英文版序001
緻謝006
第一章 全球現象，地方特色001
遍及亞非歐大陸001
海貝的習性005
為什麼是貨貝？為什麼是馬爾代夫？006
貨幣以及貨貝如何成為貨幣010
世界史：全球性和地方性015
學術迴顧、研究材料和章節結構021
第二章 源自馬爾代夫：采集和齣口035
馬爾代夫簡史036
魚乾和椰索041
阿拉伯人眼中的海貝043
伊本·白圖泰在馬爾代夫045
中文文獻中的馬爾代夫053
北溜、溜山和溜布061
“世界各地的大集市”066
弗朗索瓦·皮拉爾眼中的海貝貿易070
第三章自印度始083
海貝的日常功能085
最早的貝幣087
波羅王朝和塞納王朝：從金幣、銀幣到貝幣090
小村阿拉古姆：從沿海到內陸093
唐加和海貝096
歐洲人筆下的貝幣100
阿薩姆105
印度北部107
《簡圖法典》中的貝幣109
英屬印度：從承認到廢除112
锡爾赫特：徵收與清點118
富貴貝中求122
第四章東南亞：亞洲內部的互動142
泰文碑銘中的貝幣144
《清邁編年史》中的貝幣147
《孟萊王法典》中的貝幣149
從暹羅到雲南155
托梅·皮萊資筆下的貝幣157
中文文獻的記錄162
第五章雲南：印度洋的痕跡173
雲南在哪裏？174
滇國的海貝：性質與來源176
元代雲南的貝幣185
江南來的海貝189
私197
從孟加拉到東南亞和雲南201
貝幣的功能204
消逝：全球與地方214
第六章 並非貨幣：先秦中國的海貝232
從哪裏來？234
泉州灣宋代海船上發現的海貝244
葬貝253
海貝是貨幣嗎？256
亢鼎中的貝263
海貝不是貨幣！266
海貝為什麼不是貨幣？275
銅貝：中國最早的貨幣之一278
南方的海貝：三星堆285
含貝和握貝290
第七章 西非：連接舊大陸和新大陸309
從什麼時候開始？311
從馬爾代夫到西非312
十四世紀之前的貝幣316
1500年以前的貝幣區域320
1500~1900年的貝幣區域321
葡萄牙人來瞭327
荷蘭人和英國人接踵而至330
十八世紀：海貝換黑奴332
吃人的“漢尼拔”號336
十九世紀：海貝換棕櫚油342
本地的角色346
製造達荷美：海貝、奴隸和棕櫚油348
怎麼數海貝：地方性和全球性的結閤？356
東非的貝幣363
逝去364
第八章 太平洋諸島和北美：孟加拉體係之外383
獨立的貨幣起源384
新幾內亞島的海貝386
卡帕庫人的貝幣387
因接觸而崩潰392
北美的貝殼與貝（珠）幣397
新尼德蘭的“牡蠣之徵”404
加利福尼亞的琬朋：歐內斯特·英格索爾的記錄406
琬朋究竟是不是貨幣？408
來自西非的海貝：殖民地時期弗吉尼亞的交換媒介？412
第九章 不僅僅是錢425
審美、財富、生育和保護426
祛除“邪惡之眼”？431
約魯巴的海貝文化446
美洲非裔的海貝記憶451
第十章 貝幣世界459
第一種全球性貨幣：全球實踐與地方錶述460
成為（或者沒有成為）貨幣：市場與國傢465
海貝與西方的崛起471
什麼是亞洲互動？475
貝幣世界479
參考文獻492
英文文獻492
中文文獻520
譯名對照錶529
· · · · · · (收起)
具體描述
★ 尚未上市即引起媒體熱議，入圍2021新京報年度閱讀推薦榜
★ 穿過傳統中國史的縫隙，書寫一部藏在海貝裏的全球史
棲息在馬爾代夫群島周邊海域的軟體生物——海貝，從史前時期開始，就被貨貿至亞非歐大陸的各個區域，並逐漸轉變為人類曆史上最早的一種貨幣。作者從這一微小的海洋生物著手，把從考古時期到二十世紀初的曆史碎片拼湊起來，以全球史的視野，對亞非歐大陸內外的貝幣進行瞭考察，描繪瞭一個奇妙且引人入勝的貝幣世界，展現瞭一部鮮為人知的全球史。
《海貝與貝幣》描繪瞭在兩韆年時間裏，以貝幣為媒介的市場是如何將語言復雜、文化多元的印度洋世界整閤為一體的，而全球資本主義又是如何終結這個世界的。全書按區域展開分析，同時又超越區域的界限，結閤瞭中國史和世界史兩種敘事體係。海貝文化體現齣瞭一種“全球在地性”，即它既是地方性的，也是全球性的；而將陸地世界和海洋世界聯係起來的貝幣世界，則為全球史提供瞭一個全新的視角。
【本書榮譽】
這本書不僅是一部有關海貝的傳奇，還是一部由貝幣交錯串聯起來的全球史。這是楊斌教授的一部世界史力作：它既嚮我們展示瞭貝幣在全球體係內作為支撐性基礎貨幣的區域和地方性特色，又揭示瞭它在東半球傳播的廣度。從海貝本身到其作為貨幣的興衰，本書描繪瞭一幅它在東半球六個區域內傳播的曆史畫捲。
——帕特裏剋·曼寜，
匹茲堡大學安德魯·W. 梅隆講席教授、美國曆史學會前任主席
楊斌的《海貝與貝幣：鮮為人知的全球史》是迄今為止對這種主要貨幣（貝幣）最全麵的研究之一。它建立在堅實的曆史資料之上，必將與萬誌英的《財富之泉：11~18世紀中國的貨幣和貨幣政策》等作品一樣，成為貨幣史上的經典。《海貝與貝幣》應被放在全球曆史學傢和貨幣史學傢的書架上。
——丹尼斯·O. 弗林，美國著名經濟學傢
研究人員和教員若在他們的書目和課程大綱中加入這一研究成果，定會有很大收獲……世界史的學生和教員在用海貝拼湊我們全球曆史的碎片時，會從這部重要的作品中獲益匪淺。
——埃裏剋·施皮雷爾，美國馬薩諸塞州格羅頓學校助理教師
用戶評價
##內容豐富，見解高超，精彩至極！
評分##全球史從傳統的政治史框架突破到物質文明史框架的力作。物質文明的曆史研究注定是不完整的，因為我們永遠無法追尋過去之物生産、流通、使用與湮沒的全貌。但僅僅是韆絲萬縷的綫索就足夠建立起比國彆和文化更廣闊的圖景。海貝從馬爾代夫流淌瞭三韆年，從孟加拉人、印度人、暹羅人、滇人、殷人、西非人、古埃及人、葡萄牙人、荷蘭人、英國人的手中流過，最終在廣袤的大陸上揚為塵土、一文不值。貝幣是海貝喬裝打扮後的人類社會的客人，最終卻被掃地齣門。讓人不禁想到《百年孤獨》的結束：這個龐大的貝幣世界將被颶風颳走，並將從人們的記憶中完全消失。9.3。
評分##博物館中的商周展品中，常會看到一些不起眼的長圓形小海貝，它們就是所謂的“貝幣”。人們被告知，這些海貝乃是錢幣的前身。然而楊斌的《海貝與貝幣》卻用詳盡的考古材料，證明這些齣現在商周墓葬中的海貝並不具有貨幣的概念，而是財富的象徵，在政治上的意義遠大於經濟意義。但所以如此，是因為這枚今日看來毫不起眼的小小的貝殼乃是來自海外異域的奇珍，而在全球史上，海貝確實曾作為一種完美的貨幣，連接起海陸東西之間的文明。無論是對它的喜愛還是對它的誤解，都成為瞭全球文明交流中最有意義的篇章之一。
評分##我同意這本書是一部完成度很高的全球史，事實上我認為對於海貝這種我們都知道一些的貨幣，可能搜集到它的核心資料隻需要2年，但從容不迫地寫成書可能需要另外8年。作為核心的第6章在我看來仍有些扭麯的感覺，但它作為書而非論文的確是很值得稱贊的。
評分##考古學傢普遍指齣海貝在考古發現中主要存在三種功用——貝幣、墓葬與裝飾，後兩者已被驗證，前者的真實性是一個涉及全球史討論的經典議題。楊斌指齣馬爾代夫是世界上海貝産量最多的地區，從印度北部到孟加拉、緬甸、泰國、雲南，西至非洲尼日爾河這些地區將海貝作為貝幣使用的地域，他們使用的均是馬爾代夫海貝。其餘地域考古發現中的海貝，多是以一種貴重等價物的形態，在貿易中呈現，比如歐洲的黑奴貿易與貴族酋長換海貝，商代殷墟和三星堆墓葬中以海貝數量凸顯身份高貴。此外即便是將海貝作為貨幣使用的地區，也沒有將海貝作為唯一貨幣形態進行交易的地區，大多數地區是因為當地缺乏金銀銅锡等礦物質鑄幣，於是存在貝幣和礦物貨幣兩個貨幣係統。結閤國內彭柯和硃岩石的經典論文指齣歐亞非之間存在海貝之路的貿易路綫，但古代中國沒有貝幣貿易。
評分##還行，能讀下去，但就是感覺像一本博士論文，不太有趣。
評分##四星給內容，半星給機緣巧閤，半星給試讀活動。
評分##結語寫得相當不錯，可惜全書的架構方式似乎很大程度阻礙瞭結語的實現。
評分海貝對世界進程的影響不亞於白銀，但顯然未引起足夠的重視。本書作者從頭至尾追尋瞭海貝，確切地說環紋貨貝從興起到衰落的曆史。為什麼是海貝而不是其他物品脫穎而齣成為經濟交流之媒介的？又是如何擴散到印度、孟加拉、西非諸國乃至雲南的？在退齣世界舞颱時又經曆瞭怎樣的掙紮，且給非洲諸國帶來瞭怎樣的傷痛？這些書中都有詳盡的論證。也許誠如作者所說，從海貝的角度看待世界史會成為未來曆史研究的一個新的範式
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