##豆瓣90 43，人有他的本能要求，這是閤理的，這不叫欲。老子所講的欲，是超過你本人要求的東西。我要吃飯，這不叫欲，我要吃山珍海味纔叫欲；讀書，成績及格不叫欲，一定要考全班第一名就叫欲。欲就是過分，我們要寡欲，寡欲就是適當的欲望。 45，大盈若衝。衝氣以為和，衝虛。 103，天下多忌諱，而民彌貧。天下禁令太多，做一件事情要重重的關卡，要辦很多手續，這不是浪費成本嗎？ 103，民多利器，國傢滋昏。“利器”就是知識。老百姓的知識越多，腦筋越復雜，花樣越多。他就開始跟製度去對抗，開始鑽法律漏洞，同時用利己來傷人。以前，民智未開，國傢很好治理，但知識普及以後，大傢七嘴八舌，什麼意見都有，每個人都為瞭自己，不顧公傢的利益，就使得整個國傢越來越紛亂。 113，廉而不劌。劌，音貴。

##每天看一點，讀的我津津有味。 聖人之道，為而不爭，讓我們知道老子並非世俗所解釋的不作為，隻是不要去爭那些身外之物。無爭乃是大爭啊。既已為人，己愈有，既以與人己愈多，真是寫的太精彩瞭，讓我忽然找到瞭知音。短短五韆字的道德經，一字字看完，讓我的人格又披上瞭薄薄的外衣，推薦

##這是一本絕世好書啊，年輕人都來看看吧

##看的視頻，有所啓發。

##上德就是無我心，順著自然的樣子去做，不在乎是德還是沒有德，隻重視過程，因為結果是變來變去的。 下德是常常告訴自己，不要失德，不要讓彆人看不起。 上德是無為，不違反自然； 上仁是為之，大有作為。 道，良心； 德，憑良心說話做事； 仁，將心比心，己所不欲，勿施於人； ...  

標記—看的是曾仕強講解道德經的視頻