前言
译者说明
导论：形而上学与政治学
第一部分 表象与现象
第一章 感知理论的形而上学意涵
第二章 世界的毁灭
第三章 表象的显现存在
第四章 伦理与政治的后果
第二部分 词与物
第一章 理性与言语
第二章 词与意指
第三章 命题与真
第四章 对存在论语言的批判
第五章 方法：自然科学与政治科学
第三部分 物质与人造物
第一章 镜子的另一面
第二章 理性的原则
第三章 生理-心理学
第四章 从一个世界到另一个世界
第四部分 奠基与国家
第一章 奠基的问题
第二章 表象与情感：个体
第三章 语言存在者及他人：关系
第四章 语言存在者与对力量的欲望：冲突
第五章 语言存在者，权利和法律：单向性与相互性
第六章 语言存在者和原初奠基行为：国家
结论：思辨结构
参考文献
人名索引
· · · · · · (收起)
具体描述
作为西方思想史上不能绕过的哲学家，托马斯•霍布斯以他的机械唯物主义、“自然状态”和国家起源说著称，1651年出版的《利维坦》一书，被誉为西方政治哲学奠基之作。
然而本书旨在揭示，霍布斯的思考并不止于政治哲学，要为其伦理-政治哲学的诸多论述找到一个更为终极的“道”，必须返归霍布斯的形而上学，这一方向的研究，在整个霍布斯研究当中相当欠缺。本书作者富有洞见地揭明，《利维坦》《论公民》《论人》等作品讨论的伦理-政治问题，其实是以霍布斯独特的分离的形而上学为基础——分离的形而上学关涉人与世界关系的新定义，涵盖从感觉理论到对语言推理的高层次论述的所有内容。作者由此出发，重新将霍布斯的全部作品纳入考量，发现霍布斯思想引发的对真理概念的重新思考，也就是对感知、言语与构成其自然哲学和政治哲学前景的世界之间的关系的重新思考，从而得出贯穿于霍布斯作品中的、主导伦理-政治问题之展开的思辨结构，将霍布斯重新写入形而上学史中。这样做的目的不是降低其作品在政治和历史上的重要性，也不是降低其在英国内战史上的地位，而是要揭示霍布斯原始理论基础的内在结构。
《霍布斯的形而上学决断》是法国当代著名哲学家扎卡的代表作，是西方霍布斯学界的典范性著作，首版于1987年，1999年再版；曾于1988年获得法国国家科学研究院（CNRS）铜质奖章。
用户评价
##虽然对霍布斯的文本处理得比较精细，而且有一条连贯的思路，但是纯物质性的认识论解释，和情感和社会约定之间的分裂，实际上并不存在。这种断裂不是霍布斯自己的思路造成的，而是作者自己的预设造成的。霍布斯的问题在于，利维坦写太好了，第一哲学写太少了……
评分##扎卡似乎希望通过此书把《利维坦》全部讲圆了……成功了吗？我不知道。
评分 评分 评分 评分##这种研究，作者所谓“哲学化的历史书写”，好——蛊人啊。
评分##霍布斯的知识论（表象理论）和语言哲学如何为其政治哲学奠基。霍布斯所开创的道路既不同于古典政治哲学的自然目的论，也不同于考察运气与强力的马基雅维利式政治现实主义。霍布斯的政治科学是第三条道路，在近代数理科学（及中世纪唯名论）基础上奠基的。
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