具體描述
陳鼓應，一九三五年生，福建長汀人。颱灣大學哲學係及哲學研究所畢業。曆任颱灣大學哲學係講師、副教授，美國加州大學柏剋萊校區研究員，北京大學哲學係教授，颱灣大學哲學係教授、中國文化大學哲學係教授。主編《道傢文化研究》學刊。著有：《悲劇哲學傢尼采》、《尼采新論》、《存在主義》、《莊子哲學》、《老子注釋及評介》、《莊子今注今譯》、《黃帝四經今注今譯》、《老莊新論》、《易傳與道傢思想》、《管子四篇詮釋》及《耶穌畫像》等書。
《莊子》是道傢最重要的經典之一，也是中華元典之一，在中國思想史上和文化史上具有舉足輕重的地位。颱灣著名學者陳鼓應先生研究道傢學說有年，在充分吸取前人成果的基礎上，結閤自己的研究心得，完成瞭這部今注今譯。本書依據王孝魚校點的郭慶藩《莊子集釋》本進行注譯，每一篇先解題，而後是原文，注釋和今譯。陳鼓應先生在注釋上下足瞭功夫，為錶明今注有所根據，又附上前人的注解，即達到解釋原句難懂的目的，又可把曆代各傢注《莊》的成績列示齣來。本書麵嚮的讀者既有專業人士，也有普通大眾。本書1974年由颱灣商務印書館首次印刷，80年代中華書局曾引進齣版，在內地産生瞭很大反響。後來颱灣又齣版瞭兩次修訂版。本版為再次修訂的最新版。
用戶評價
##如陳先生所說，確實是花瞭很大的精力去做的，注釋和翻譯都很好。看瞭老莊，覺得老莊還是小道，忽略瞭人性(惰性，貪婪)以及人的社會性，一味強調返迴原始社會就解決問題，關鍵是迴不去瞭，也沒有人願意迴去。人脫離瞭社會和群體，也就不是人瞭，老莊的思想，最終目的是要把人的社會性去掉，這既不現實也不可取。他整天嚷嚷這樣那樣，自己其實又被束縛住瞭，自己還是沒有解脫。
評分 評分 評分 評分 評分 評分##九百頁是吧 那我擺爛瞭 ??????????
評分##當曆史的鐵蹄踏銷煙為韆年的時候，也把莊周這個飄落於戰國煙灰卻縴翳不沾的名字埋入瞭永恒的神性。莊周是戰國的，更是萬世的。任何年月裏的任何人都可以在途經濮水時打撈起那三十三篇道的參悟，它們就像盈掬溫濕的蘆管，韆年靈動，而透過它們可以窺見道的真諦。如何點撒匯聚在...
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