★ 尚未上市即引起媒体热议,入围2021新京报年度阅读推荐榜
★ 穿过传统中国史的缝隙,书写一部藏在海贝里的全球史
栖息在马尔代夫群岛周边海域的软体生物——海贝,从史前时期开始,就被货贸至亚非欧大陆的各个区域,并逐渐转变为人类历史上最早的一种货币。作者从这一微小的海洋生物着手,把从考古时期到二十世纪初的历史碎片拼凑起来,以全球史的视野,对亚非欧大陆内外的贝币进行了考察,描绘了一个奇妙且引人入胜的贝币世界,展现了一部鲜为人知的全球史。
《海贝与贝币》描绘了在两千年时间里,以贝币为媒介的市场是如何将语言复杂、文化多元的印度洋世界整合为一体的,而全球资本主义又是如何终结这个世界的。全书按区域展开分析,同时又超越区域的界限,结合了中国史和世界史两种叙事体系。海贝文化体现出了一种“全球在地性”,即它既是地方性的,也是全球性的;而将陆地世界和海洋世界联系起来的贝币世界,则为全球史提供了一个全新的视角。
【本书荣誉】
这本书不仅是一部有关海贝的传奇,还是一部由贝币交错串联起来的全球史。这是杨斌教授的一部世界史力作:它既向我们展示了贝币在全球体系内作为支撑性基础货币的区域和地方性特色,又揭示了它在东半球传播的广度。从海贝本身到其作为货币的兴衰,本书描绘了一幅它在东半球六个区域内传播的历史画卷。
——帕特里克·曼宁,
匹兹堡大学安德鲁·W. 梅隆讲席教授、美国历史学会前任主席
杨斌的《海贝与贝币:鲜为人知的全球史》是迄今为止对这种主要货币(贝币)最全面的研究之一。它建立在坚实的历史资料之上,必将与万志英的《财富之泉:11~18世纪中国的货币和货币政策》等作品一样,成为货币史上的经典。《海贝与贝币》应被放在全球历史学家和货币史学家的书架上。
——丹尼斯·O. 弗林,美国著名经济学家
研究人员和教员若在他们的书目和课程大纲中加入这一研究成果,定会有很大收获……世界史的学生和教员在用海贝拼凑我们全球历史的碎片时,会从这部重要的作品中获益匪浅。
——埃里克·施皮雷尔,美国马萨诸塞州格罗顿学校助理教师
##博物馆中的商周展品中,常会看到一些不起眼的长圆形小海贝,它们就是所谓的“贝币”。人们被告知,这些海贝乃是钱币的前身。然而杨斌的《海贝与贝币》却用详尽的考古材料,证明这些出现在商周墓葬中的海贝并不具有货币的概念,而是财富的象征,在政治上的意义远大于经济意义。但所以如此,是因为这枚今日看来毫不起眼的小小的贝壳乃是来自海外异域的奇珍,而在全球史上,海贝确实曾作为一种完美的货币,连接起海陆东西之间的文明。无论是对它的喜爱还是对它的误解,都成为了全球文明交流中最有意义的篇章之一。
评分##《海贝与贝币》对从考古时期到二十世纪初期的亚非欧大陆内外的贝币做一番全球性的考察。贝币兴起于公元四世纪前后,消逝于公元二十世纪早期,其演化历经了一千六百多年。贝币的出现既是一种全球性的现象,又充满地方特色。通过一一考察印度、中国、东南亚、西非以及太平洋诸岛和北美的海贝与贝币,本书揭示了长时段、跨地区的经济和文化联系、网络及互动;分析了全球视野下贝币的在地化过程;指出贝币塑造了亚非欧大陆各个社会甚至整个人类社会,它是最早的全球性货币;还提出了贝币世界这个范式,并以此与各式各样地方的、地区的、跨地区的乃至全球的角度、方法和主题进行对话。一言以蔽之,这本书从微观视角(贝币)切入宏大主题(全球史),十分精彩,值得一读。
评分##海贝为我们开启了奇妙的全球历史,在一千五百多年间,通过海贝为载体,各个族群和社会构建了一个经济和文化上相互联系的贝币世界。它跨越了以往所有的地理-政治-经济-宗教文化概念(佛教世界、中华文明、印度洋世界,大西洋贸易,阿拉伯世界等,同时又跨越了所谓“原始”、“传统”、“现代”的时间分隔。它既是地方性的,也是全球性的,这个奇妙的贝币世界,为全球史提供了一个全新的视角,也期待着更多更新更深入的研究成果出现。
评分##视角独特
评分##我同意这本书是一部完成度很高的全球史,事实上我认为对于海贝这种我们都知道一些的货币,可能搜集到它的核心资料只需要2年,但从容不迫地写成书可能需要另外8年。作为核心的第6章在我看来仍有些扭曲的感觉,但它作为书而非论文的确是很值得称赞的。
评分##我同意这本书是一部完成度很高的全球史,事实上我认为对于海贝这种我们都知道一些的货币,可能搜集到它的核心资料只需要2年,但从容不迫地写成书可能需要另外8年。作为核心的第6章在我看来仍有些扭曲的感觉,但它作为书而非论文的确是很值得称赞的。
评分##考古学家普遍指出海贝在考古发现中主要存在三种功用——贝币、墓葬与装饰,后两者已被验证,前者的真实性是一个涉及全球史讨论的经典议题。杨斌指出马尔代夫是世界上海贝产量最多的地区,从印度北部到孟加拉、缅甸、泰国、云南,西至非洲尼日尔河这些地区将海贝作为贝币使用的地域,他们使用的均是马尔代夫海贝。其余地域考古发现中的海贝,多是以一种贵重等价物的形态,在贸易中呈现,比如欧洲的黑奴贸易与贵族酋长换海贝,商代殷墟和三星堆墓葬中以海贝数量凸显身份高贵。此外即便是将海贝作为货币使用的地区,也没有将海贝作为唯一货币形态进行交易的地区,大多数地区是因为当地缺乏金银铜锡等矿物质铸币,于是存在贝币和矿物货币两个货币系统。结合国内彭柯和朱岩石的经典论文指出欧亚非之间存在海贝之路的贸易路线,但古代中国没有贝币贸易。
评分##海贝为我们开启了奇妙的全球历史,在一千五百多年间,通过海贝为载体,各个族群和社会构建了一个经济和文化上相互联系的贝币世界。它跨越了以往所有的地理-政治-经济-宗教文化概念(佛教世界、中华文明、印度洋世界,大西洋贸易,阿拉伯世界等,同时又跨越了所谓“原始”、“传统”、“现代”的时间分隔。它既是地方性的,也是全球性的,这个奇妙的贝币世界,为全球史提供了一个全新的视角,也期待着更多更新更深入的研究成果出现。
评分##全球史从传统的政治史框架突破到物质文明史框架的力作。物质文明的历史研究注定是不完整的,因为我们永远无法追寻过去之物生产、流通、使用与湮没的全貌。但仅仅是千丝万缕的线索就足够建立起比国别和文化更广阔的图景。海贝从马尔代夫流淌了三千年,从孟加拉人、印度人、暹罗人、滇人、殷人、西非人、古埃及人、葡萄牙人、荷兰人、英国人的手中流过,最终在广袤的大陆上扬为尘土、一文不值。贝币是海贝乔装打扮后的人类社会的客人,最终却被扫地出门。让人不禁想到《百年孤独》的结束:这个庞大的贝币世界将被飓风刮走,并将从人们的记忆中完全消失。9.3。
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