著名艺术史大家李霖灿的经典艺术田野调查
编辑推荐
还原著名中国艺术史、民族史大家李霖灿先生的西南边疆调查,记录中国艺术史本土化的早期探索
内容简介
《黔滇道上》完整收录著名中国艺术史学者、民族学学者李霖灿先生在30年代中后期对黔滇地区考察所著述的文章与手绘写生。在本书中,编者李在中先生进行了精心编排,将本书分为四个部分,第一部分1940年由《大公报》在香港出版的《黔滇道上》原文,第二个部分加入了李霖灿由贵阳步行到昆明的日记,这是当年书写本书的原始素材,与书的内容相对照来看,更直观还原了李霖灿先生当时所做的田野调查。第三个部分,是李霖灿先生当年为国立艺专“边疆艺术考察团”所写的田野调查报告及相关文章,也是此次黔滇之行的一部分。第四个部分附录,是李在中先生精心编选的对《黔滇道上》的补充文章。在这本书中,我们可以看到一个中国艺术史大家在青年时期通过田野考察而对中国西南地区的地理地貌、博物生态、民族艺术、社会田野等各方面做出的记录与思考,我们可以一窥是我们中国本土民族史、艺术史研究最初的探索
##李霖灿,1938年毕业于杭州艺术专科学校,后从事西南边疆民族艺术调查。后曾任台北故宫博物院副院长。本书是其在毕业后,从湖南到昆明的记录,只是从湖南到贵阳的日记已经佚失,只保留了贵阳到昆明一段的日记。日记写于1939年2月从贵阳出发,到3月初抵达昆明的日记。除了日记外,作者还将路途上的见闻写成了数篇文章,发表在《大公报》等刊物上。关于西南地区的行纪,其实古代有不少,除了徐霞客游记外,还有很多是昔日的翰林到云南和贵州主考,记录沿途见闻,如《黔轺纪行》《滇轺纪行》之类的书籍,除了记录途中的风景和见闻外,还收录了民间的竹枝词等。本书作者是因为抗战,所以步行迁往云贵,路经贵阳到昆明的见闻。这些见闻里值得关注的是鸦片问题,作者曾多次提到贵州种植鸦片,但是经过国民党设立保甲制度,而进行根除。
评分##李霖灿,1938年毕业于杭州艺术专科学校,后从事西南边疆民族艺术调查。后曾任台北故宫博物院副院长。本书是其在毕业后,从湖南到昆明的记录,只是从湖南到贵阳的日记已经佚失,只保留了贵阳到昆明一段的日记。日记写于1939年2月从贵阳出发,到3月初抵达昆明的日记。除了日记外,作者还将路途上的见闻写成了数篇文章,发表在《大公报》等刊物上。关于西南地区的行纪,其实古代有不少,除了徐霞客游记外,还有很多是昔日的翰林到云南和贵州主考,记录沿途见闻,如《黔轺纪行》《滇轺纪行》之类的书籍,除了记录途中的风景和见闻外,还收录了民间的竹枝词等。本书作者是因为抗战,所以步行迁往云贵,路经贵阳到昆明的见闻。这些见闻里值得关注的是鸦片问题,作者曾多次提到贵州种植鸦片,但是经过国民党设立保甲制度,而进行根除。
评分##西南联大有一群了不起的非凡之人。
评分##十分精彩,画亦不错。
评分##李霖灿抗战时期的西南旅行记,令人想起了艾芜的《南行记》。30年代末,转移到西南大后方的杭州、北京两所美术专科学校合并,两校里有7个艺术生组成抗日宣传队兼艺术考察团,徒步经贵州向昆明。李霖灿的记录40年代即出版,当然现在很难找到,而这本书就是当时记录的重版,又增加了一些其他的旅行文章,还包括大时代之后,老友重聚的一些事情。反观这本书,主要有两个意义。一是抗战建国,抗战的压力促使了西南边疆被实质性纳入民族国家,这其中也包括着复杂的民族关系、移风易俗的变迁。艺术人文的发掘,也是对抗当时从西南进入的外国势力。二是艺术的发掘,一些我们今天熟知或是风靡的文化,如溶洞、瀑布、纳西族文化,在李霖灿等人看来是初见的新鲜可喜,而其文化的意义正在于此。此外,关注一下当时这7个人后来的命运流转,亦颇有一番感慨。
评分##是先读李霖灿《黔滇道上》,再读杨潇《重走》的,李霖灿走的徐霞客路,杨潇走李霖灿路,有时空错跃之感。后来发现杨潇也开始引述李霖灿这本书,有种共同发现珍宝的喜悦。
评分##这种用脚步丈量大地、用画画记录美景的书真是太好了,我太喜欢了。在接近一个世纪之后,贵阳路边的怪石还是原来的模样,我真想带着这本书去找一找那块石头。
评分##天无三日晴,地无三里平,人无三分情。
评分##可配合《重走》再读
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