前 言 / 1
第一部分 阿富汗的建国 / 1
第 1 章 国 父 / 3
第 2 章 艾哈迈德 · 沙阿的帝国 / 12
第 3 章 隔壁的法兰奇人 / 26
第 4 章 熊与狮之间 / 32
第 5 章 奥克兰的蠢行 / 45
第 6 章 多斯特 · 穆罕默德的回归 / 57
第 7 章 短暂的黄金岁月 / 67
第 8 章 第二次英阿战争 / 72
第二部分 一个国家、两个世界 / 85
第 9 章 铁血时代 / 87
第 10 章 新的开始 / 104
第 11 章 崇尚变革的君王 / 115
第 12 章 王法还是教法 ？ / 122
第 13 章 王朝分崩离析 / 1332
第三部分 喀布尔的规则 / 141
第 14 章 风暴之后 / 143
第 15 章 不结盟国家 /156
第 16 章 不要停滞，要发展 / 165
第 17 章 民主的时代 /175
第 18 章 左翼兴起 / 184
第 19 章 改弦更张 / 193
第 20 章 苏联入侵 / 210
第四部分 旧阿富汗的爆发 / 219
第 21 章 穆贾希丁 / 221
第 22 章 冷战的最后阶段 / 230
第 23 章 从恐怖到混乱 / 239
第 24 章 走出难民营 / 246
第 25 章 塔利班对战穆贾希丁 / 261
第 26 章 “基地”组织 / 270
第 27 章 美国参与其中 / 281
第五部分 乱象依旧 / 291
第 28 章 波恩计划 / 293
第 29 章 喀布尔之春 / 306
第 30 章 源源不断的麻烦 / 316
第 31 章 毒品与腐败 / 327
第 32 章 塔利班 / 336目 录 3
第 33 章 临界点 / 348
第 34 章 增兵阿富汗 / 355
第 35 章 希望之光 / 365
大画景 / 376
致 谢 / 385
人物对照表 / 386
术语释义 / 391
注 释 / 394
参考文献 / 408
原书索引 / 415
· · · · · · (收起)
具体描述
塔米姆·安萨利是一位阿富汗裔美国人，他出生和成长在喀布尔，于1964年移居美国，兼有阿富汗和美国两国血统。他讲述的阿富汗故事饱含对故国家园的深切关怀，从局内人的视角为我们解读阿富汗动荡不安的内在原因。他坦言，在阿富汗，西方式的民主没有植根的土壤；按照西方的游戏规则，阿富汗人将无法生存。
阿富汗是中国人熟悉又陌生的邻国，然而，我们对这个深陷战争漩涡的国家知之甚少。干旱、贫瘠的土地，培育出阿富汗人独特的群体意识；永无休止的争夺、频繁的政权更迭，造就了阿富汗人不屈不挠的民族精神。它提醒每一个潜在的入侵者：你们能留下的只有坟墓，而且什么也带不走。
阿富汗的先民在史前就创造了高度发达的原始文明，这里自古就是文明交往的十字路口、各种政治势力的交结之处，不断处于外族的征服和统治之下。过去的200多年，阿富汗每隔40年就会有强权侵入，干预其发展，破坏已取得的进步。阿富汗深陷古典文明和现代文明断裂的洼地，对于阿富汗人来说，辉煌的往昔是模糊的，历史必须重新开始。
现代阿富汗的历史就像是一部跌宕起伏的戏剧，充满了荒唐、惊悚和悲伤。两个多世纪以来，几乎每隔40年，就会有一个大国强行阻断阿富汗的发展，破坏其取得的进步。待强权退出，阿富汗历史才能重新开始。
这是一个被自己的恶魔破坏的国家，这是一个被反复争夺和统治的国家。塔米姆·安萨利通过阿富汗人的视角来解读祖国的历史，他驳斥了“帝国坟场”的论断，讲述了长期以来外部世界从未完全了解的阿富汗内部斗争，剖析了现代入侵者屡战屡败的致命原因。在这里，外国的干涉和入侵不是主旋律，它们只是扰乱了阿富汗的发展，阿富汗人有自己的故事，这是与所有入侵完全不同的：高高在上的私权力、根深蒂固的部落文化、走火入魔的极端思想、错综复杂的地缘政治……塔米姆·安萨利带领我们走进一个“真实的阿富汗”。本书叙事流畅，为我们了解阿富汗这个长期处于国际话语权之外的国家提供了启示性的见解。
用户评价
##阿富汗只是一个地理名词而非国家，可以与城邦意大利和选侯德意志做一类比，唯其在伊斯兰教法和周边传统大国的地缘政治中，并无“文艺复兴”对人文思想的解放和“民族主义”对近代国家的政治塑造，转而被拖进殖民政治中，丧失了独立进行国家建构的机会，从此与国际政治随波逐流。以西方政体为模板建构现代阿富汗几乎没有希望，搞威权政治又缺乏统帅全国的Chrisma，难。
评分##莫名地好看。
评分##国内第一本完整的阿富汗近现代历史著作。书名“阿富汗屡被中断的历史”或许稍显费解，其实可以理解为“阿富汗屡被中断的现代化历程”。作者的基本思路是所谓的“钟摆”模型，即近代以来两个阿富汗之间的震荡与拉扯：一个是西化城市精英的世俗化道路的“新阿富汗”（代表性时期是哈比布拉汗（1901-1919）、阿曼努拉汗（1919-1929）时期等），另一个则是乡村强大的保守原教旨道路的“旧阿富汗”，在追求现代化的过程中，“旧阿富汗”的力量屡次以激进方式表达对喀布尔精英的反抗（1929年“挑水夫之子”萨考叛乱、1996年塔利班上台），从而“中断”了阿富汗的历史。虽然这种“传统-现代”对立的二分法或许有过于简化之嫌。者叙事条理清晰，言之成理，考据审慎（如指出并不存在塔利班禁毒这回事），行文中亦满怀家国之思。
评分##虽然充满了大国的入侵和王朝的崩溃，可以看到阿富汗也曾有过良好的现代化机遇。但是，这个国家始终缺少中央集权，部落主义、宗教势力影响过大，世俗化改革的步伐也过于激进。暴力和混乱可以给某些人带来利益，但似乎作者也觉得这些开始潜移默化地改变阿富汗的“民族性”，仿佛饮鸩止渴一般。阿富汗的国家建设道路还很长。
评分##这些穆斯林永远也不愿意承认伊斯兰教才是国家民族落后的根源。
评分##之前在书店曾读过这位作者写的《中断的天命》，如今入手了这本讲述阿富汗的书。严格的来说，这本书并非历史著作，加入了更多主观化的考量，假如作为一本历史著作可能是要收到诟病的，但是如果作为对自己祖国的回望与念想却又是恰如其分的。这本书的重点是放在阿富汗的近现代史，绝大部分篇幅都是我们所熟悉的时代（冷战以及后冷战时代），从内容的均衡角度来讲是欠缺的，但是却抓住了读者感兴趣的时间点进行阐述，所以有利有弊吧。本书适合初步了解之用，但不是严谨的历史著作。
评分##“自由不过是一件新鲜的玩具。如果我们处理得当，玩具坏了，他们会来找我们修。他们只在乎自由之名，并不在乎名头下面的实质。”1919年英国人在阿富汗获得独立自主权时傲慢地说。阿曼努拉曾努力想将阿富汗带入现代化和世俗化：颁布《秩序之书》，废除女性罩袍令等宗教陋习，开办学校教授现代科学，鼓励女性接受教育，废除童婚，实行一夫一妻制。国王和王后游历欧洲时王后摘下面纱，穿上巴黎洋装。他举办演讲对女性说“在坐的各位女性，如果你们的丈夫哪天有了再娶之心，你可以杀了他，我非常乐意提供武器。” 阿富汗曾有一个伟大的国王，可惜大刀阔斧的改革不被宗教所接受，直到2021年，仍旧是宗教凌驾一切。带着已知的阿富汗命运回看历史，时常不忍读下去，感慨万千。［2021 No.79］
评分##虽然充满了大国的入侵和王朝的崩溃，可以看到阿富汗也曾有过良好的现代化机遇。但是，这个国家始终缺少中央集权，部落主义、宗教势力影响过大，世俗化改革的步伐也过于激进。暴力和混乱可以给某些人带来利益，但似乎作者也觉得这些开始潜移默化地改变阿富汗的“民族性”，仿佛饮鸩止渴一般。阿富汗的国家建设道路还很长。
评分##之前在书店曾读过这位作者写的《中断的天命》，如今入手了这本讲述阿富汗的书。严格的来说，这本书并非历史著作，加入了更多主观化的考量，假如作为一本历史著作可能是要收到诟病的，但是如果作为对自己祖国的回望与念想却又是恰如其分的。这本书的重点是放在阿富汗的近现代史，绝大部分篇幅都是我们所熟悉的时代（冷战以及后冷战时代），从内容的均衡角度来讲是欠缺的，但是却抓住了读者感兴趣的时间点进行阐述，所以有利有弊吧。本书适合初步了解之用，但不是严谨的历史著作。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等，本站所有链接都为正版商品购买链接。
© 2026 windowsfront.com All Rights Reserved. 静流书站 版权所有