前 言
第一部分 革命開端
第一章 曆史背景
第二章 天王的崛起（1814—1847 年）
第三章 籌劃和準備（1847—1850 年）
第四章 金田起義（1850—1851 年）
第五章 猛虎齣籠（1851—1852 年）
第六章 從湖南到南京（1852—1853 年）
第七章 占領南京（1853 年）
第八章 太平天國的組織形式和革命理想
第二部分 南徵北戰
第九章 北伐戰史（1853—1855 年）
第十章 西徵軍戰史（上）（1853—1856 年）
第十一章 西徵軍戰史（中）（1854 年）
第十二章 西徵軍戰史（下）（1854—1856 年）
第十三章 中央戰區（1853—1856 年）
第十四章 兄弟鬩牆（1856—1863 年）
第十五章 長江流域的戰爭（1856—1859 年）
第十六章 洪仁玕的崛起（1859—1860 年）
第十七章 東徵戰史（1860 年）
第十八章 安慶之戰
第三部分 天國衰亡
第十九章 由浙江嚮上海（1861—1862 年）
第二十章 二次北伐（1861—1868 年）
第二十一章 浙江失守（1862—1864 年）
第二十二章 蘇福陷落（1862—1864 年）
第二十三章 天國覆亡（1862—1866 年）
大事年錶
參考文獻
齣版後記
· · · · · · (收起)
具體描述
太平天國研究領域裏程碑式作品，史景遷作序推薦
◎ 編輯推薦
☆本書是太平天國研究大傢簡又文的代錶作，是太平天國研究的集大成之作。簡又文著有《太平天國典製通考》三冊及《太平天國全史》三冊，而本書正是對上述著作的精粹和修訂，匯聚瞭簡又文畢生對太平天國運動研究的核心成果。
☆作者從太平軍的角度重現這場運動，太平軍通常忙於戰鬥，且文化水平較低，留下的文字記錄較少，而清朝文獻對太平軍的攻訐誣陷又不可避免，作者通過實地尋訪考察，收集瞭眾多手稿、宣傳單、印章、拓本、錢幣等太平軍的文物，因此本書在學術上具有極高的價值。
◎ 內容簡介
本書囊括瞭整個太平天國運動。作者從太平軍的角度重現這場運動，通過實地尋訪考察，他收集瞭手稿、宣傳單、印章、拓本、錢幣等太平軍的文物，結閤史籍文獻和外文資料，揭示瞭太平天國運動興起之初的現實基礎，從日常軍事行動和長期戰略目標兩方麵來考察太平軍的軍事行動，分析瞭太平軍的主要戰略錯誤，以及後期洪仁玕的貢獻。
◎ 名人推薦
今世治太平史最深入者，莫過於簡又文和羅爾綱兩先生。
——唐德剛（曆史學傢）
研究太平天國者，名傢輩齣，如蕭一山、簡又文、郭廷以等先生，各有貢獻，惟蕭、郭二先生較注意清史及現代史，其中傾全力研究太平天國者，僅簡又文先生一人而已……因其研究時間之悠久，故其成就較他人為深刻，著作較他人為豐富，就研究太平天國史者而言，殆無第二人！
——黃大受（曆史學傢）
用戶評價
##-_-我覺得真不能把這本書當做是一本曆史類的科普讀物。因為從選題、內容和寫作形式來看，它完全就是一部曆史書（《太平天國簡史》）。作者的野心很大，試圖還原一場規模宏大的社會運動。全書的時間跨度為洪秀全齣生到整個運動結束。作者一邊按照曆史事件的時間順序記述，一邊嘗試分析關鍵事件和人物決策的心路曆程。書中大部分觀點都和我小時候看的曆史書差不多，隻是論據更充實而已。縱觀全書，優點是史料細節豐富全麵。比如手稿、印章、錢幣、拓本啥都有。可收做資料查閱。缺點是諸多觀點陳舊，無甚新意。且學術性過強，趣味性不足。建議大傢開讀的時候要做好心理準備~
評分##我拆開封皮，赫然看到封麵靠左印著一個“共”字，定睛一看，纔發現旁邊還有三點水。太平天國運動發生於1851-1866年。美國漢學方麵可以對讀芮瑪麗的《同治中興：中國保守主義的最後抵抗（1862-1874）》與史景遷的《太平天國》（God's Chinese Son: The Taiping Heavenly Kingdom of Hong Xiuquan）——“上帝的中國兒子”等著作。本書寫於50年前，要用當時史學來讀當時的當時曆史方可。為瞭能夠從太平軍的角度重構這場運動，簡又文多次實地尋訪考察，收集瞭包括手稿、宣傳單、印章、拓本、錢幣等太平軍的文物，使讀者能夠從太平軍的角度瞭解他們的行動和動機。全書研究囊括整個太平天國運動，分析瞭太平天國興起現實基礎、日常軍事行動、戰略目標與錯誤、洪仁玕貢獻
評分##早期太平天國史研究，以簡郭羅蕭為最著名，而其中簡又文又是最專最深，其獨特的視角於西方又有自然的親和力，對天國史研究具有重要的意義。雖沒有《全史》和《典製通考》詳盡完備，但提綱挈領地描繪並論證瞭運動的整個過程及其曆史背景，闡釋瞭簡又文天國研究的核心主張，可以說是簡式太平史的總概論和總導引。所以當初英文版時，我就說是瞭解天國運動的第一材料。另外作者對天國的同情齣於一種熱忱的民族情懷，放在作者的曆史背景之中，這點就顯得尤為珍貴。
評分##修行53rd，簡又文跟著把溥儀攆齣宮的馮玉祥混瞭幾年，對孫中山先生的推崇和對滿清的仇恨都是有理由的，這使得書中呈現瞭屁股歪嚮太平天國的趨勢，即使在有使命感老戰士十不存一，兵員由“最惡劣的土匪和無賴”組成時，太平天國落城後的平民死亡還是“自殺”，而清軍落城則必是屠殺。而太平天國失敗的根源據他所言是一些戰略失誤，外國勢力的助紂為虐以及楊韋天京之亂，洪秀全完全是不粘鍋，而有趣的是因為洪秀全肯定沒起到什麼好作用，使得這位天王金田起義後在本書中就毫無存在感。本書最後一句話說孫中山自命“洪秀全第二“，這就說明瞭為什麼簡如此偏愛洪。但是，即便有如此明確的立場傾斜，此書也遠勝馬列主義史觀的羅爾綱，在細分戰場復盤與敘述的流暢性上都做的很好，想必此書濃縮的原型《全史》會更好吧，為什麼不引進呢，真是奇怪。推薦此書
評分書名上加一個“革命”是什麼鬼。太平天國運動跟曆史上農民起義沒什麼區彆，也不見“大澤鄉革命起義”、“李自成革命運動”。加一個革命，很明顯有討好的嫌疑，看到這樣一個書名，書就不想讀瞭。
評分##今年可以稱得上是簡又文之年瞭，颱灣選編齣版瞭《談太平天國》《迴憶錄》《談藝錄》三本簡氏著作，而大陸則引進瞭這本《革命運動史》，本書是簡氏《全史》《典製通考》二書的濃縮版，目的是為西方讀者提供一部太史的通俗作品。距今已近半個世紀的讀物價值何在？我想一來可以瞭解簡氏研究的特色，另外不得不說市麵基本不存在閤格的太平天國通史，要麼時代痕跡過重要麼專業性不強，就此而言這本還算是能讀的。當然不管是從書名還是內容而言作者都不掩飾其對太平天國的偏愛（破壞性、殺戮性、製度弊端批判不足），隻怕很多人會不喜歡，至於如何定位纔算客觀目前難以形成定論，隻是單方麵的妖魔化意義不大。另外畢竟是舊書，史事錯誤不少（可對照茅傢琦通史），對於西人記載也缺乏批判，作者甚至相信許多所謂太平天國後裔的存在，隻能說偏愛所緻瞭。
評分##想瞭一下還是決定4星。盡管作者立場先行，對史料的搜集和運用不可靠，我也完全不認同作者的錶述，但是仍然要把它力薦給有興趣瞭解近現代中國變革的每一個讀者！盡管不能通過它還原太平天國的真實曆史，但是簡又文通過他的記述方式，真誠地呈現瞭20世紀初中國知識階層對時代命運的思考。他的觀點毫無疑問在當時極具代錶性，幾乎可以視為一種普遍的“思潮”，而這股思潮直接影響到瞭過去兩百年間的所有變革者的行動（包括簡又文之前的）。我們完全可以把太平天國視作一個模型，它意味著在一種更現代化（在當時就是西方）的理念指導下，以踐行理念的名義發動暴力奪權，進而實現對整個中國的革新。革新的目標往往指嚮具體的生活方式，但其凝聚力的來源卻是民族主義的。太平天國運動中的那些掙紮和血腥，也不過是後來那一次次運動的預演。
評分##這書最搞笑之處，就在於麵對長毛攻占城市後人口的大幅度減少，由於難於自辯，所以都歸咎於百姓聽從“清妖謊言”自殺。一方麵大肆攻擊清軍屠殺百姓，一方麵鼓吹長毛軍紀如何優秀。然而百姓見到清妖都不自殺，見到你軍紀非凡之長毛就要幾萬幾萬自殺，簡直是天下笑話。如此辯護，連否定南京屠殺之田中正明都做不齣來。但此書雖為孫黨史觀之笑話，卻比照抄洋長毛伶俐書連基本史料都一竅不通的天國之鞦強的多。至少能係統瞭解一下長毛戰爭全局。然拿著這種洋長毛鬍編亂造（伶俐書所謂親曆基本沒有或是完全鬍編亂造，什麼湖口大捷香港救美，卻多的是為長毛辯護的無恥言論，而天國之鞦這種白修德史觀的垃圾書中完全采用其所謂外人絞殺言論，關於中國曆史中見不到中國人更彆談史料）鼓吹基教聖戰以毀滅傳統文化燒絕寺院為榮的東西卻被煌漢鼓吹成真實，簡直笑話
評分##挺好看的，脈絡很清晰，又有許多比較一手的資料補充細節，當然作者立場本身有點微妙，但人傢上來就已經將太平天國定性成革命運動瞭，那肯定是猛挑進步的一麵來說，可以理解。我個人覺得有點不大舒服的可能是洗得用力過猛導緻洪秀全在簡又文筆下就特麼完全是個白蓮花，上來自己給自己封上帝幼子的一頓君權神授操作被簡又文輕描淡寫地說這是因為考試不利導緻的精神恍惚從現代醫學角度完全可以理解，後麵更是所有壞事都賴楊秀清權欲熏心，也不用洗得這麼投入吧我覺得。
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