##本书是路易斯以自传阐释他Joy概念。正如他所说Joy才是真正的主角，他只是蓝花的信徒。路易斯是对该词理解最透彻的文学家，直至他皈依基督才有了确信结论。该词的翻译最值得路学商榷，有喜乐/悦、惊乐/悦、渴悦（台译林鸿信）和本书的悦慕。我将其特性归纳为：一，强调未满足的渴欲desire，无法诉说，因从未经历，无法隐藏，因不断联想。二，与幸福happiness快乐pleasure区分，伴随哀伤、刺痛，心意难平的憧憬longing。三，无法为人掌控，指向“渴慕追寻”（sehnsucht）的过程。综上我还是倾向林译的渴悦，邓老师认为渴悦遗漏希慕的成分，我认为他遗漏渴望之义更为不达。但邓老师的译注还是依旧良心，处处都似与读者斟酌，不忘自我纠正前译，时而附上原文比对和中西互释。语调也有意贴合传记的诙谐修辞。

##想象国度，你的生命是从哪里来的呢？——从你的父亲？ 那你父亲的生命呢？——不知道，因为他离开了你？ 那国度的声音说道：“后来我知道父亲是怀着怎样的激情将我们创造出来，”它用自己的图纸上的山峰指了指远处真实高大的山峰，“在那边，永远在‘那边’的古老的蓝花。父亲...  

##刘易斯的作品文字都非常优美，《返璞归真》更是基督徒的经典读物。刘易斯来自一个中产阶级，家里从小有着大量的藏书，这也让小时候的刘易斯已经开始阅读父亲书柜里的书籍。在中学，公学和导师制的教育也让刘易斯接触到了大量的文学作品。开始阅读新书的每一天都让刘易斯心中充...  

##出题人：伍绍东 出题来源：邓译《惊喜之旅》 1.路易斯谈及自己写作的缘由，以下哪两个确实是他说的？ （ ） A 人们不愿意写我想要读的书，所以我只好自己动手。 B 促使我写作的，是我为之苦恼不已的极端手拙。我的大拇指，就一个关节。最上面的那个关节（离指甲最远的那个）看...