新知文库83·时尚与恋物主义:紧身褡、束腰术及其他体形塑造法 心理学 书籍

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店铺: 宇涛伟业图书专营店
出版社: 生活.读书.新知三联书店
ISBN:9787108059604
商品编码:29904318668

具体描述

  商品基本信息,请以下列介绍为准
商品名称:新知文库83·时尚与恋物主义:紧身褡、束腰术及其他体形塑造法 心理学 书籍
作者:[美] 戴维?孔兹
定价:59.0
出版社:生活.读书.新知三联书店
出版日期:2018-01-01
ISBN:9787108059604
印次:
版次:1
装帧:平装-胶订
开本:大32开

  内容简介

     你是否想过,时尚的发展与“性感”之间有怎样的默契?紧身衣、缠足和高跟鞋等,反映了人类在不同历史时期对性感的理解和自我表现。美国艺术史学家戴维 ? 孔兹在这本书中专门探讨了人类用紧束等方式人为地塑造身体,以达到“理想”状态这一社会现象的演变,从社会、文化、性和人类学等角度分析其意义,同时考察时尚与恋物主义之间的关系,对此中蕴含的性心理做了深刻剖析。

     这部别样的“社会史”综合了各种资料,包括医学文献、文学、戏剧、电影、杂志、海报、趣闻轶事等,对人类为肯定自己的人性而采取的各种自相矛盾的行为进行探究,也描述了古往今来的女性因体形塑造遭遇了怎样的偏见,体形塑造又是怎样帮她们抗拒这些偏见的。读过此书,你不仅能深入了解有关时尚和性感之关系的文化史,或许还能学到不少人类学和心理学知识。

  目录

中译术语说明
2018年中文版前言
2004年修订版说明
1982年版前言
导读 束腰现象的特殊历史和心理角色?
章 从古希腊的克里特到新古典主义
第二章 束腰紧身褡的复兴?
第三章 1846—1900年间幽默家的战斗?
第四章 阶段:1860—1900年?
第五章 紧身褡的性爱魔力?
第六章 维多利亚时代恋物徒的经验?
第七章 恋物主义的深化?
第八章 不符合时尚的恋物主义:?1923—1940年的《伦敦生活》
第九章 战后时尚界和媒体对恋物主义的利用
第十章 不断扩展的领域?
第十一章 20世纪80—90年代的紧身褡复兴
第十二章 苗条的?
第十三章 电影中的梦幻?
结论 文明的暨原始的体形塑造
附录一 礼仪?
附录二 统计数字?
附录三 传说?
附录四 历史案例?
附录五 人物?
附录六 制造商?
附录七 引自苏珊娜·库贝尔卡
附录八 跋?
全书注释?
参考书目

  编辑

    翻开这本书以前,或许很多人都认为穿紧身衣是女性为取悦、服从男性作出的妥协,是性别不平等的社会背景下女性受压迫的结果。但作者并不认同这一看法,他认为用紧身衣塑造身体,让性和女性气质成了女人强有力的颠覆工具,让她们更热烈地拥抱感性和愉悦。紧身的衣物让女性与自己身体之间更有亲密感,让她们感受到控制力,这是一门艺术,她们也充满了维系这种艺术的主观意愿。

    作者从女权主义的角度谈了很多观点,对历史和社会提出了新的理解。尽管内容涉及性和体形塑造,却毫不,行文细腻温和,亦未攻击父权社会。本书的适读人群可以是对恋物癖有误解的人,对自身的恋物倾向感到羞愧的人,对压抑的维多利亚时代充满好奇的人,以及对女性主义及其历史感兴趣的人。
 

  媒体评论

    本书并不是在为紧身胸衣辩解,而是用令人敬畏的清醒为某些历史时期被过度夸张的女性(有时候是男性)扮演的角色据理力争。

 ——安吉拉·卡特(Angela Carter),英国女性主义作家







心理学经典著作导览:探索人类心智的奥秘 本导览旨在为读者呈现一系列在心理学领域具有里程碑意义的经典著作,这些书籍跨越了不同的学派和研究范畴,深入剖析了人类心智的结构、功能、行为模式及其社会互动的基础。我们将聚焦于那些定义了现代心理学方向、至今仍被广泛引用和讨论的学术巨著,而非特定主题的专著。 一、奠基与结构:精神分析的遗产与挑战 要理解现代心理学的演进,绕不开西格蒙德·弗洛伊德的贡献。他的作品,如《梦的解析》,不仅仅是精神分析的开山之作,更是对潜意识概念首次系统性阐述的尝试。这本书的价值在于它提供了一种理解非理性行为和内心冲突的新框架——通过对梦境符号的解读,揭示被压抑的欲望和早年经历对个体后来的心理结构所产生的影响。尽管后世对其理论的科学性多有争议,但其对“自我”、“本我”、“超我”的划分,以及对防御机制的探讨,已深深融入了西方文化和心理治疗的实践中。 紧随其后的是弗洛伊德学派内部的拓展与修正者。卡尔·荣格的《原型与集体无意识》是另一个必须研读的文本。荣格跳出了力比多(Libido)的局限,提出了“集体无意识”的概念,认为人类共享着一套与生俱来的心理图式——“原型”(如阴影、阿尼玛/阿尼姆斯、智慧老人等)。这本书的深度在于其融合了神话学、人类学和宗教思想,试图构建一个更宏大的人类心理结构模型,这对艺术、文学和后来的存在主义心理学产生了深远影响。 二、行为主义的革命:可观察世界的建立 进入二十世纪中叶,心理学界经历了一场范式转换,即以约翰·B·华生和B·F·斯金纳为代表的行为主义的兴起。他们的核心观点是:心理学应放弃对不可观测的“心灵”的探究,转而专注于可量化、可观察的行为。 斯金纳的《科学与人类行为》是行为主义的集大成之作。他详细阐述了“操作性条件反射”的原理,强调强化(Reinforcement)和惩罚在塑造和维持行为中的作用。这本书以严谨的实验数据为基础,试图建立一个关于人类行为预测与控制的通用法则。对于希望理解学习机制、习惯养成以及行为矫正基础的读者来说,斯金纳的工作是不可或缺的。 三、人本主义的崛起:潜能与自我实现 对纯粹的决定论(无论是弗洛伊德的潜意识决定论还是行为主义的环境决定论)的反拨,催生了人本主义心理学,强调人类的自由意志、内在成长和自我价值的追求。 卡尔·罗杰斯的《成为一个人:论心理治疗》是人本主义的核心文本之一。罗杰斯开创了“以人为中心”的治疗方法,强调治疗关系中的无条件积极关注、共情理解和真诚一致性。这本书不只关注临床实践,更探讨了个体如何通过体验式学习,克服阻碍其充分发挥潜能的障碍,最终实现“自我实现”的过程。它标志着心理学开始更加重视主观经验和个人成长的价值。 亚伯拉罕·马斯洛的贡献同样关键。虽然他的著作篇幅各异,但其“需求层次理论”的概念通过多篇论文和专著得到了普及。该理论将人类需求划分为从生理基础到自我实现的五个(或更多)层次,提供了一个理解人类动机梯度的清晰结构。 四、认知革命:心智作为信息处理器 自上世纪六十年代起,心理学转向“认知革命”,将人脑视为一个复杂的信息处理系统。这一转向为心理学带来了全新的分析工具和实验范式。 Ulric Neisser(纽厄尔)的《认知心理学》被公认为这一领域的开创性教科书。它系统地整合了关于感知、记忆、语言、问题解决和决策制定的研究成果。这本书将研究焦点从外部行为拉回到内部的认知过程,探讨信息如何在输入、编码、存储和提取的各个阶段被心智加工。理解现代实验心理学和认知科学的基础,必须从Neisser的工作入手。 五、社会心理学的透视:个体与环境的交汇 社会心理学探讨了外部社会环境如何影响个体的思想、情感和行为。 所罗门·阿施 (Solomon Asch) 对从众行为的研究,揭示了群体压力对个体判断的强大影响。 米尔格拉姆 (Stanley Milgram) 的《服从权威的心理学》,以其极具争议性的实验,深刻揭示了在特定情境下,普通人服从权威指令的程度,引发了对道德责任和情境力量的广泛反思。 菲利普·津巴多 (Philip Zimbardo) 的斯坦福监狱实验(虽然其完整报告是多篇论文和后来的书籍整合而成),直观地展示了角色、情境和社会规范对个体行为塑造的颠覆性力量。 这些作品共同构成了心理学知识体系的基石。它们不仅提供了理论模型,更通过严谨的实验和深刻的洞察,揭示了人类心灵运作的复杂机制,是任何希望深入了解人类行为和心智奥秘的读者不可绕过的经典文献。它们彼此呼应,又相互挑战,共同推动着这门科学不断向前发展。

用户评价

评分

这本书的出现,仿佛为我一直以来困惑的一个社会现象提供了一个可能的解释。我常常观察到,在现代社会,人们对身体的关注达到了前所未有的程度,各种减肥方法、健身潮流层出不穷,而与此同时,也存在着一些看似“非主流”的体形塑造方式,比如那些被认为是“复古”的紧身衣和束腰术。这本书将“时尚”与“恋物主义”这两个概念结合起来,并且聚焦于“体形塑造法”,让我觉得它触及了一个非常敏感且有趣的心理学领域。我好奇的是,为何这些曾经被认为束缚身体的方式,在某些群体中又重新获得了关注,甚至被赋予了新的含义?“恋物主义”这个词,更是让我联想到那些与物品产生强烈情感联系的行为,这本书是否会探讨,个体是如何将对身体的理想化投射到特定的衣物或塑造工具上的?例如,紧身衣所带来的那种被包裹、被约束的感觉,是否能够满足某些心理需求,比如安全感,或者是一种仪式感?我期待书中能够深入分析,这些看似外在的身体塑造行为,实际上是如何反映了内在的心理状态,比如个体对自我的认知,对社会角色的扮演,以及对亲密关系的期待。这本书无疑将带领读者进入一个充满挑战和启发的心理探索之旅。

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刚收到这本《新知文库83·时尚与恋物主义:紧身褡、束腰术及其他体形塑造法》的心理学书籍,还没来得及细看,但光看这个书名就觉得它在探索一个非常有意思的领域。我一直对人类行为背后的心理动机很感兴趣,尤其是那些看起来有些“反常”或者说“非主流”的习惯和追求。时尚和恋物主义,这两个词本身就带着一种神秘感和吸引力,它们是如何与“体形塑造法”联系起来的,并且深入到心理层面,这让我充满了好奇。比如,为什么一些人会如此执着于通过紧身衣、束腰等方式来改变自己的身体形态?这种追求是源于对美的极致幻想,还是对自我认同的探索?亦或是某种更深层次的心理需求?我设想书中可能会探讨社会文化对体形认知的塑造,以及个体在这些社会压力的影响下,是如何形成自己的审美标准和行为模式的。同时,恋物主义这个概念也很有研究价值,它往往与性心理学紧密相连,书中是否会深入剖析这种对特定物品或身体部位的特殊情感和偏好,以及它如何与体形塑造行为产生共鸣,这都让我期待。总而言之,这本书在我看来,是一次深入探究人性中复杂情感与社会行为交织点的绝佳机会,希望能从中获得启发。

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这本书的内容,我只能说,它触及了我一直以来观察到的社会现象的一个侧面,但却用一种我从未想到过的角度去解读。我常常在街头、在社交媒体上看到人们对身材的极端追求,那些令人咋舌的减肥方法,那些为了“完美”而进行的整容手术,以及那些看起来不那么舒适的时尚单品。这本书的出现,似乎为这些行为提供了一个心理学上的解释框架。它不只是简单地罗列现象,而是试图去挖根究底,去理解为什么人们会对某种体形产生近乎狂热的执念。尤其是“恋物主义”这个词,它让我联想到了一些更为隐秘和个人化的心理驱动力。我很好奇,书中是否会讨论到,这种对特定体形或身体特征的偏爱,是否是一种移情作用,即将对某种情感的寄托,转移到了对身体形态的追求上?或者,它是否是青少年时期性启蒙过程中,对某些身体特征形成的早期联想,并在成年后以一种扭曲但依然强烈的方式表现出来?我猜想,作者会用大量的心理学理论和案例来支撑自己的观点,比如弗洛伊德的某些理论,或者荣格的集体无意识等,试图从更宏观和微观的层面去阐释。

评分

拿到这本书,我首先被它研究的议题所吸引。时尚和恋物主义,这两个概念在我的认知里,虽然有所关联,但从未想过它们之间存在如此紧密的联系,尤其是与“体形塑造法”结合在一起。我脑海中立刻浮现出许多画面:那些在历史画作中出现的束腰女士,那些现代T台上夸张的服装设计,以及一些亚文化群体中独特的着装风格。这些看似只是为了“美”或“个性”的行为,背后是否隐藏着更深层次的心理机制?书中提到的“紧身褡、束腰术”,这些无疑是历史悠久的体形塑造工具,它们在过去扮演的角色,以及现代社会对其的演变和解读,都充满了研究的价值。我非常期待书中能够详细阐述,这些物理性的束缚和塑造,是如何影响到个体的心理状态,例如自信心、自我认同,甚至是是否存在某种程度上的“臣服”或“掌控”的心理需求。同时,“恋物主义”这个词,也让我产生了很多联想。它是否暗示着,对于某些个体而言,体形本身,或者某些与体形塑造相关的物品(如紧身衣、束腰带),已经超越了其物质属性,而成为了一种具有特殊情感和心理意义的“恋物”。这种恋物行为,又会如何影响到个体的性心理和亲密关系,这本书是否会做出深入的探讨,这让我格外期待。

评分

我一直对人类行为的非理性一面感到着迷,尤其是那些在日常生活中看起来有些“奇怪”但又普遍存在的现象。这本书的标题,一下子就抓住了我的注意力:《时尚与恋物主义:紧身褡、束腰术及其他体形塑造法》。我立刻想到,这不仅仅是关于时尚或者所谓的“怪癖”,它深入到了心理学的范畴,试图解释这些行为背后的动机。我脑海中浮现出许多疑问:为什么在信息爆炸、追求自由的现代社会,仍有如此多的人热衷于通过极端的方式去改变自己的身体?这种对“理想体形”的执念,是否是对社会主流审美的一种妥协,还是一种反抗?书中提到的“恋物主义”,这个词本身就带着一种神秘感,它是否指的是对某些与体形塑造相关的物品(如紧身衣、束腰带)产生的特殊情感依恋,甚至升华为一种性心理的表达?我猜测,书中可能不仅仅是停留在对现象的描述,而是会深入剖析这些行为背后复杂的心理动因,比如对控制的渴望,对痛苦的征服,或者对某种特定身份的认同。我期待这本书能够提供一种全新的视角,去理解那些看似难以理解的人类行为,并从中发现其背后普遍存在的心理规律。

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