匏瓜

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刘勃
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第一章 沦落与逆袭
第二章 君臣斗
第三章 教书匠
第四章 圣人治鲁
第五章 卫灵公一家
第六章 去南方
第七章 必也正名乎
第八章 洙泗弦歌
第九章 麒麟之死
· · · · · · (收起)

具体描述

本书是历史写作者刘勃所著的一部孔子传记,也是对《史记·孔子世家》的一次精读。刘勃参照《论语》和《左传》等相关历史资料进行信息比对,将孔子的人生际遇放置在春秋末期的历史背景中进行解读,并展开多重线索的想象与推测,以更多元的视野来诠释孔子的“成圣之路”,为读者理解孔子的选择、思想和境遇开拓出一个丰富的空间,提供了一些既有趣味又有启发意义的思路。

用户评价

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##作者利用《史记》、《左传》和其他典籍的线索,拼写而成的孔子小传。有意思的是,作者并不试图还原一个最真实的孔子,用作者的话,这本书的目的就是“做一点通俗化处理,间或发表一点个人感想”。

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##孔子在我脑海里一直算是个“虚幻飘渺”的神级人物,他的话语只言片语,他的踪迹遍布四方,一些零散的记忆碎片汇成。这本书帮我整理在了一起,并还原了一个真正会出现在世间的人。 以及一个讽刺的是,孔子在自己的时代,是匏瓜,系而不食;后世,却是圣人典范,万世绝学。果然是“圣之时者”。

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##孔子在我脑海里一直算是个“虚幻飘渺”的神级人物,他的话语只言片语,他的踪迹遍布四方,一些零散的记忆碎片汇成。这本书帮我整理在了一起,并还原了一个真正会出现在世间的人。 以及一个讽刺的是,孔子在自己的时代,是匏瓜,系而不食;后世,却是圣人典范,万世绝学。果然是“圣之时者”。

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##涉及历史的东西总是可以有很多解读,不过即使是现在的人,或许就连他自己也不能自我形容,别人想要给个客观的评价或许也是不可能的。 喜欢文中不经意的一些话,尤其是最后一句。“甚至于,你太关心这个问题,才是问题”。

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吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食? 世俗性、常识感和包容心,都是仁者爱人的表现。但太沉溺于这些,人可能丧失原则和底线,因此也一定不能忘了为仁由己。黑格尔鄙视孔子的话,说孔子那里没有什么思辨的哲学,讲的都是常识道德。话说得虽然难听,其实并不错,只是今天看,那些苦心经营出来的包罗万有的神学或哲学体系,都已经过时得非常彻底,反而是世俗化、碎片化的常识道德,更经得起时光的考验,用孟子的话说,这叫“圣之时者”。 现代人读论语先杨伯峻(了解)后孙钦善(以经解经)再朱熹(入古人情境,晦庵平正),末以程树德《论语集释》(集大成,毋庸赘言)新编诸子集成四卷本终生读之味之玩之。

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##很有趣的故事,孔子是怎么生活,又是怎么造出来的。但本书最想回答的问题是人们为什么关心孔子,关心什么样子的孔子。心态不稳时候阅读,文字也不是非常吸引人,很多地方心不在焉。

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吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食? 世俗性、常识感和包容心,都是仁者爱人的表现。但太沉溺于这些,人可能丧失原则和底线,因此也一定不能忘了为仁由己。黑格尔鄙视孔子的话,说孔子那里没有什么思辨的哲学,讲的都是常识道德。话说得虽然难听,其实并不错,只是今天看,那些苦心经营出来的包罗万有的神学或哲学体系,都已经过时得非常彻底,反而是世俗化、碎片化的常识道德,更经得起时光的考验,用孟子的话说,这叫“圣之时者”。 现代人读论语先杨伯峻(了解)后孙钦善(以经解经)再朱熹(入古人情境,晦庵平正),末以程树德《论语集释》(集大成,毋庸赘言)新编诸子集成四卷本终生读之味之玩之。

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##一个更真实的孔子,是一个更能让我们体会和体验的孔子。

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##孔子最适合成为圣人的特质,恐怕就是他身上自相矛盾的地方。

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