##思想史意義大於思想意義。 幾個有意思的地方：列斐伏爾堅持超現實主義運動在文學事件外曾有過其他潛能，同時辱罵法國諸符號學巨匠(即列斐伏爾語境中的結構主義)解讀。譯者稍加瞭些注釋：“這裏顯然是諷刺福柯的，那裏是諷刺阿爾都塞的..”

##我是真的看不懂（?

##譯者的序言寫得很好。列斐伏爾的空間理論要從法國現象學和語言學兩個層麵上理解，簡化來說就是經驗的和符號的。德國辯證法的三段論式結構則成為他空間理論的基本結構，馬剋思的實踐理論把黑格爾辯證法改造成“生成論的辯證法”。把顛倒的哲學再顛倒過來hhh

關於列斐伏爾的三元辯證法，有兩個重要的概念：“空間的錶象”和“錶徵性空間”，二者含義是非常不同的，“空間的錶象”是抽象邏輯的，而“錶徵性空間”則是象徵性的，類似藝術的。過去許多人把它混淆瞭，通過閱讀《空間的生産》，就可以正本清源瞭。類似的還有“親曆的”（活...  

##空間是非實在的或一種現象，包含空間是否有終點這個問題。倘若考慮一小部分空間，空間便是有界的。桌子與椅子之間的空間以桌椅為界，但是空間本身不可能有界限，空間之外的是什麼？不過正是界限決定著空間。這種睏難之所以發生是因為首先認為空間與作為界標的桌椅有一種關係，然後又認為空間是一種無限的性質。空間不可能是一種關係，因為空間都能劃分為更小的空間。但是劃分空間必須作為界標的另一種關係發生關係。空間實質上是化為諸種關係的關係，它是我們不能發現任何東西的長度的長度。但是作為一種性質的空間是什麼？倘若是一種性質，它必然有限，因為它是與其他性質相對立的一種性質。雖然沒有這種其他。假如真有，空間就是一種關係。空間是無限的和觀念的，也是有限的和經驗的，單方麵的主張哪一個也不充分，但隻能犧牲一個而主張另一個。

##原文載於《西南大學學報（社會科學版）》2022年第4期 摘要 《空間的生産》是一部試圖迴答20世紀馬剋思主義最重要之問“資本主義何以幸存”並展開全麵現代性批判的馬剋思主義哲學傑作。其核心論題是：資本主義因為把原有的直接物質生産方式升級為生産關係的再生産或空間的生産而...