中晚唐宦官政治是一個頗具學術價值的課題。作為“國傢社科基金後期資助項目”,本書在這一問題上進行瞭深入而新穎的探討。
本書以神策軍為邏輯切入點,分彆以神策軍的創建及其演進、宦官集團與內廷皇位之爭、宦官集團與外廷官僚政治、宦官集團與地方政局為四個邏輯層麵,逐層討論中晚唐宦官政治的諸多錶現。中晚唐“宦官政治”是繼東晉“門閥政治”之後,皇權政治的另一種變態形式,也是永貞革新、牛李黨爭、甘露之變等一係列政治事件演進發展的邏輯主綫。它由皇權政治中來,最終又迴歸到皇權政治中去,對五代及宋初政治製度産生瞭很大的影響力。
##如果要大緻瞭解一下,看看下冊總結即可
評分##目錄太符閤我心意瞭,但內容時不時地有點武斷。雖然不時武斷,但又少有驚人之語,整體又顯得平實敦厚…… (這書是不是做過營銷啊,評論區怎麼怪怪的)
評分##“君不能學哥舒,橫行青海夜帶刀,西屠石堡取紫袍(李白《答王十二寒夜獨酌有懷》)”,從哥舒翰建立神策軍,在晚唐一百多年的時間裏,其成為事實上代替中央發號施令者。我想,魚朝恩、竇文場、楊誌廉他們肯定讀過三國,未嘗沒有效仿曹操之念。既已挾天子,何不令四方節度?可惜,他們身為宦官,天生在政治生態裏就處於鄙視鏈的最低端,哪怕他們處於權力鏈的最頂端。
評分##德宗外有四鎮之亂,內受涇師兵變,播遷奉天,宗廟幾傾。亂平之後,他齣於對武將的不信任一方麵重建神策軍使其六軍化,另一方麵改用宦官典神策軍從而達到拱衛皇權的目的。宦官內控神策軍,外有藩鎮監軍控製地方,宦官從皇權的附庸漸異化成為有軍隊、有財賦、有世傢之獨立政治勢力。皇帝為奪迴權力培養瞭文人近幸集團,順宗失敗被弑,文宗甘露之變釀成慘禍,宦官擁有神策軍,皇帝欲除宦官一姓猶不可,更遑論消滅整個宦官集團。憲宗中興,外廷已有黨爭的苗頭,其後宦官勢熾,直接影響瞭牛李黨爭的輸贏。憲宗被弑殺後一係列的政治動蕩直到宣宗時代纔基本結束。所謂“元和逆黨”操縱皇位的同時也在維護皇權的權威。黃巢起義後,藩鎮截留貢賦,朝廷無力贍養神策軍,唐廷立國以來努力維持的關中本位政策破産,宦官政治也就與唐王朝一起消逝在曆史的長河之中瞭。
評分##基本功紮實,相對於近些年中古史中青年的一批超新星,理論水平文字水平遜色瞭不少。提齣的核心概念“宦官政治”並不能與“門閥政治”相比
評分##最後一章總結收獲最大,但對我這種外行來說,知識點還是過於密集瞭,留待來日重讀吧。“李唐王朝最後的忠臣竟然是一位宦官,不知這是一種諷刺,還是一種宿命”。就突然想起不良人開場李星雲身邊那個老宦官,不知道是編劇有意為之還是無心之柳。
評分##和上師筆下不一樣的元和宦官群體
評分社科基金齣品的書質量確實高。讀到宣宗逆襲那段兒料到此書與《唐宣宗大中政局研究》屬同一作者。此作是在嚮田先生那本《東晉門閥政治》緻敬,能看齣作者的野心。書中的核心論點是德宗對神策軍的改製將宦官典禁軍製度化使得宦官集團成長為一股獨立又強大的政治勢力(皇權+軍權)。之前我們認為李輔國、魚朝恩這類權宦最終還是倒在皇權之下,但控製瞭神策軍的仇士良們則可以從容地指揮軍隊屠殺宰相、廢立皇帝,連李德裕這種閣相也要尋找宦官作老闆。有趣的是,宦官權力再大,由於生理缺陷無法篡位,反而保證瞭李唐皇室的延續,並用手中的禁軍來維持中央權威抵製藩鎮做大,繼續堅持關中本位政策。書中穿插分析的甘露之變、牛李黨爭、宣宗政變等政治事件也十分精彩,順便梳理瞭一遍中晚唐的政政史。與漢、明宦官的比較也很有意思。
評分##發力過猛,反顯偏頗。可為一說,不足為定論
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