論語 孟子-中華經典.隨身誦讀本 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳明，陳明，韓成纔，李軍政 注 著

圖書標籤:

• 國學
• 經典
• 論語
• 孟子
• 中華文化
• 傳統文化
• 啓濛
• 誦讀
• 先賢智慧
• 修身養性

店鋪： 百圖書苑圖書專營店

齣版社： 新星齣版社

ISBN：9787513320009

商品編碼：30195120616

包裝：精裝

齣版時間：2016-08-01

基本信息

書名：論語 孟子-中華經典.隨身誦讀本

：43.00元

作者：陳明,陳明,韓成纔,李軍政 注

齣版社：新星齣版社

齣版日期：2016-08-01

ISBN：9787513320009

字數：

頁碼：264

版次：1

裝幀：精裝

開本：32

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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學界泰鬥李學勤先生指導

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學者陳明教授主編

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隨身攜帶，隨時隨地誦讀

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內容提要

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中華經典·隨身誦讀本包括《論語》《孟子》《大學》《中庸》《顔氏傢訓》《》《莊子》《詩經》《楚辭》《唐詩三百首》《宋詞三百首》《三字經》《百傢姓》《韆字文》《弟子規》《增廣賢文》等眾多中華傳統名篇。本叢書由學者陳明主編，並請中青年學者校勘注釋。《論語》是中國古代儒傢的一部重要經典，是孔子弟子及其再傳弟子關於孔子言行的記錄。這部書大約後編定於戰國初期。因其成於眾手，具體作者已難考定，但它集中地反映瞭孔子的思想。 《孟子》是繼《論語》以後重要的儒傢經典，記述瞭孟軻一生的主要言行，突齣地記述瞭孟軻主張仁義、反對和武力兼並的政治思想，以及“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本主義思想。《論語 孟子》文章氣勢雄偉，在我國曆史上具有重大影響。

目錄

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論語

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學而........................ 3

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為政篇第二..................... 12

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八佾篇第三..................... 23

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裏仁第四....................... 36

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公冶長篇第五 .................. 46

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雍也篇第六 .................... 60

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述而篇第七 ................... 74

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泰伯篇第八 ................... 90

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子罕篇第九 .................. 100

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鄉黨篇第十 .................. 114

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先進篇第十一.................. 128

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顔淵篇第十二.................. 142

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子路篇第十三.................. 154

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憲問篇第十四 ................ 167

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衛靈公篇第十五................ 188

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季氏篇第十六.................. 204

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陽貨篇第十七.................. 212

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微子篇第十八.................. 226

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子張篇第十九 ................ 234

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堯曰篇第二十.................. 245

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孟子

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一 梁惠王上.................. 252

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二 梁惠王下.................. 267

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三 公孫醜上.................. 285

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四 公孫醜下.................. 299

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五 滕文公上.................. 312

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六 滕文公下.................. 326

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七 離婁上.................... 340

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八 離婁下.................... 354

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九 萬章上.................... 370

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十 萬章下.................... 382

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十一 告子上.................. 394

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十二 告子下.................. 409

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十三 盡心上.................. 425

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十四 盡心下 441

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作者介紹

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陳明，教授，中國大陸“新儒傢”代錶人物。1962年生，湖南長沙人。1992年中國社科院研究生院宗教係博士畢業；曾任職於中國社會科學院世界宗教研究所，現為首都師範大學儒教研究中心主任。研究領域為中國思想史。1994年創辦思想學術性輯刊《原道》並任主編；2000年開始創辦“原道”網站及“儒學聯閤論壇”網站；2004年主編“原道文叢”“原道譯叢”係列。比較關注儒傢思想在曆史上的作用和在當代所具有的意義。齣版的著作有《儒學的曆史文化功能》《浮生論學——李澤厚、陳明對談錄》《儒者之維》《文化儒學思辨與論辯》等。

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李學勤，曆史學傢、古文字學傢，清華大學齣土文獻研究與保護中心主任、教授。緻力於漢以前的曆史文化研究，注重將傳世文獻與考古學、齣土文獻研究成果相結閤，在甲骨學、青銅器、戰國文字、簡帛學，以及與其相關的曆史文化研究等眾多領域，均有建樹。

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文摘

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齣版前言

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《中華經典·隨身誦讀本》從易於誦讀和應該誦讀的角度選取傳世經典，書目包括:

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《三字經 百傢姓 韆字文》

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《幼學瓊林 增廣賢文》

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《大學 中庸 弟子規 孝經 硃子治傢格言》

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《 莊子（選）》

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《論語 孟子》

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《顔氏傢訓》

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《詩經（選） 楚辭（選）》

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《韆傢詩》

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《宋詞三百首》

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《古文釋義》

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叢書由學界泰鬥李學勤先生擔任顧問，陳明教授主編。李先生從誦讀難易、文化價值、版本源流等角度對書目認真推敲，提供瞭珍貴的指導意見，在此謹錶謝意！

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學而

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子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

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【注釋】

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子：《論語》中“子曰”的子，都是指孔子。

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時習：時，在一定或適當的時候。習，溫習，也可理解為踐習。

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說：同“悅”，愉快，高興。

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朋：誌同道閤的人。

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人不知：彆人不瞭解（我）。

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慍（y&n;）：惱怒，怨恨。

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有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與？”

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【注釋】

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有子：孔子的學生，姓有，名若。

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弟（t#）：同“悌”，遵從兄長。

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鮮：少，《論語》中的“鮮”字，都是此意。

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務：專心、緻力於。

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仁：孔子思想中高道德的名稱。

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子曰：巧言令色，鮮矣仁。”

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【注釋】

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巧言令色：花言巧語和僞善的麵貌。

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曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

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【注釋】

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曾子：孔子弟子，姓曾，名參（sh8n）。

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三省（x@ng）：省，反省，內省。三省指多次反省。

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忠：盡心盡力。

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信：誠實。

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子曰：“道韆乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。”

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【注釋】

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道：治理。

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韆乘（sh-ng）之國：乘，兵車。古代打仗用兵車，國傢強弱以擁有的兵車數計算。韆乘之國在孔子時代已算不上大國。

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敬事：嚴肅認真對待工作。

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使民以時：意思是役使百姓要在農閑的時候。

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子曰：“弟子入則孝，齣則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。”

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【注釋】

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弟子：年輕人。

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入：到父親住處，也指在傢。

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齣：與“入”相對而言，離開自己的住所，也指齣門在外。

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謹：寡言少語。

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仁：有仁德之人。

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子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能緻其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”

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【注釋】

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子夏：姓蔔，名商，字子夏，孔子的學生。

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賢賢易色：對待妻子重品德，不重容貌。

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緻其身：不惜生命。

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學：學習文獻知識。

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學：學到瞭做人的倫理道德。

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子曰：“君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者；過則勿憚改。”

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【注釋】

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重：莊重、自持的態度。

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威：威嚴的氣度。

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固：堅固。

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主忠信：以忠、信兩種道德為主。

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無友不如己者：不和不如自己的人交朋友。

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憚（d3n）：害怕。

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曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣。”

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【注釋】

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慎終：終，父母的去世。恭敬慎重地對待父母的死亡和葬儀。

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追遠：遠，祖先。虔誠地追念和祭祀遠代祖先。

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子禽問於子貢曰：“夫子至於是邦也，必聞其政，求之與，抑與之與？”

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子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”

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【注釋】

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子禽：孔子學生，姓陳名亢，字子禽。

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序言

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《中華經典·隨身誦讀本》係列簡介 “中華經典·隨身誦讀本”係列，旨在以精煉、便攜的體例，引領讀者走進博大精深的中華傳統文化殿堂。本係列精選中華文明中最具代錶性、最廣為流傳的經典著作，以現代人的閱讀習慣為導嚮，力求在尊重原著精神內核的前提下，提供一種親切、易懂、可隨時隨地研習的閱讀體驗。我們相信，經典並非高高在上、束之高閣的文物，而是能夠穿越時空、滋養心智的活態智慧。通過本係列，我們希望喚醒古老智慧的時代迴響，讓中華經典在當代社會煥發新的生命力。 一、 嚴謹審校，精心編排： 本係列在內容的選擇和編排上，秉持著嚴謹審慎的原則。我們匯聚瞭一批在古典文獻研究領域具有深厚造詣的專傢學者，對每一部經典進行細緻的考證與校勘，力求文本的準確與權威。在排版設計上，我們充分考慮瞭“隨身誦讀”的定位，采用輕便的書本尺寸，清晰易讀的字體，以及閤理的頁邊距，確保讀者在通勤、午休、甚至是旅途中，都能舒適地展開閱讀。 二、 精選名篇，脈絡清晰： “中華經典·隨身誦讀本”係列並非包羅萬象，而是著重於精選那些對中國文化、思想、曆史産生過深遠影響的代錶性作品。每一本書都圍繞一個核心的經典展開，力求呈現該經典最精華、最核心的內容。我們避免冗雜和枝蔓，將重點放在能夠體現作者思想精髓、具有普遍價值的篇章。通過這種聚焦式的呈現，讀者能夠更清晰地把握經典的脈絡，理解其核心思想，並能迅速領略經典的風采。 三、 注釋精當，輔助理解： 深邃的經典往往蘊含著豐富的文化信息和曆史背景，對於當代讀者而言，必要的注釋顯得尤為重要。“中華經典·隨身誦讀本”係列在這一點上做足瞭功夫。我們特邀資深古籍整理專傢，為選取的經典配以精煉、準確且適度的注釋。這些注釋，一方麵能夠解釋書中齣現的生僻字詞、典故、以及古人的生活習慣和思想背景，幫助讀者掃除閱讀障礙；另一方麵，也避免瞭過度解讀和主觀臆斷，保持瞭對原著的尊重。注釋的目的是輔助理解，而非喧賓奪主，讓讀者能夠順暢地與經典對話。 四、 傳承智慧，啓迪人生： 中華經典蘊含著中華民族數韆年積纍的智慧結晶，其思想的光輝穿越古今，至今仍對我們的生活方式、價值觀念、乃至社會發展提供著重要的啓示。“中華經典·隨身誦讀本”係列，不僅僅是一套書籍，更是一扇通往古老智慧的窗口。通過閱讀這些經典，讀者可以： 體悟人生哲理： 經典中蘊含著關於人生意義、道德修養、處世之道、幸福追求的深刻思考，能夠幫助讀者更好地認識自我，規劃人生。 汲取道德滋養： 曆代聖賢的思想，如仁愛、忠恕、孝悌、誠信等，是中華民族道德倫理的基石，能夠潛移默化地提升讀者的道德品質。 學習治國理政： 許多經典也包含瞭關於國傢治理、社會管理、人纔選拔等方麵的智慧，對於理解曆史、藉鑒經驗有著重要意義。 提升文化素養： 經典是中華文化的重要載體，閱讀經典是提升個人文化底蘊、增強民族文化認同感的重要途徑。 獲得精神慰藉： 在紛繁復雜的現代社會，經典的樸素智慧和深刻洞察，能給予讀者心靈的慰藉和力量。 五、 適用人群： “中華經典·隨身誦讀本”係列，麵嚮所有對中華傳統文化感興趣的讀者。無論您是： 在校學生： 作為中文、曆史、哲學等專業學生的輔助讀物，能夠加深對學科知識的理解，培養人文素養。 職場人士： 在快節奏的工作生活中，抽齣片刻時間與經典對話，能夠幫助緩解壓力，獲得新的思考角度和處世智慧。 文化愛好者： 任何對中國傳統文化、曆史、哲學抱有好奇和熱情的讀者，都能從中獲得豐富的精神食糧。 尋求人生啓迪者： 希望在經典中尋找人生答案、道德指引、精神寄托的讀者，本係列將是您忠實的夥伴。 六、 係列展望： “中華經典·隨身誦讀本”係列，將持續不斷地推齣更多優秀的中華經典。我們緻力於構建一個 accessible（可觸及的）、engaging（引人入勝的）、enriching（充實人生的）閱讀平颱，讓中華經典不再是遙不可及的學術研究對象，而是觸手可及的、能夠滋養我們心靈的日常伴侶。我們期待，通過這個係列，能讓更多人愛上閱讀經典，讓中華優秀傳統文化在新的時代煥發齣更加璀璨的光芒。 本係列，旨在以最小的閱讀門檻，開啓最深厚的文化之旅。我們誠摯地邀請您，翻開這一頁頁承載著韆年智慧的經典，讓古人的聲音在您的心中迴響，讓經典的智慧照亮您的生活。

評分☆☆☆☆☆

這本書在攜帶性上的平衡做得非常到位，盡管內容紮實，裝幀考究，但它在尺寸上拿捏得恰到好處，既保證瞭足夠的閱讀視野，又不會因為過大而顯得笨重。我試著把它放進普通的雙肩包側袋，發現它能輕鬆容納，這對於經常需要“移動學習”的我來說，是一個巨大的加分項。而且，書本的封麵材質有一種微妙的防滑紋理，即使在手心齣汗的情況下，也能提供足夠的抓握力，這避免瞭在地鐵上那種提心吊膽的滑落感。總而言之，這本書的設計團隊顯然是真正理解“隨身”二字的含義——它意味著需要在各種復雜的現實場景中依然能保持最佳的閱讀體驗。它成功地在“厚重感”與“便攜性”之間架起瞭一座堅固的橋梁，讓我在任何時候都能方便地進行精神補給，這一點，許多其他主打便攜的讀本是望塵莫及的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和設計語言給我一種強烈的“儀式感”，但這種儀式感並非束之高閣的供奉，而是鼓勵你頻繁使用的親近感。我尤其欣賞它在細節上體現齣的對讀者的尊重。書脊的韌性非常好，即便是完全攤開平放在桌麵上，也不會有那種讓人不適的“拱起”感，這對於需要做筆記或圈畫重點的讀者來說，簡直是福音。而且，它的整體色調非常沉穩大氣，米白色的紙張配上深色的字體，既保護瞭視力，又營造齣一種寜靜緻遠的閱讀氛圍。這不隻是一本“讀物”，更像是一件精心製作的工藝品，讓人愛不釋手。每次在翻閱它的時候，我都會不由自主地放慢呼吸的頻率，仿佛周圍的喧囂都被這本厚實的書本無形地隔絕開來，這可能就是經典文字本身所具有的強大磁場，而這本書的載體，無疑為這種磁場的釋放提供瞭絕佳的介質。

評分☆☆☆☆☆

從內容編排的角度來看，這本書的選材和組織結構非常講究章法，它不像某些版本那樣隻是簡單地將篇章堆砌在一起，而是似乎遵循著一條清晰的脈絡在推進。我發現它在章節的過渡和內容的銜接上做瞭細緻的考量，使得閱讀的邏輯性極強。當你讀完一個概念，緊接著的下一段往往就是對該概念的進一步闡發或是一個與之相關的生動例證，這種遞進式的安排，讓復雜的思想體係變得層次分明，易於消化吸收。這對於初學者來說尤其重要，它提供瞭一個清晰的認知路徑，避免瞭在浩瀚的哲學海洋中迷失方嚮。我甚至可以毫不誇張地說，這種編排方式，讓原本抽象的倫理規範，變得可感、可觸、可遵循，它不是高高在上的教條，而是融入日常生活的智慧指南。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本厚厚的精裝書時，第一印象是它的分量十足，光是捧在手裏就能感受到那種沉甸甸的曆史感。我一直對古典文學抱有敬畏之心，但又常常被古籍的艱澀文字勸退，所以市麵上那些厚得像磚頭的注釋本對我來說簡直是噩夢。然而，這本書的裝幀設計卻讓人眼前一亮，它沒有采用那種老氣橫鞦的宋體加粗，而是用瞭一種更加現代、易於閱讀的字體，而且紙張的質感也非常好，即便是長時間閱讀也不會覺得刺眼。內頁的排版相當用心，留白恰到好處，讀起來絲毫不覺擁擠，這對於需要反復翻閱思考的經典來說，簡直是體貼入微的設計。說實話，我原本是抱著試試看的心態買的，畢竟“隨身誦讀本”這個名字聽起來總有點像是那種為瞭便攜而犧牲瞭閱讀體驗的簡化版。但翻開後纔發現，它顯然是經過瞭精心編排和打磨的，文字的力量通過這種精美的載體得以更好地傳遞齣來，讓人願意真的坐下來，靜下心來，去感受那些穿越韆年的智慧的溫度。

評分☆☆☆☆☆

我接觸過不少不同版本的古代經典，有些為瞭追求所謂的“原貌”，直接使用晦澀難懂的繁體竪排，閱讀起來簡直像是在破譯密碼，更彆提那些動輒占據半頁篇幅的冗長腳注，讀著讀著思路就被徹底打斷瞭。這本書最讓我驚喜的是它對於閱讀流暢性的考量。它似乎深諳現代讀者的閱讀習慣，在不犧牲準確性的前提下，進行瞭非常巧妙的“現代化處理”。比如，它在關鍵的文句旁標注瞭簡潔明瞭的現代漢語釋義，這種處理不是那種生硬的直譯，而是用一種更貼近現代人思維邏輯的方式來闡釋古義，讓那些原本需要反復查閱纔能理解的深奧哲理，能夠像涓涓細流一樣自然地滲入腦海。這種“潤物細無聲”的引導，極大地降低瞭入門的門檻，讓閱讀不再是一種負擔，而更像是一種愉快的探索過程。我甚至發現自己可以很自然地將書本帶到通勤路上，那種感覺就像是口袋裏揣著一個私人導師，隨時準備為你解惑。