英文版編者導言
第九部分 危機
第一章 愛爾維修
一 引言
二 洛剋的傳統
三 新的生存哲學
四 帕斯卡的傳統
五 反基督教的宗教性
六 幸福與德性
七 結論
第二章 實證主義
一 達朗貝爾的《引言》
二 杜爾哥的曆史主義
三 孔多塞的《人類精神進步史錶綱要》
第三章 人的啓示：孔德
一 孔德與危機的解釋
二 孔德生命中的斷裂
三 孔德生命中的連續
四 心靈統一
五 人道教與法國大革命
六 革命、復闢、危機
七 孔德的直覺
第四章 革命的生存：巴枯寜
一 反動與革命
二 巴枯寜的《懺悔書》
三 無政府主義
四 建立新王國
五 涅恰耶夫事件
六 巴枯寜的晚期著作
索引
· · · · · · (收起)
具體描述
《政治觀念史稿》全麵揭示西方政治觀念的曆史脈絡，是政治觀念史與政治史結閤的卓越嘗試。
第八捲《危機和人的啓示》呈現瞭傳統意義來源的瓦解，以及隨之而來的從自身內部尋覓新秩序之源的努力：危機齣現的標誌就是啓濛時代的到來。
本捲把目光對準具有偉大心靈的個體，他們尋求從現時的分裂邁嚮未來的秩序召喚。親曆這場危機的孔德、巴枯寜等思想傢深感需要一種新的精神迸發，並決心親自彌閤缺口，結果把人們推上人的啓示這條道路。
這場危機的普遍性並不限於醉心末世革命的狂熱夢想，在相對溫和的啓濛運動中亦可找到其迴聲。啓濛思想傢緻力於通過科學方法的應用實現進步，相信工具理性可以迴答關於人的存在的終極問題，這種信念直到今天仍被很多人奉為圭臬。
用戶評價
##溫吞水，黑屁不少
評分 評分包括《靈知社會主義》（在《沒有約束的現代性》裏），讀完。觀念史稿八捲讀完瞭。可以藉助新版把中間的幾捲再看一遍。尤其是《上帝的子民》這些在本捲中很重要的章節。
評分 評分 評分包括《靈知社會主義》（在《沒有約束的現代性》裏），讀完。觀念史稿八捲讀完瞭。可以藉助新版把中間的幾捲再看一遍。尤其是《上帝的子民》這些在本捲中很重要的章節。
評分 評分 評分##反復讀瞭下巴枯寜，把握瞭思想史脈絡但啓發性不大。“革命的意誌不受曆史必然性概念的束縛”即巴枯寜的無政府，然而對“革命的存在”的再認有些類似於不那麼“優美靈魂”的加繆，采取否定性的言說方式暗示革命的進路（沃格林總結為“神秘行動主義”）未必比馬剋思更有指導性，但二者未必有根本性的分歧。巴枯寜對曆史事件的思考：不以偶然性的設想解釋曆史，即“將反動黨派視為曆史意外，或隨時間消失的一種濛昧主義形式打發掉”，這一觀點是好的。
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