约翰·穆勒(1806—1873)为英国著名哲学家、心理学家和经济学家,十九世纪古典自由主义思想家。本书是一本伦理学名著,也是功利主义的经典总结,不仅阐明了功利主义的基本精神,而且澄清了功利主义的基本观点,并对伦理学的基本问题给出了功利主义的经典答案。本书也探讨了功利主义道德标准何以可能或者说在何种程度能为人们所接受,而且对功利主义道德标准给出了哲学上的证明,最后论述了功利主义的正义理论。
##与其说是功利主义,不如说是效用主义,难点还是在于如何去定义和刻画整体效用。
评分##功利主义有很多可取之处 但也有不少不可取之处 例如 功利主义追求全体福利的最大化 但忽视了个人 此书让我又大概了解到了另外一种思想
评分##(1)功利主义的含义:伦理学的基本问题、弥补边沁概念定义的不足(考虑快乐的质量,反对将自我牺牲本身当作善事);(2)功利主义的道德标准的约束力(外在、内在良心);(3)功利主义道德标准的证明,“要证明任何东西值得欲求,唯一可能的证据是人们实际上欲求它”,经验论认识论,有论证缺陷(如何从每个人都追求自己的幸福推出每个人都追求最大多数人的最大幸福);(4)功利主义与正义的关系问题:正义是什么、正义与功利的关系。
评分##“功利”这个词在我国的语境中多少带点贬义,翻译成“效用”可能会减少很多误解。就本书来说,那么是否可以为了占绝对多数的人的幸福感而随意践踏少数人的幸福呢,比如大国小国博弈的时候
评分##译本毫无问题,商务印书馆万岁,这个两星只给原作者的逻辑,道德伦理学家们很喜欢事先设定“良心是先验的,不需要证明,是每个人打从娘胎就具备的玩意儿”,然后假惺惺地据此设想“最高级的道德就是人们为了大家共同的福利”,真的,不要从合理性合法性的角度证明道德,求求了,这东西是后天培养的,你把一个人类幼崽扔给狼养,他是不会具备你们这些道德家所谓的了不起的人性、道德的。
评分##各种双重否定否到我怀疑人生…
评分##并不是晦涩的那种难读,而是有点没理解的那种感觉,要再看几遍。
评分##功利主义有很多可取之处 但也有不少不可取之处 例如 功利主义追求全体福利的最大化 但忽视了个人 此书让我又大概了解到了另外一种思想
评分##各种双重否定否到我怀疑人生…
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