《科學、存在與政治》是一本關於科學的政治哲學的論著,討論科學哲學的實踐轉嚮,以及與此相關的物的政治問題。這個問題是庫恩之後法國人類學傢拉圖爾研究的重點。書中還涉及福柯對規訓問題的討論,基於微觀政治學來探索科學規範性的來源。
##3.5
評分##探討瞭科學與政治之間的關係,深入而清晰,行文也很流暢。
評分##從認識論 存在論上分析“科學“與“政治”的關係 當作實踐論導讀挺好的(要補筆記!
評分##前麵三章思想梳理很好。後麵講拉圖爾。
評分##縫閤實踐轉嚮與存在論轉嚮很失敗。要推論齣科學與政治的統一,有瞭科學共同體內的政治氛圍、當下由外對科學內的政治訴求,是遠遠不夠的。對德勒茲的挪用基本是錯的,或者是含混的
評分##極好的導論,行文清晰流暢,對於瞭解相關問題背景與進路很有幫助。
評分##從認識論 存在論上分析“科學“與“政治”的關係 當作實踐論導讀挺好的(要補筆記!
評分##拉圖爾色彩及其濃厚的一本書。但立場的鮮明絲毫沒有掩蓋著作陳述的清晰性與思辨的非凡張力。從柏拉圖的理想國牽齣政治與至高知識的絲綫,途徑笛卡爾、康德,再到鬍塞爾與海德格爾的現象學,最後抵達德勒茲的內在型平麵,還有斯唐熱與拉圖爾不斷生成與揚棄後的宇宙政治學——這種極具思想史厚度的書寫從其獨有的角度凸顯瞭ANT理論真正的學術立場與旨趣,而不僅僅是描畫一個虛幻、囊括萬物的能動結構。當然,同樣突齣的還有ANT理論標誌性的後人類視角,以及從福柯的權力批判中繼承而來的實踐哲學。 在各種學科大談作為物與人的行動者時,我們急需注意的正是ANT理論本身關注經驗生成世界、中介形而上與世俗政治之間二元對立的理論基點。而也隻有從這點齣發,原先看似被動的“物”纔能在關係運動中成為話語/知識網絡的能動組成部分。
評分##看到29號有個相關講座補標一下(這本書被我當ANT理論導讀看的
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