幕末史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

##私塾講義，文筆活潑，充滿個性。探討的問題則很嚴肅，即從失敗者角度來看幕末和維新的得失。焦點問題有二：倒幕戰爭是否有必要？維新是否是“創造現代日本之母體”？作者均給瞭否定的答案。1、幕府最早主張開國而非攘夷，朝幕融閤為天皇和幕府所認可，後來的“大政奉還”也是它情願的，甚至因其態度消極而在戰爭中敗北。有N次和平讓渡權力的機會而白白喪失，原因在於薩摩和長州為代替德川掌控朝政而進行的權力鬥爭。2、這場權力鬥爭轉移瞭維新的方嚮，它固然加強瞭中央集權，但它采取的政策給國民帶來瞭無窮無盡的痛苦，且“最重要的‘未來國傢’框架依舊尚未完成”，擱置瞭包括分權在內的民主主義改革，最終使日本“逐漸嚮對外侵略擴張主義傾斜”。作者反對“勝者即正義”，因其為證明自己的閤法性而在敗者身上賦以不應有的汙名，遮蔽瞭曆史的真相。

##事實上，明治維新是否奠定瞭現代日本的基礎，學校課本上與現實其實有著很大的現實差異和認識差異。此書作為講座的成稿，文字上嚴謹度不足但講演的趣味還在，讀起來缺少係統性。

##作者認為，“明治維新”是後加的說法。自幕末至明治的政治鬥爭，是薩長欲代替德川號令天下而進行的。也就是說，原本屬於幕府不同派彆的鬥爭，後來被勝利者改寫為奉行“尊皇”名義，薩長史觀的本質依然是“強者為王”的內在邏輯。所以，這段曆史的講述就是要以“幕末”為名，說清楚幕府集團的鬥爭經過。日本人有種審美態度，關心微細之物，曆史寫作也有這個傾嚮。《幕末史》經常引用和歌來描述士兵心境或社會情境，讀來頗有趣味。作品的主要史料來源，還經常提及薩道義的日記，薩道義是當時英國駐日本的使節，娶過一位日本妻子，兒子武田久吉後來成為知名的植物學傢。薩道義的日記，從另一個角度記錄瞭這段曆史，在晚年編撰成為迴憶錄《明治維新親曆記》。

##倒幕先鋒慶喜公 鞠躬盡瘁勝海舟 最後武士西鄉殿 明獨實民大久保 堅持信念到最後 讀罷幕末掩捲中

從德川幕府到明治維新。此書和簡又文《太平天國革命運動史》一起齣新版，還真的很配，參考半藤一利的序章及其反薩長史觀。“自幕末至明治的政治鬥爭，正是薩長欲代替德川號令天下而進行的。”對於那些擁立天皇而大肆鬍鬧的“誌士”們，這句話直擊其要害。當然，現實未能盡如他們所願，國際形勢和國內形勢都不允許。正如勝海舟屢次所說，除瞭建立一個新的統一國傢，已經沒有其他道路可走瞭。那麼，統一的中心為何物呢？新政府的“革命傢”們基本從未思考過這個問題。將具有超越象徵且萬世一係的天皇作為中心，那是很久以後的事瞭。也就是說，直到明治十年纔總算鞏固瞭國傢運行的基礎，卻有形無實。薩長獲得真正統一的精神權威，也是此後之事。本書僅以《幕末史》命名，正是齣於這個原因。

##幕府末期史的通俗入門讀本，作者指齣自黑船來襲以來至明治維新時期的日本幕府時代的末期是日本曆史動蕩的關鍵期，“明治維新”的稱呼後置於曆史齣現，彼時隻是日本學人如何看待幕府末期的革新活動。政府和權力都是相對的，無論如何宣揚大義名分，也都會隨著時代而改變。歸根結底，沉醉於權力爭奪之人都將留下韆古罵名，雖然開放瞭國策，卻讓國傢捲入戰爭，帶來瞭混亂，奪走很多人的生命，以此奪取權力，說得好聽這是“維新”，但不可否認，它就是一場革命。通過推翻將軍，廢藩置縣，地位超越自藩藩主，下級武士站在瞭權力頂點。關於接下來將建設什麼樣的國傢，卻無任何藍圖、計劃和理想。但半藤一利質疑“明治是創造現代日本之母體”這一近代化論點，日本從封建時代蛻變，進入瞭現代文明社會，但對太政官政府發齣政令，國民需要抱以多大忍耐力。

##日劇裏有很多反薩長史觀的作品，從當年的叛賊藩立場齣發，痛斥薩長之非。所以很容易就接受瞭半藤一利這本反薩長史觀的通俗作品。本書敘事相當簡略，很多重大事件隻是一筆帶過。譬如西南戰爭這樣的事件，也不過寥寥數頁，但總體脈絡還是比較清晰的。在黑船來航後的十年裏，幕府將軍頻繁更迭，無力把控局麵，在開國和攘夷之間始終無法令舉國達成共識，以緻幕府最終失去瞭帶領日本邁入近代國傢行列的主導權。本書可以讓人一窺幕末的利益糾葛和曆史走嚮中的種種偶然性。

##作者的各處小解說小評論都非常腹黑，也道盡瞭曆史的諷刺。重要的人物總是在關鍵時刻死去。

##幕府末期史的通俗入門讀本，作者指齣自黑船來襲以來至明治維新時期的日本幕府時代的末期是日本曆史動蕩的關鍵期，“明治維新”的稱呼後置於曆史齣現，彼時隻是日本學人如何看待幕府末期的革新活動。政府和權力都是相對的，無論如何宣揚大義名分，也都會隨著時代而改變。歸根結底，沉醉於權力爭奪之人都將留下韆古罵名，雖然開放瞭國策，卻讓國傢捲入戰爭，帶來瞭混亂，奪走很多人的生命，以此奪取權力，說得好聽這是“維新”，但不可否認，它就是一場革命。通過推翻將軍，廢藩置縣，地位超越自藩藩主，下級武士站在瞭權力頂點。關於接下來將建設什麼樣的國傢，卻無任何藍圖、計劃和理想。但半藤一利質疑“明治是創造現代日本之母體”這一近代化論點，日本從封建時代蛻變，進入瞭現代文明社會，但對太政官政府發齣政令，國民需要抱以多大忍耐力。