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莊子今注今譯

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陳鼓應



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發表於2025-05-24


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2016-5-1 精裝 9787100115575

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具體描述

陳鼓應,一九三五年生,福建長汀人。颱灣大學哲學係及哲學研究所畢業。曆任颱灣大學哲學係講師、副教授,美國加州大學柏剋萊校區研究員,北京大學哲學係教授,颱灣大學哲學係教授、中國文化大學哲學係教授。主編《道傢文化研究》學刊。著有:《悲劇哲學傢尼采》、《尼采新論》、《存在主義》、《莊子哲學》、《老子注釋及評介》、《莊子今注今譯》、《黃帝四經今注今譯》、《老莊新論》、《易傳與道傢思想》、《管子四篇詮釋》及《耶穌畫像》等書。

《莊子》是道傢最重要的經典之一,也是中華元典之一,在中國思想史上和文化史上具有舉足輕重的地位。颱灣著名學者陳鼓應先生研究道傢學說有年,在充分吸取前人成果的基礎上,結閤自己的研究心得,完成瞭這部今注今譯。本書依據王孝魚校點的郭慶藩《莊子集釋》本進行注譯,每一篇先解題,而後是原文,注釋和今譯。陳鼓應先生在注釋上下足瞭功夫,為錶明今注有所根據,又附上前人的注解,即達到解釋原句難懂的目的,又可把曆代各傢注《莊》的成績列示齣來。本書麵嚮的讀者既有專業人士,也有普通大眾。本書1974年由颱灣商務印書館首次印刷,80年代中華書局曾引進齣版,在內地産生瞭很大反響。後來颱灣又齣版瞭兩次修訂版。本版為再次修訂的最新版。

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用戶評價

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##現在你有五石容量的葫蘆,為什麼不係著當作腰舟而浮遊於江湖之上,反而愁它太大無處可容呢?可見你的心還是茅塞不通啊。 現在你有這麼一棵大樹,還愁它無用,為什麼不把它種在虛寂的鄉土,廣漠的曠野,任意地徘徊在樹旁,自在地躺在樹下。不遭受斧頭砍伐,沒有東西來侵害它。無所可用,又會有什麼禍害呢? 天地一指,萬物一馬也。 幸福比羽毛還要輕,卻不知道摘取;災禍比大地還要重,卻不知道迴避。 危險啊,危險啊,固守一條道走下去。荊棘啊,荊棘啊,不要妨害我的行走。轉個彎兒走,轉個彎兒走,不要刺傷瞭自己的腳啊。

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##道傢學派的代錶人物是老子和莊子,老子認為“道法自然”,莊子繼承瞭老子的觀點,把自然視為審美的最高境界。 老子“無為而無不為”的思想,莊子繼承而發展下來,認為“天道自然無為”,不是人為的力量可以改變的。因此,他提齣“無以人滅天,無以故滅命”,主張尊重客觀事物本...  

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##最近在看《莊子》。以前看這本書我也隻是讀懂錶麵的東西。如今換瞭一個角度再讀這本書,發現這本書比以前易讀瞭許多,自己能夠看到的層次也較之從前深入許多。以前讀《論語》的時候,邊讀我心裏邊一個勁兒地暗自佩服:孔子太厲害瞭;現在讀《莊子》的時候,我邊讀邊一個勁兒地...  

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