尋找20 世紀的木蘭
少年中國的中國少年
“我是青年！”那麼，我呢？
作為事業的“浪漫戀愛”
第一章 “竟有這樣的地方！”——陳衡哲與淩叔華筆下的女子學校
女性友人的誕生
以口語之形式，書寫女子學校吧
彆把我和賢妻良母混為一談
即便如此，還是要迴歸傢庭
女學生的故事纔剛剛開始
第二章 雖然用功讀書瞭——魯迅妻子許廣平的內心糾葛
文豪之妻
邂逅之前
學生？助手？妻子？
“浮齣曆史地錶”
第三章 解不開的謎——自卑的瀋從文
魯迅筆下的新女性
瀋從文筆下珍奇的女學生
“錯過”瞭女學生的童養媳
戀愛中的瀋從文
被喚醒的情欲
解不開的謎
第四章 藍衣少女——張恨水和張愛玲筆下的理想女學生
新小說中的新女主人公
清純裝扮的女學生
被凝視與被消費的少女
理想的少女形象
藍衣的季節
第五章 颱灣少女的學校生活——楊韆鶴的日語創作
同時期的颱灣
“新女性”楊韆鶴
從少女到少婦
在日本與日據颱灣之間
第六章 “少女樂園”的遠去——張愛玲的迴憶和敘述
追憶女子學校
生前未發錶原稿和《同學少年都不賤》
女學生敘事的譜係
女子學校這一空間
天真無邪的笑容
投嚮乳房的視綫
描寫的錯位
潛在的酷兒描寫
第七章 世紀末颱灣的女學生——硃天心《古都》
戰後颱灣的曆史與記憶
文學硃傢與鬍蘭成
奇特的女學生故事《古都》
“興”的美學
尋找“有可能成為那樣”的自己
“你”——第二人稱敘事的裝置
第八章 在那之後的烏托邦——王安憶《弟兄們》
“文革”後的少女們
女“弟兄們”
共和國女學生群像
變化的視點 循環的時間
強製的異性愛與樂園的解體
洶湧的潛流
降下的“天罰”
終章 以愛情的名義——20 世紀華語文學中的少女形象
“你要我怎麼樣呢？”
作為“為己存有”的女學生
“我是我自己的？”
“我是自願的”
比愛更強的信念
脫離異性戀
故事還在繼續
後記
· · · · · · (收起)
具體描述
平田昌司、夏曉虹、王安憶、戴錦華 聯名推薦，一場20世紀中國女性充滿理想和猶疑、愛欲與傷痛的冒險之旅。
20世紀五四新文化後，先賢對女性的未來充滿樂觀：“我是我自己的”“中國女性在不遠的將來,便要看見輝煌的曙色的。” 但是接受瞭新式教育的女學生，果真自此實現瞭理想、擁有瞭自我嗎？這一切的答案，盡在《少女中國》裏。
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在以空前速度實現國傢富強的近代中國，“中國少年”“新青年”等就成為用來描繪嶄新中國時不可或缺的口號。中華民國以來，描寫青年成長的教養小說變得盛行起來。但潛意識裏，這些“少年”“青年”往往指的是男性。少女們有時會被鼓勵成長為可用之材；有時又會被要求迴歸傢庭，成為後方的某種支援力量。可以說，女性是長時間以來被文化政治遮蔽的群體。
在近代女子教育開始發展的背景下，少女們離開原生傢庭，有瞭自我探索的機會，去決定未來的生活方式。本書將依托具體的文學作品，來分析從五四開始到現在的百年間裏，離開原生傢庭的青年女性們是如何發現自己的落腳點，以及她們的奮鬥又是被男性作傢如何看待的。
用戶評價
##外行看熱鬧。全書沒有特彆齣彩的地方，但通讀之後非常能體會到“此種有真味”的餘韻…一種被嚼碎瞭讀的暢快。讀的時候常常卡一下然後反思…“我是我自己的！”女學生們接受這一套敘事的時候，另一個問題隨之而來：“我是誰？”於是在整個二十世紀不管是被動/主動參與與選擇自己的生活，仍舊是男性凝視與分割下的結果。對日治時期及戰後颱灣的女性也有更多瞭解。不過好想看到20世紀中國女學生、參與革命（賀蕭，2022）之外的更多寫作，並為此歡欣鼓舞。（或者看到博論原版哈哈哈～）
評分##太好瞭，但讀完很無助。需要一起鬥爭的時候就鬆鬆綁，飛速發展的時候平等的假象就被拋掉，一切較為明朗的自由來源於艱難時期男權對於暫時同盟的豁免。女學生的一百年，其實就是作為同盟被團結與利用的一百年，被凝視的地位從沒被改變過。
評分##“我是我自己的”嗎？中國女學生的時代冒險，她們在用自己的生命經驗迴應這個問題。有時候學者們看起來是在發現學術新問題，不如說經由存在的文學和曆史去探究和剖析自己生命中秘而不宣的生存體驗。
評分##隱隱贈書，感謝。二十七日下午在高鐵上讀至硃天心，二十八日淩晨讀畢。全文新見不多，可圈可點在文本細讀上，然即便是這一點，猶不免覺得還有未說盡處。可是終究動人。如果讀過柄榖行人，大概能夠牽連起更多的東西，排上日程！
評分##看這本書的時候我總是想著這兩年圖書齣版和各種領域的意識覺醒；先鋒的思想教給年輕的女孩們獨立和自主，卻沒告訴她們實踐的路徑和退路。
評分##看這本書的時候我總是想著這兩年圖書齣版和各種領域的意識覺醒；先鋒的思想教給年輕的女孩們獨立和自主，卻沒告訴她們實踐的路徑和退路。
評分##日本學者濱田麻矢關於20世紀少女主題華語文學的研究佳作。跟同係列的姊妹作——宋明煒的《少年中國》相比，本書當中的研究，並沒有簡單局限於文學文本的本體性解讀層麵，而是反復將相關代錶作的文學書寫，跟其作者及其相關人士的日記、書信、迴憶錄等史料進行對照分析研究，來揭示女性教育逐漸普及的20世紀百年裏，知識女性在人生理想、職業訴求與傢庭角色定位之間的躊躇與掙紮睏境，以及作為她們的丈夫、愛人、父親等身份齣現的男性，在公共社會關懷與個人傢庭角色這兩類公與私的不同場域下的言行偏差與內在張力。藉助於這樣的揭示與分析，本書不隻是一部關於20世紀華語女性文學史的佳作，也同樣是一部以女性成長與覺醒為主題的20世紀思想與社會文化史佳作。值得推薦。
評分##日本學者濱田麻矢關於20世紀少女主題華語文學的研究佳作。跟同係列的姊妹作——宋明煒的《少年中國》相比，本書當中的研究，並沒有簡單局限於文學文本的本體性解讀層麵，而是反復將相關代錶作的文學書寫，跟其作者及其相關人士的日記、書信、迴憶錄等史料進行對照分析研究，來揭示女性教育逐漸普及的20世紀百年裏，知識女性在人生理想、職業訴求與傢庭角色定位之間的躊躇與掙紮睏境，以及作為她們的丈夫、愛人、父親等身份齣現的男性，在公共社會關懷與個人傢庭角色這兩類公與私的不同場域下的言行偏差與內在張力。藉助於這樣的揭示與分析，本書不隻是一部關於20世紀華語女性文學史的佳作，也同樣是一部以女性成長與覺醒為主題的20世紀思想與社會文化史佳作。值得推薦。
評分##日據颱灣時代女學生們的那一章對我很有啓發。日本的“少女研究”已經非常成熟，讀來發覺兩地少女們的處境有許多共通之處，歸根到底是一種介於幼女和人妻之間的遊離狀態，既接受瞭新式教育，又被成為“國民之母”的責任裹挾。但颱灣的少女們除瞭那“半新半舊”的身份外，還有一層搖擺在大陸人與本島人，中國人和日本人之間的身份。這種拉扯與割裂，隻能由女性自己書寫。
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