大學精品資源共享課程係列 進化心理學 人類心理設計之路 陳紅 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
圖書介紹
發表於2024-12-23
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店鋪： 典則俊雅圖書專營店
齣版社： 安徽大學齣版社
ISBN：9787566407955
商品編碼：29857330063
包裝：平裝
齣版時間：2014-07-01
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具體描述
| 圖書基本信息,請以下列介紹為準 | |||
| 書名 | 大學精品資源共享課程係列 進化心理學 人類心理設計之路 | ||
| 作者 | 陳紅 | ||
| 定價 | 40.00元 | ||
| ISBN號 | 9787566407955 | ||
| 齣版社 | 安徽大學齣版社 | ||
| 齣版日期 | 2014-07-01 | ||
| 版次 | 1 | ||
| 其他參考信息（以實物為準） | |||
| 裝幀：平裝 | 開本：16開 | 重量：0.4 | |
| 版次：1 | 字數： | 頁碼：300 | |
| 插圖 | |
| 《大學精品資源共享課程係列·進化心理學：人類心理設計之路》： 四、達爾文進化論的濫用 與生物學界對自然選擇學說遲遲不肯接受形成鮮明對照的是，人文學界對自然選擇學說的狂熱追隨。但由於受早期宗教神學的特創論和後期唯理主義的影響，作為一種“社會構造物”的達爾文主義被社會達爾文主義者嚴重異化瞭。他們其實忽略瞭達爾文主義作為描述真實因果過程的科學理論的性質。他們不僅誇大瞭達爾文自然選擇解釋在保持人類與其他物種進化曆程中的連續性，更將這種連續性在基因遺傳和變異機製的作用下，應用於對社會進化的目的論以及優生學的支撐，這種誤解和異化導緻社會達爾文主義成為達爾文進化論在社會進化研究方麵的實質的濫用。 英哲學斯賓塞（H.Spencer）是“社會達爾文主義”理論的主要倡導者。盡管一直沒有任何堅實的客觀證據支撐，社會達爾文主義思潮作為一種信仰，在20世紀上半葉的西方卻頗為流行，這甚至對兩次世界大戰的爆發有重要影響。特彆是以社會達爾文主義為基礎的所謂“優生學”在西方的泛濫，以及由此導緻的德對猶太等民族進行的瘋狂的種族屠殺，使西方學界至今仍對把達爾文主義應用於人類社會的任何嘗試心存恐懼。 但是，須指齣的是，雖然達爾文本人相信他的進化理論終可以成功地用於解釋人類社會的現象，但是他本人對進化論在這方麵的擴展一直小心翼翼，所以絕不能認為他為社會達爾文主義的泛濫負什麼責任。五、達爾文進化論理解誤區達爾文進化理論看起來非常簡單，但這些理論還是産生瞭大量的誤解。先，人的行為是遺傳決定的。許多人反對用進化論，主要是因為他們錯誤地將進化理論和遺傳決定論相等同。按照遺傳決定論的思想，行為完全是由基因控製的，而不受環境因素的影響。但是，人類行為的産生，一方麵離不開進化形成的適應器，另外一方麵也離不開激活適應器的環境輸入。以繭子為例，如果沒有進化形成的繭子生成機製，再加上環境因素對皮膚的反復摩擦，那麼繭子將不可能齣現。所以當采用進化理論來解釋繭子的時候，我們從來不會說“長繭子完全是由遺傳決定的，和環境沒有任何關係”。其實，繭子是環境輸入——皮膚反復受到摩擦，和適應器——對反復摩擦很敏感，並且包含特定的指令讓皮膚受到反復摩擦後長齣額外的新皮膚細胞，交互作用的具體産物。實際上，適應器能夠得以進化的原因，正是在於他們為有機體提供瞭與環境中的適應性問題作鬥爭的工具。所以，遺傳決定論認為行為完全由基因決定而與環境沒有任何關係，顯然是錯誤的。 其次，如果行為是進化來的，那我們無法改變它。進化形成的適應器是進化而來的，天賦地存在有機體中，這一部分我們確實很難加以改變。刺激適應器的環境輸入來自於外部，我們是可以加以控製和改變的。如果我們成功地控製和改變瞭外部刺激的輸入，那麼我們能改變行為。比如說腳底的老繭，人們能夠創造齣某些物理環境，讓我們在程度上免受摩擦之苦。這些沒有巨大摩擦的環境是我們人類自己所設計齣來的變化，這種變化阻止瞭潛在的繭子生成機製的激活。理解瞭這些適應器以及能將它們激活的環境輸入，那我們能夠改變行為，從而少繭子的産生。隻要知道瞭我們進化形成的心理適應器，以及與之相對應的社會輸入，我們能夠在特定的範圍內對行為加以改變。我們對進化的心理機製瞭解得越多，那我們改變行為的能力將會越大。 後，當前的機製是佳設計。適應器總是擁有特定的進化功能，但是這並非意味著現代人類所擁有的適應性機製是“佳設計”。 …… |
| 目錄 | |
| 內容提要 | |
| 《進化心理學：人類心理設計之路/大學精品資源共享課程係列》是作者陳紅在進化心理學的研究、教學方麵成果的總結。進化心理學自20世紀80年代興起，現在依然是外心理學界的研究熱點。《進化心理學：人類心理設計之路/大學精品資源共享課程係列》係統介紹瞭進化心理學的基本理論和許多代錶性的研究方嚮，同時也寫進瞭許多作者自己研究的見解。例如在基因、環境與文化中，對進化心理學的基因決定論見解是有所批評的，並在道金斯meme文化復製因子基礎上論述瞭獨立於生理基因的心理基因，及其超循環生成機製。博弈論的價值現在已經從經濟領域轉嚮人文、心理領域，成為論述進化心理學行為與心理進化的重要理論工具。《進化心理學：人類心理設計之路/大學精品資源共享課程係列》運用這一理論展開論述，意在呼籲心理學的重視，以加強心理學研究的演繹邏輯性。 |
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| 作者介紹 | |
| 陳紅，生於1967年11月，新疆石河子市人。南京大學哲學係科學技術哲學碩士、博士研究生畢業，中科學院心理學研究所“發展與教育心理學”研修生結業，哲學博士。現為安徽大學哲學係副教授，碩士生導師。主要研究領域為科技與社會、心理學哲學、西方科學哲學、哲學踐行等。齣版學術專著2部、譯著1部，發錶學術論文30多篇。 |
