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國學與人生

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傅佩榮



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發表於2025-05-28


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2016-9-1 平裝 9787506090711

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具體描述

傅佩榮,1950年生,祖籍上海。颱灣輔仁大學哲學係畢業,颱灣大學哲學研究所碩士,美國耶魯大學哲學博士。曾任颱灣大學哲學係主任兼哲學研究所所長,比利時魯汶大學、荷蘭萊頓大學講座教授。現任颱灣大學哲學係教授。

傅教授積纍四十餘年在中西哲學方麵的訓練,在教學、研究、寫作、演講、翻譯各方麵皆有卓越成就。其學術論著貫通古今中西,結構嚴謹,創見迭齣,是當代華人世界公認的一流國學研究專傢。

傅教授是央視《百傢講壇》、鳳凰衛視《國學天空》的嘉賓主持,被颱灣《民生報》評選為大學最熱門教授,並獲颱灣地區教育主管部門頒發的教學特優奬、颱灣大學生社團推薦最優通識課程。其作品曾獲颱灣中正文化奬、最高文藝奬。

傅教授著作甚豐,齣版《哲學與人生》《易經與人生》《推開哲學的門》《心靈的旅程》等圖書逾百種。

本書所談,是作者個人基於文化理念的關懷,認為國人應有的國學知識,其主軸在於儒傢與道傢。為瞭追溯源流,特地闡述瞭《易經》、《尚書》、《詩經》、禮、樂,旁及《山海經》與天人之際。其重點集中於孔子、孟子、老子、莊子這四位中國大哲。然後,再談到《大學》、《中庸》、墨子、荀子、韓 非子、道教、佛教、三綱五常。最後,殿以今日仍有影響力的硃熹和王陽明。由此,國學的架構雖未能完全兼顧,亦可稍顯完整。

作者撰寫本書的心意,是希望跨越兩韆多年帝王專製政體對傳統理念的扭麯與壓製。因此,本書毫無保留地推崇儒傢與道傢,而對其他學派盡量做到同情之理解,並客觀地對各傢各派有所評論。

不開書單 不唱高調 不裝大師

親近原典 安頓心靈 解惑人生

繼《哲學與人生》之後

颱灣大學傅佩榮教授又一部集大成之作

從易經到詩經,從大學到中庸

從孔孟到老莊,從硃熹到王陽明

講述國人必備的國學常識

國學是要助人化解睏惑,而不是製造更多迷霧。——傅佩榮對自己要約,對彆人要恕

對物質要儉,對神明要敬

與自己要安,與彆人要化

與自然要樂,與大道要遊

存自己以誠,待彆人以謙

觀萬化以幾,閤天道以德

我不是文化沙文主義者,不會宣稱國學是“世間最偉大的學問”,不會幻想中國文化是“人生的最高境界”。在我看來,今日談論國學,必須麵對兩大挑戰:第一,如何跨越兩韆多年帝王專製政體對自由思想的鉗製?第二,如何迴應西方文化對理性思辨的要求?

若要探討國學對人生有何啓發,首先要做的是正本清源。西方近代文化能夠展現活潑的生機與動力,必須推源於十五世紀的文藝復興運動,迴到古希臘與羅馬初期,一舉跨越一韆三百多年的宗教鉗製。中國文化會麵臨更大的挑戰,要跨越的是二韆一百多年的帝王專製,迴到先秦的儒傢與道傢。關於這個問題,學者難免各有所見,那麼不妨再來營造一次諸子爭鳴的盛況。

我在書中所要錶達的是以儒傢為主軸的人生觀。這種人生觀直接訴諸先秦儒傢的思想,並且符閤現代人對理性解說的要求;同時保持開放心態,可以欣賞道傢與佛教,以及所有齣自真誠心意所建構的哲學與宗教。這種人生觀充滿自信卻不排除異己,誌嚮高遠卻不忽略修行,與人為善卻不隨俗從眾。

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用戶評價

評分

##跨越儒釋道及各派學說,如下總結仍可作為現在修身齊傢的幫助及準則:簡以及道,明以悟性,弱以無為,仁以處世,義以行事,誠以發心,儉以至樂,知行閤“一”以至聖。

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##完成任務。

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##人生很長,修心養性慢慢來,不能圖一時新鮮!

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看下來也是有滋有味 國學博大精深

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##2021年第23周 《國學與人生》 作者:傅佩榮 讀書短評: 1.周易蔔筮的作用是“無有師保,如臨父母”,占蔔是在嚮祖先請益。占蔔有吉凶,但天道無吉凶。 2.君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。 3.一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,迴也不改其樂。貧而樂道,修己安人。 4.孟子的不動心是說,不論處在何種情況,心中對人生應該如何有瞭定見,隻要自己走在道義的路上,就不會在乎世俗的成敗得失。 5.人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯,無災無難到公卿。—蘇東坡 6. 知足且上進,溫柔且堅定。每到一境,先沉思聖人處於此境應當如何。

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##金剋木著有《書讀完瞭》一書,書讀得完嗎?據三聯生活周刊的一個數據,2016年各類齣版物約26萬種。有位梁小民教授說他2016年讀書327本,且不論其質量和讀法,這個速度相信多數人是望塵莫及的。即便如此,終其一生讀書也不會超過3萬種,尚不到26萬的零頭。這26萬僅僅是一年的齣版數...  

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