家藏天下：论语 孟子 9787548401438 哈尔滨出版社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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崔钟雷 著

图书标签:

• 国学
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• 论语
• 孟子
• 传统文化
• 思想
• 哲学
• 哈尔滨出版社
• 家藏天下
• 修身养性

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出版社： 哈尔滨出版社

ISBN：9787548401438

商品编码：29886045011

包装：平装

出版时间：2010-07-01

基本信息

书名：家藏天下：论语 孟子

定价：19.90元

作者：崔钟雷

出版社：哈尔滨出版社

出版日期：2010-07-01

ISBN：9787548401438

字数：

页码：206

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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经典文献集中讲解，传统文化精华荟萃，领略国学之作，共赏华夏锦绣文章。百家争鸣引人入胜，古香古色精品家藏，品读馨香优美文字，承继先贤圣者智慧。

内容提要

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《论语 孟子》佳文共赏，于文辞精美处拍案叫绝；传承文化，于书山翰林中博古通今，研习智者训诚，遵循圣者教诲，见贤思齐，从善如流，德才兼备，成就精彩人生！

目录

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论语
学而篇
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧曰篇第二十

孟子
梁惠王上
梁惠王下
公孙丑上
公孙丑下
滕文公上
滕文公下
离娄上
离娄下
万章上
万章下
告子上
告子下
尽心上
尽心下

作者介绍

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文摘

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泰伯篇第八
曾子有疾，孟敬予①问之。曾子言日：“鸟之将死，其鸣也②哀；人之将死，其亩也善。君子所贵乎道者三：动容貌③，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气④，斯远鄙倍⑤矣。笾豆之事⑥，则有司存⑦。”
【注释】
①孟敬子：姓仲孙，名捷，武伯之子，鲁国大夫。问：看望，探视，问候。
②也：句中语气助词。兼有舒缓语气的作用。
③动容貌：“动容貌以礼”。指容貌谦和，恭敬，从容，严肃，礼貌等。
④出辞气：“出辞气以礼”。“出”，是出言，发言。“辞气”，指所用的词句和语气。
⑤鄙倍：“鄙”，粗野。“倍”，通“背”。指悖谬，不合理，错误。
⑥笾豆之事：“笾”，古代一种竹制的礼器，圆口，下面有高脚，在祭祀宴享时用来盛果脯。“豆”，古代一种盛食物盛肉的器皿，木制，有盖，形状像高脚盘。笾和豆都是古代祭祀和典礼中的用具。笾豆之事，就是指祭祀或礼仪方面的事务。
⑦有司：古代指主管某一方面事务的官吏。这里具体指管理祭祀或礼仪的小官吏。存：有，存在。
【译文】
曾子病危，孟敬子去探望他。曾子说：“鸟将要死的时候，呜叫的声音是悲哀的；人将要死的时候，说的话是善意的。君子接人待物有三点是可贵的：使容貌谦和严肃，就可以避免别人粗暴急躁，放肆怠慢；使脸色正派庄重，就容易使人信服；说话注意言辞得体和口气、声调合宜，就可以避免粗野和错误。至于祭祀和礼节仪式，自有主管的官吏去办。”

序言

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《国学经典之光：先秦诸子哲学精粹》 卷一：道之本源——《道德经》与《南华经》 《道德经》，这部寥寥五千言的古老篇章，被誉为中华智慧的源泉，道家思想的璀璨明珠。它以其深邃的洞察力，揭示了宇宙万物的运行规律，探寻了“道”的本质。老子，这位神秘而伟大的思想家，通过对自然现象的细致观察和对人生哲理的深刻体悟，凝练出了一系列超越时空的智慧箴言。“道可道，非常道；名可名，非常名。”开篇便奠定了全书的基调，引导读者认识到“道”的不可言说性与永恒性。 本书将深入剖析《道德经》的核心概念，如“无为而治”、“柔弱胜刚强”、“大智若愚”等。我们将从“道”的生成论出发，探讨其如何化生万物，又如何无形无相地影响着世界的每一个角落。书中将阐述“道”在治国理政中的应用，解释为何“无为”并非消极避世，而是顺应自然、减少干预的最高境界。同时，我们也会探讨“道”在个人修身养性方面的指导意义，如何通过体悟“道”来获得内心的平静与超脱。 《南华经》，也就是我们通常所说的《庄子》，是道家思想的另一座高峰。庄子以其瑰丽的想象、汪洋恣肆的文笔，为我们描绘了一个自由逍遥的精神世界。他反对世俗的价值观念，批判僵化的礼教制度，倡导一种超越生死、物我两忘的生命状态。《南华经》中充满了寓言故事、奇思妙想，如“庄周梦蝶”、“朝三暮四”、“井底之蛙”等，这些生动形象的叙述，无不蕴含着深刻的哲学哲理。 本书将重点解读《南华经》中关于“齐物论”、“逍遥游”、“养生主”等篇章。我们将探讨庄子如何通过“齐物”来消解人与物、主观与客观的对立，达到一种和谐共存的状态。书中将深入分析“逍遥游”所描绘的理想人格，一个摆脱世俗束缚，精神自由翱翔的圣贤形象。我们还会审视“养生主”所提出的养生之道，并非简单的身体保养，而是如何通过顺应天性、保持精神的充盈来达到长寿与快乐。通过对比《道德经》的内敛深沉与《南华经》的奔放不羁，本书将呈现道家思想的丰富性和多层次性。 卷二：仁之大道——《论语》与《孟子》 《论语》，这部记录孔子及其弟子言行的语录集，是中国传统文化中最具影响力的经典之一。它所倡导的“仁”、“礼”、“孝”、“忠”、“恕”等核心价值观，塑造了中华民族的精神品格，构成了东方伦理道德的基础。孔子，这位伟大的教育家和思想家，一生致力于推行仁政，复兴礼乐，他的思想如同一盏明灯，照亮了中华文明的前进道路。 本书将系统梳理《论语》中的重要概念，并结合历史背景进行解读。我们将深入探究“仁”的内涵，理解其从爱人泛化到博爱的过程，以及如何在日常生活中实践“仁”。书中将阐释“礼”在维系社会秩序、调节人际关系中的重要作用，以及孔子对“礼崩乐坏”时代的忧虑。同时，我们也将详细分析“孝”作为中国传统社会中最 fundamental 的道德规范，其具体体现以及在现代社会的意义。此外，对“君子”理想人格的塑造，以及孔子关于学习、修身、为政的精辟论述，也将是本书的重点。 《孟子》，这位“亚圣”的思想，是儒家学说的重要发展和补充。孟子继承并发扬了孔子的仁政思想，并在此基础上提出了“性善论”，认为人性本善，并以此为基础构建了他的政治哲学和伦理学说。他强调“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，主张“仁政”，以期实现国家的长治久安和人民的幸福生活。 本书将重点解读《孟子》中的“仁政”学说。我们将分析孟子如何从“性善论”出发，论证统治者推行仁政的必要性和可行性。书中将详细阐述孟子关于“王道”、“霸道”的区别，强调唯有仁政才能赢得民心，实现长久的统治。我们还将探讨孟子关于“恒产”、“恒心”的论述，理解他如何将经济基础与道德心理联系起来，从而构建完整的治国理念。此外，孟子对“勇”的独特理解，以及他与梁惠王等君主的辩论，也将展现其思想的深刻与犀利。通过对比《论语》的全面性与《孟子》的侧重性，本书将呈现儒家思想在不同发展阶段的特色。 卷三：诸子之辩——百家争鸣的智慧碰撞 除了道家和儒家，先秦时期还涌现出诸子百家，他们各自提出了独特的思想体系，共同构成了中国古代思想史的辉煌篇章。本书将选取部分代表性的诸子学派，展现这场思想盛宴的精彩纷呈。 墨家，以其“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”等主张，在当时社会产生了广泛影响。墨子主张不分亲疏、不分等级的“兼爱”，反对战争，提倡节用，是一种朴素的功利主义思想。本书将剖析墨家思想的社会根源，探讨其“兼爱”理论的积极意义与局限性，以及“非攻”思想在和平年代的现实价值。 法家，以其“以法治国”、“君主集权”等主张，为后世大一统王朝的建立奠定了理论基础。韩非子集法家之大成，强调“法、术、势”的结合，主张严刑峻法，以达到富国强兵的目的。本书将解读法家思想的核心理念，分析其在维护社会秩序、提升国家实力方面的作用，同时也会探讨其可能带来的僵化与压抑。 名家，以其对“名实关系”的辩论而著称。公孙龙、惠施等名家代表人物，通过一系列逻辑思辨，挑战人们固有的认知，引发了对语言、逻辑和认识论的深刻思考。本书将选取名家的一些经典辩论，如“白马非马”、“飞鸟之影未尝不动”等，引导读者体验逻辑的魅力，理解名家对概念与现实关系的探索。 兵家，以孙子为代表，提出了精妙的军事战略和战术思想。《孙子兵法》不仅是一部军事著作，更蕴含着深刻的哲学智慧，如“知己知彼，百战不殆”、“不战而屈人之兵”等。本书将深入解析《孙子兵法》的核心思想，探讨其在军事、政治、商业乃至个人决策中的广泛应用。 通过对这些不同学派的深入解读和比较分析，本书将呈现先秦时期思想的多元性与活力。我们将看到，不同学派之间既有尖锐的辩论与批判，也有相互的启发与借鉴，共同汇聚成中华思想文化的璀璨星河。本书旨在引领读者穿越时空的界限，与先哲对话，感受古代智慧的魅力，汲取启迪人生的力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，对我目前的阅读计划而言，简直是雪中送炭。我最近正在系统地梳理中国古代的政治哲学思想，而这两部经典无疑是绕不开的源头活水。从美学的角度来看，这本书的视觉呈现非常成功，它没有采用时下流行的那种过度现代化的设计，而是保持了一种与文本内容相匹配的沉稳与内敛。这种不张扬的设计，反而更能凸显内容本身的磅礴气势。我常常觉得，阅读古代经典，就像进行一场穿越时空的对话，你需要揣摩说话者的语气、理解其所处的时代背景。这本书的呈现方式，提供了一个极佳的载体，让我能以一种相对“纯净”的姿态去接触这些思想巨匠的教诲。我相信，随着阅读的深入，这本书将不再仅仅是一件摆设，而会成为我案头不可或缺的精神伙伴，它所蕴含的关于治国、修身、处世的古老智慧，定会在潜移默化中重塑我的思维框架。

评分☆☆☆☆☆

这本书拿在手里，最直观的感受就是它的“厚重感”——并非仅仅指重量，更是一种历史的沉淀感。我一直认为，中华文明的精髓，很大程度上就凝练在这些先秦诸子的论述之中。每次拿起与这些典籍相关的书籍，我都会产生一种莫名的敬畏感，仿佛能触摸到那个时代先贤们对理想社会的构建、对个体修养的苛求。这本书的装帧设计，恰到好处地平衡了古典美学与现代印刷工艺，既保留了传统书籍的庄重典雅，又不失清晰易读的现代要求。我尤其关注装帧材料的选择，那种略带纹理的封面纸，在灯光下呈现出微妙的光泽，体现了出版方对文化产品的匠心。读这类书籍，不是为了获取某个即时的答案，而是为了养成一种思考的习惯，一种审视自身、反观世界的视角。它像一面镜子，映照出我们精神世界中的不足与迷惘。我期待着在反复阅读中，能从中汲取到更多面对生活挑战的内在力量。

评分☆☆☆☆☆

这本精装书的装帧实在没得说，拿到手沉甸甸的，纸张的质感也透着一股老派的讲究，内页的排版疏密得当，阅读起来非常舒服。我个人对这种传统文化典籍的实体书有着一种近乎偏执的喜爱，毕竟翻阅时的沙沙声和指尖触碰油墨的真实感，是电子设备永远无法替代的。虽然我还没来得及细品书中的每一个字斟句酌，但光是看着那些熟悉的古文印在眼前，就已经觉得心神安定了不少。很多时候，我们被现代生活的碎片化信息轰炸得无暇思考，而一本厚重的经典摆在那里，就像一个沉默的引路人，提醒着我们精神的归处。我特别留意了出版社的用心，封面上那古朴的字体设计，以及书脊上的烫金工艺，都透露出对这批传世经典的敬意。这样的书，放在书架上本身就是一种装饰，更是一种对自我品味的陈述。我期待着在未来的某个安静的午后，泡上一壶清茶，慢慢地与先贤对话。这本书的重量，不仅仅是物理上的，更是文化上的，它承载了太多需要我们去体悟的智慧，绝非三两天可以速成的，这恰恰是我青睐它的原因。

评分☆☆☆☆☆

说实在的，我购买这本书的初衷，很大程度上是源于对一套完整学术体系的向往。古代的典籍往往是成体系、互相印证的，单独阅读某一篇章，总感觉意犹未尽。这本汇集了《论语》与《孟子》的书，无疑是构建中国儒家思想入门的基石。我关注的焦点在于其文本的准确性和注释的权威性，虽然我尚未深入研究细节，但从整体的版式和字号的选择上，就能感受到出版方在确保阅读体验上的努力。一个好的版本，能极大地降低阅读门槛，让你将精力集中在思想本身，而非纠结于晦涩的文字辨析。我喜欢那种可以随时在旁边空白处做笔记的留白，这对于深度阅读者来说至关重要。书本的装订方式看起来非常牢固，这意味着它可以经受住长时间的翻阅和反复的研习，这是一套“工具书”的价值所在。它不是快餐式的读物，而是需要时间去雕琢、去沉淀的智力投资。

评分☆☆☆☆☆

初翻目录，那熟悉的篇目结构就让我心头一暖，仿佛又回到了学生时代，面对着需要反复揣摩的经典文献。我总觉得，阅读这些跨越千年的智慧结晶，最忌讳的就是功利心过重，像是去完成一个任务指标。这本书的魅力，就在于它提供了一个沉浸式的环境，让你能暂时抽离外界的喧嚣，专注地去咀嚼那些字里行间蕴含的哲思。比如对“仁”与“义”的探讨，即便放在今天纷繁复杂的商业社会，依然具有极其深刻的指导意义。我欣赏这种历久弥新的力量，它不随波逐流，始终坚守着人性的核心价值。我曾尝试阅读一些现代人对古代经典的“白话解读”，但总觉得少了那么一丝韵味和力度，还是得回归原文，去感受先哲们在特定历史背景下所思所想的脉络。这本书显然是为真正想深入研读的人准备的，它的体例和装帧都透露着一种对原典的尊重，让人不敢轻易快读，必须慢下来，用心去体察文字背后的深意。这种需要“慢下来”的阅读体验，在今天显得尤为珍贵。