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[加拿大] 伊莎白（Isabel，Crook）俞锡玑顾问

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发表于2025-02-28

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具体描述

伊莎白（Isabel Crook），生于四川成都的一个加拿大传教士家庭。人类学家，社会活动家，北京外国语大学荣誉教授，多伦多大学荣誉博士。1938年获多伦多大学儿童心理学硕士学位，辅修人类学。1939年，经晏阳初介绍，参加兴隆场的乡村建设实验，并进行人类学调查。1942年与英国记者大卫·柯鲁克（David Crook）在英结婚。二战结束前夕，曾入伦敦经济学院（LSE）攻读人类学博士，后因夫妇同赴华北采访并调查解放区土地改革，中断学习。1948年，应中共中央外事组邀请，参加外事学校（北京外国语学院前身）的创建工作。他们夫妇曾合著出版《十里店》二卷（Revolution in a Chinese Village: Ten Mile Inn； Ten Mile Inn: Mass Movement in a Chinese Village）、《阳邑公社的头几年》（The First Years of Yangyi Commune）。

柯临清（Christina Gilmartin），国际著名汉学女性主义者，美国东北大学（Northeastern University）历史系教授，哈佛大学费正清东亚研究中心女性研究项目的策划者。

《战时中国农村的风习、改造与抵拒——兴隆场（1940—1941）》是加拿大人类学家伊莎白（Isabel Crook）和国际著名汉学女性主义者、美国东北大学（Northeastern University）历史系教授柯临清（Christina Gilmartin）合著的关于兴隆场（今属重庆市璧山县大兴镇）的人类学调查专著。伊莎白生于四川成都的一个加拿大传教士家庭；1939年，经晏阳初介绍，参加兴隆场的乡村建设实验，并进行人类学调查；1948年，应中共中央外事组邀请，参加外事学校（北京外国语学院前身）的创建工作。

书稿以抗战时期在兴隆场挨家挨户的调研、访谈为基础，全面、客观地记录了有关当地历史沿革、政治、经济、婚姻、妇女、法律诉讼、民间信仰等方方面面的信息，保存了大量的鲜活事例，进行了全面、深入的学术调研与分析，读来让人仿佛置身于历史的现场。

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用户评价

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##这本书的资料收集比《袍哥》详细得多，而且是几位作者亲身在当地工作时所收录。

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##有研究的框架，也有丰富具体的人物故事，一览百年前四川乡镇生活的淳朴、愚昧、灵活和悲惨。百年之后的现在，有些硬件进步发展走的很远，有些软件（观念和制度）还没有改变（父权制）。

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##资料珍贵/描述居多，分析较单薄，可能因为原作者相继离世，作品结尾草草总归差了点意思，但足够门外汉惊叹了。（5月份就该读完的，那时正在读尼尼的小说，万万没想到小说还挺真实，军阀征重税贩鸦片土匪杀人劫货勒索本地拉壮丁袍哥农民苦力妇女种种细节啧啧称奇，平民的死亡率未免太高了?）以后有空读一下中华书局日记体的兴隆场。

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##“蜀谓之场，滇谓之街，岭南谓之务，河北谓之集”，定期集市不仅给中国腹地的乡民提供了交易场所，更让他们在稼穑艰难之外找回“活着”的意义。本书脱胎于作者1940至1941年间对重庆壁山兴隆场的田野调查手记，细腻再现了战时山村被强行拽入“现代社会”的顺应与抵拒，与都市空间的新生活运动类似，人们并非厌恶“有益的变革”，但这些动辄挑战旧秩序的陌生人，足以令“袍哥主持正义”的场镇不再宁静。最后要表扬一下外研社的译校工作，质量非常高，注明了原作不少史实混淆、前后龃龉的错误，善莫大焉！

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