具体描述
《政府论》内容简介：读者，现在你所看到的是《政府论》的开头和结尾部分。至于那些数量远胜于此并且应该出现在中间部分的篇章，其命运如何，就不值得我在此一提了。我希望，保留下来的这些篇章足以使我们伟大的恢复者、当前的威廉国王登上国王宝座。我希望，我们的国王能充分行使他的职权，他是一切合法政府中唯一一个基于人民的同意而荣登帝位的，在各基督教王国的所有国王中，他获得了人民最广泛、最明确的同意。我希望，这些篇章能够向世人表明，热爱正义和自然权利并决心捍卫这些权利的英格兰人民，把处于奴役和毁灭边缘的国家拯救过来这一做法是完全正义的。
用户评价
##父母并非子女的创造者，而可能只是神秘力量将生命创造出来的介质或者工具。对父权统治地位的反驳也正是理性看待家庭与政府的必要前提。
评分##英国人行文果然罗嗦。如果此书能出去赘语，大概中译本字数也就比博士论文多些。此书第一篇同Hobbes的Leviathan的后两篇，是以基督教神学为原本争取近代的政治学权利。
评分##动不动就寻求上帝的最终裁决真让人受不了
评分##《政府论》、《利维坦》和《社会契约论》这三大书是作为我的政治启蒙书看的。《政府论》总的观点是，人是天赋自由，通过签订契约摆脱自然状态进入社会中，立法权作为最高权力来自人民。其中感觉比较有意思的是父母对子女的权力讨论，父母和子女之间没有权力，只有责任和义务。
评分为什么不是父权神授？？？？因为。。。。
评分##父母并非子女的创造者，而可能只是神秘力量将生命创造出来的介质或者工具。对父权统治地位的反驳也正是理性看待家庭与政府的必要前提。
评分##君权非神授，人权非天赋。 ps.最爱其中关于理性与子女养育的讨论
评分##父母并非子女的创造者，而可能只是神秘力量将生命创造出来的介质或者工具。对父权统治地位的反驳也正是理性看待家庭与政府的必要前提。
评分##第二篇比第一篇精彩，相对来说戾气也少一些
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