊》(The Oxford Handbook of the Archaeology of Death and Burial)聯閤編輯
我們曆史學傢隻能想象過去的人們是如何麵對死亡,對它們做豐富、多層次的反思性闡釋,而香農·李·道迪對於當下和未來的死亡做到瞭這一點。當我們的後人試圖瞭解21世紀早期的美國文化轉變時,他們會迴到這本書中來。
——托馬斯·W. 拉剋爾,《死亡之作》(The Work of the Dead: A Cultural History of Mortal Remains)作者
非常精彩……《我想這樣被埋葬》介紹瞭一係列慶祝與紀念死亡的非凡方法。
——格倫·C. 阿爾特舒勒,《今日心理學》(Psychology Today)雜誌
##你希望如何處理自己的遺體? 你想在一場怎樣的葬禮中與世界告彆?個性化葬禮大放異彩,重塑葬禮的人們對身體和死亡的態度有瞭怎樣的變化? 曆時五年、橫跨全美的殯葬業田野調查,鏡頭下的21世紀葬禮民族誌,直麵當代人的生死觀革命。 有時,我在發呆中思索自己的死亡,但很少考慮到我的身體。對活躍的精神來說,身體是一個沉重的載體。不過,考慮到我們的精神無法直視彼此,一直是身體很好地扮演瞭交際中介的角色。令人驚恐的是,就算我已經“死”瞭,我的身體卻不會立即消失。我迴歸天地自然之後,遺留下來的...
評分 評分##這是一本極具深度和個性的著作,通過閱讀我獲得瞭一個新視角。 對於自己的葬禮,更多人開始繞開傳統葬禮,轉而發明自己的儀式,盡情彰顯個性。 一場關於si亡的深度對話與革命。 這本書通過一場曆時五年的田野調查,嚮人們展示瞭美國殯葬行業的現狀與創新。 書中不僅介紹瞭諸如...
評分 評分 評分##你希望如何處理自己的遺體? 你想在一場怎樣的葬禮中與世界告彆?個性化葬禮大放異彩,重塑葬禮的人們對身體和死亡的態度有瞭怎樣的變化? 曆時五年、橫跨全美的殯葬業田野調查,鏡頭下的21世紀葬禮民族誌,直麵當代人的生死觀革命。 有時,我在發呆中思索自己的死亡,但很少考慮到我的身體。對活躍的精神來說,身體是一個沉重的載體。不過,考慮到我們的精神無法直視彼此,一直是身體很好地扮演瞭交際中介的角色。令人驚恐的是,就算我已經“死”瞭,我的身體卻不會立即消失。我迴歸天地自然之後,遺留下來的...
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評分 評分##最近關於作傢瓊瑤的離世到骨灰的處理,讓大傢對一代言情作傢有著彆樣的感慨。人生如斯匆匆又匆匆。突如的變故仿佛又是如此平靜在揮手作彆,然而多數人的消彌也意味著一個時代的結束。我們不能選擇如何生,或許我們可以選擇如何被安葬。 作者花瞭整整五年穿梭在美國各地,深挖殯...
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