新经学（第二辑） 邓秉元 上海人民出版社 9787208149205 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 新经学
• 邓秉元
• 中国哲学
• 哲学史
• 学术著作
• 上海人民出版社
• 思想文化
• 文化研究
• 历史哲学

店铺： 学人图书专营店

出版社： 上海人民出版社

ISBN：9787208149205

商品编码：29976541561

基本信息 书　名：新经学（第二辑）
作　者：
出版社：
出版日期：201801
版　　次：
页　　数：0
ISBN ：9787208149205
定价：68 元　本店价：54.4 元
折扣：【80】　节省：13.6 元
分类：  →  
货号：1734017
图书简介 经学是中国传统知识体系的基石，是经史子集四部分类学术体系之大宗。近年来传统文化重新受到上上下下的关注，各种各样的声音不绝于耳，众声嘈杂之下，需要对经学进行正本清源的解读与阐释。邓秉元主编的《新经学（第2辑）》分学术信札、古典新诠、经学历史、圆桌会议及序跋·资讯五类，所收文章既有对经典、经义之抉幽发微，也有对经学历史的宏观观察与微观透视，言之成理，体现了较高的学术含量，对促进学界乃至普通人对经学的理解，有重要参考价值。", 作者简介 目 　　录 插图和节选

《新经学（第二辑）》之外的学术探索：传统与现代视域下的中国思想史 本书系对中国思想史研究领域中，一套与《新经学（第二辑）》（邓秉元著，上海人民出版社）在主题、方法论或具体探讨范畴上存在显著分野的学术成果的概述。此书聚焦于解析中国古代典籍的内在逻辑演变及其在不同历史阶段的社会文化张力，旨在提供一个既尊重传统文本语境，又充分接纳现代理论视角的考察框架。 一、 研究范畴的界定：超越“经学”的权力结构 不同于《新经学》系列可能集中于对特定儒家经典（如儒家“六经”）的文本细读、义理重构或学术史梳理，本书的兴趣点更广阔地铺陈在中国思想体系的生成与流变之上。本书将“经学”视为一种特定的、具有强大制度化和政治合法性支撑的知识形态，并力图审视在经学体系之外，那些同样影响了中国社会运作的“非主流”或“边缘”思想资源。 文本选择与侧重： 本书选取了若干在传统经学史叙事中常被置于次要地位的文本群进行深入挖掘。例如： 1. 诸子百家的生存状态再评估： 聚焦于先秦时期，不仅关注儒、道、墨、法等主流学派的经典阐释，更侧重于考察那些在秦汉以后逐渐隐匿的学派（如阴阳家、兵家在非军事领域的应用、农家思想对基层治理的渗透）的文献存留与思想内核。其分析不是简单地梳理其理论，而是追溯这些思想在不同朝代被统治者或民间社会如何“挪用”或“误读”。 2. 佛道思想的本土化进程： 书中用大量篇幅讨论了佛教、道教传入中国后，如何与本土的政治哲学、伦理观念发生深层碰撞与融合，形成具有鲜明中国特色的宗派。特别关注了魏晋玄学与佛教义理的相互渗透，以及唐宋理学兴起前，民间宗教和地方性信仰体系中蕴含的社会批判力量。这里的“批判”并非指明确的政治反抗，而是指其在精神慰藉和权力合法性补充方面的作用。 3. 技术与知识的物化形态： 区别于纯粹的义理探讨，本书亦涉猎了与实际生产和技术相关的文本，如医学典籍（如《伤寒论》中的哲学基础推导）、农学著作中的环境伦理观念，以及工艺技术典籍中体现的古代工匠的“道”。这部分研究强调知识的物质载体如何反哺上层建筑的意识形态构建。 二、 方法论的革新：从文本考据到社会文化史的连接 本书在方法论上明显倾向于社会文化史的研究路径，力图将抽象的哲学思辨置入具体的社会结构和物质条件中去理解其意义。 1. “阅读场域”的构建： 传统的经学研究往往关注“作者的原意”或“圣人之道”。而本书则着重于考察一部典籍在特定历史时期的“阅读场域”。例如，宋代士大夫研读《论语》与清代考据学派对《尚书》的训诂，其背后的政治焦虑、学术风尚和知识分子的自我定位是截然不同的。本书试图通过分析注释、序跋、书信往来等“副文本”，来还原当时的知识生态。 2. 比较史学与跨文化参照： 面对中国思想史的宏大叙事，本书适度引入了比较视野，但并非简单地将中国思想与西方哲学进行对等类比。它更注重于在亚洲文化圈内部进行比较，例如将宋明理学与同一时期日本“朱子学”在移植过程中的变异，或与朝鲜王朝的学术风气进行对照，以凸显中国本土思想在传播中的适应性与僵化性。 3. 符号学与接受美学初探： 在对特定概念（如“天理”、“气”、“道”）的分析中，本书运用了符号学的工具，探讨这些核心概念的意义是如何在不同的话语体系中“漂移”和“固化”的。它关注读者（或听众）如何“接受”并“重塑”了经典的权威性，从而将思想史的研究从静态的文本分析导向动态的意义生产过程。 三、 核心议题的深化：权力、地方性与知识的“去中心化” 本书力图解构一种线性的、由上而下的思想发展史观，尤其关注以下三个相互关联的核心议题： 1. 知识的权力与地方的抵抗： 书中探讨了中央王朝的官方意识形态（通常是经过高度提炼的经学正统）是如何自上而下地运作和渗透的。但同时，它也揭示了在地方层面上，那些未被官方文献充分记录的民间知识体系（如地方乡绅的伦理实践、家族谱牒中隐含的政治诉求）如何与主流思想进行拉锯战。这并非简单的“官方”与“民间”二元对立，而是一种复杂的、相互渗透的权力网络。 2. 历史观中的“断裂”与“持续”： 许多研究倾向于将中国历史划分为魏晋的玄学时代、唐宋的理学时代等清晰的断代。本书则强调在这些被标记的“断裂点”上，存在着大量的、不被主流叙事所关注的知识的“持续性”。例如，汉代谶纬之学在唐宋的秘密流传，以及魏晋士人对形神问题的探讨，如何以隐性的方式影响了后世的本体论建构。 3. 身体、情感与认知： 区别于侧重于理性推演的传统哲学史，本书引入了对“身体经验”和“情感结构”的关注。它考察了古代文人是如何通过“修身”、“养性”的实践来构建其认知世界的。例如，通过对宋代士大夫论述“静坐”或“格物”的文献分析，探讨身体的训练如何成为一种获取知识和维护社会地位的手段，从而将知识的生产与个体的生存状态紧密地联系起来。 总而言之，这部著作致力于在广阔的中国思想史图景中，挖掘那些被传统经学史叙事所遮蔽的、更具生活气息和复杂性的知识脉络。它提供了一种多维度、多层次的解读框架，用以理解中国古代思想遗产的丰富性和多义性，其关注点在于知识的社会生成、权力结构中的定位以及跨越时空的适应性变迁。

评分☆☆☆☆☆

《十九世纪英国小说中的社会阶层流动》这本书，简直是为我这种对维多利亚时代历史和文学都抱有浓厚兴趣的人量身定做的。作者的史料搜集工作令人惊叹，不仅细致分析了狄更斯、勃朗特姐妹等名家的经典作品，还挖掘了大量当时不为人知的通俗小说和私人信件，用以佐证社会阶层固化与松动的具体表现。我特别喜欢作者在讨论“机会”与“出身”时的那种精妙的平衡术。他没有简单地将小说视为社会历史的镜子，而是深入剖析了小说文本如何积极地参与和塑造了当时公众对阶级上升通道的认知和想象。例如，书中对“中产阶级身份认同构建”的章节，用几个经典的文学人物形象做切片分析，揭示了财富积累背后隐藏的道德困境和身份焦虑。这本书的结构清晰，论证层次分明，每一次阅读都能发现新的细节和联系。对于想深入理解那个时代社会动力学，并将其与文学批评相结合的读者来说，它提供了绝佳的范例和丰富的参照系。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计和印刷质量绝对是让人眼前一亮的。作为一名资深的书籍爱好者，我对于纸张的选择、字体的排布以及装订的工艺都有着近乎苛刻的要求。这本书在这几个方面都做到了顶级水准。纸张选择了偏米黄色的优质纸张，不仅保护了视力，也给阅读增添了一种沉静的质感，拿在手里分量十足，却又不至于过重。更值得称赞的是它的版式设计，边距的处理恰到好处，使得文字在视觉上非常舒展，密排的古文也不会显得拥挤。每章的标题和引文都有清晰的区分和格式上的变化，这种细微的用心，极大地提升了阅读体验。我可以感受到出版社在制作这本书时倾注的匠心，这不再仅仅是一本知识的载体，它本身就是一件值得收藏的艺术品。这样的高品质实体书，在如今这个电子阅读盛行的时代，显得尤为珍贵，让人忍不住想要反复摩挲和品味。

评分☆☆☆☆☆

《古代文论精选》这本书简直是打开了我对中国古典美学认识的一扇全新的大门。我一直以为自己对诗词歌赋多少有些了解，但读了这本书才发现，自己之前的理解多么肤浅。它不像那些枯燥的理论汇编，而是通过精选的历代文论家的原文，辅以详尽的注释和背景介绍，让读者能够真正走进他们的思想世界。比如，关于“意境”的探讨，书中收录了多位大家对这一核心概念的阐述，从谢赫的“六法”到近现代大家的延伸，脉络清晰，引人深思。特别是对魏晋风度与文学创作关系的分析，让我对那个时代的文人情怀有了更深刻的体悟。这本书的选材眼光独到，不仅涵盖了主流观点，也穿插了一些被边缘化的声音，使得整个古代文论的图景更加立体和丰满。对于任何一个想深入研究中国文学批评史或者仅仅是想提升自己审美修养的读者来说，这都是一本不可多得的宝典。我尤其欣赏它在保持学术严谨性的同时，又用极具可读性的语言来构建知识体系，读起来丝毫没有晦涩感，反而像是在与古人进行一场跨越时空的对话。

评分☆☆☆☆☆

我最近在研读《全球化与地方文化张力》这本书时，最大的感受是作者的分析视角极其宏大且富有洞察力。作者没有陷入非黑即白的二元对立思维，而是精妙地探讨了全球化浪潮下，地方文化如何进行自我调适、抵抗与融合的复杂过程。书中引用的案例极其丰富，从亚洲的小语种保护运动到欧洲的文化遗产重塑，每一个实例都经过了扎实的田野调查和文献梳理。最让我震撼的是关于“文化商品化”这一章节的论述，作者深刻揭示了当地方文化被纳入全球市场逻辑后，其内在的意义结构是如何被扭曲和重构的。这不是一本空泛的理论著作，它充满了鲜活的社会观察和对人类命运的深刻关怀。读完之后，我开始重新审视我们日常生活中那些看似理所当然的文化现象，意识到每一次消费、每一次交流背后，都可能蕴含着一场无声的文化博弈。这本书的逻辑推进非常流畅，环环相扣，读起来酣畅淋漓，无疑是了解当代文化研究的必读之作。

评分☆☆☆☆☆

《气候变化下的生态伦理重构》这本书给我的冲击是多维度的，它成功地将严肃的科学议题与深刻的哲学反思熔于一炉。我原本以为这会是一本偏向自然科学的论述，但没想到它更像是一部面向未来的伦理宣言。作者从对非人类生命的责任追问出发，挑战了长期以来以人类为中心的传统伦理框架。书中对“代理人”概念的延伸讨论，让我对我们现在的生活方式产生了强烈的反思：我们是否只是地球的短期租客？书中对几种新兴生态哲学流派的梳理也十分到位，比如深层生态学和环境正义论，作者对它们的优缺点进行了公允的比较，而不是偏袒某一方。这本书的语言风格非常克制而有力，没有过多的情绪渲染，但字里行间流露出的紧迫感和对人类文明走向的忧虑却令人难以释怀。它迫使我思考，在技术飞速发展的今天，我们真正需要重建的，或许是人与自然之间那份早已失落的敬畏之心。