流变的民俗-葭沚民俗考

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文海著 著
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店铺: 广影图书专营店
出版社: 上海社会科学院出版社有限公司
ISBN:9787807458913
商品编码:29754613597
包装:平装
出版时间:2011-08-01

具体描述

基本信息

书名:流变的民俗-葭沚民俗考

定价:29.80元

售价:20.3元,便宜9.5元,折扣68

作者:文海著

出版社:上海社会科学院出版社有限公司

出版日期:2011-08-01

ISBN:9787807458913

字数:168000

页码:201

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.300kg

编辑推荐


曾被列宁称为辩证法奠基人的古希腊哲学家赫拉克利特有句名言:一切皆流,一切皆变。民俗也一样,在几千年的传承中,从内容到形式,都随着经济基础的变化而发生相应的变化,葭沚的民俗也不例外。由文海编著的《流变的民俗》一书所讲的葭址民俗,时间跨度主要指从解放初至今,大约60多年。既然为“民俗考”,则每篇文章包括三部分内容:一是现有民俗的描述;二是该民俗的源头、变迁、文化内涵;三是变迁的原因。

内容提要


由文海编著的《流变的民俗》内容介绍:葭沚,是浙江台州市的一个南宋古镇,文化底蕴深厚,尤其是清末民初,富户云集,曾设有衙门,建有飞机场,开办水产学堂。古违有将军第、棋杆里、殿前、江边堂、文昌阁等。几百年来,葭沚民众继承、发扬、遗传着中华民俗,使葭沚成为一个民俗的富矿。葭沚的不少民俗事象是的,如“送大暑船”、“点三官灯”、“打蚊虫斋”等。喜好文化、宗教和民俗的读者,您不妨一读《流变的民俗》。

目录


作者介绍


文摘


序言



《流变的民俗——葭沚民俗考》图书简介 一、 时代印记与乡土情结的交织 《流变的民俗——葭沚民俗考》并非一本冰冷枯燥的学术著作,而是一曲深情回望故土、凝视时代变迁的乡土挽歌。作者以亲历者的视角、考据者的严谨,将目光聚焦于“葭沚”——这片承载着无数生命故事的土地,勾勒出一幅流光溢彩、触动人心的民俗画卷。书中所呈现的,是中国乡村在现代化浪潮冲击下,传统民俗文化经历的深刻变迁、顽强坚守与悄然重塑。它不仅仅是对过往生活片段的记录,更是对当下社会转型期,普通人生存状态、情感寄托以及集体记忆的深刻洞察。 本书的价值,首先体现在它对“流变”二字的精妙诠释。民俗并非 static(静态)的存在,而是在时间的长河中不断演化、适应、甚至涅槃重生的生命体。《流变的民俗》正是抓住了这一核心特质,通过对葭沚地区一系列具体民俗事象的细致考察,揭示了其背后蕴含的时代烙印。比如,书中可能会详细描述传统节日庆祝方式的变迁,从昔日的全村参与、锣鼓喧天,到如今可能因为人口外流、生活节奏加快而出现的仪式简化、参与度减弱;抑或是婚丧嫁娶习俗的演变,从过去遵循严格的礼数,到如今更加注重个人意愿和现代观念的融合。这些变迁,无不折射出社会经济结构、价值观念、家庭模式等方面的巨大转型。 更深层次地,本书试图探寻在这些外在的流变之下,民俗所承载的那些恒久不变的精神内核。尽管形式在变,但对家族的尊崇、对祖先的敬畏、对邻里的互助、对美好生活的期盼,这些根植于民族文化基因中的情感和价值,依然在以各种新的形式得以传承。作者通过对这些变迁的细腻梳理,让读者得以窥见,即使在日新月异的时代,那些曾经滋养着这片土地的文化之根,依然有着强大的生命力,只是它们以一种更加“流变”的姿态,继续书写着属于这片土地的故事。 二、 葭沚风情:细节处见真章 “葭沚”并非一个抽象的概念,而是无数鲜活生命、无数细碎日常构成的具体载体。本书最吸引人的地方,莫过于其对葭沚地区民俗风情的细致描绘。作者如同一个敏锐的观察者,走进田间地头,穿梭于街巷屋舍,倾听老一辈的口述,翻阅泛黄的史料,将那些可能被忽略的、琐碎的、却又无比珍贵的民俗细节一一呈现。 这些细节可能涵盖生活的方方面面: 衣食住行: 从传统的服饰样式、编织技艺,到地方特色美食的制作方法、食材的来源,再到民居的建筑风格、空间布局,以及交通工具的变迁,这些物质层面的民俗,反映了一个地区的自然环境、经济条件和生活智慧。例如,书中可能会描绘当地独特的食物储存方式,如何利用自然条件保存食物,这背后是对自然资源的尊重和巧妙运用。又或者,对传统房屋结构中蕴含的地域文化和家庭伦理的解读,例如堂屋的设计如何体现尊卑秩序。 节庆习俗: 中国的节庆是民俗文化的集中体现,本书将对葭沚地区的传统节庆,如春节、清明、端午、中秋等,进行深入的挖掘。可能不仅仅是介绍节日的名称和日期,更重要的是去呈现当地人民在这些节日中的独特庆祝方式、祭祀活动、娱乐项目、以及由此形成的家庭和社群互动模式。例如,某个地方特有的春节习俗,可能是在某个特定时间进行某项祈福活动,或是某个家庭才流传下来的独特年夜饭菜肴。 人生礼仪: 从呱呱坠地到喜结连理,再到生命的终结,人生中的各个重要节点,都伴随着独特的礼仪习俗。本书可能会细致地呈现葭沚地区在婴儿诞生、成年礼、婚礼、丧葬等环节的传统仪式,以及这些仪式背后所蕴含的家族观念、社会伦理和人生哲学。比如,一场婚礼可能包含了繁琐的订婚、迎娶、闹洞房等环节,每一个环节都可能有着深厚的文化寓意和家族传承的意义。 民间信仰与传说: 信仰是民俗的灵魂之一。本书将深入探讨葭沚地区可能存在的民间信仰,如对神明的祭拜、对山川河流的敬畏、对祖先的崇拜等,以及这些信仰如何影响人们的生活方式和价值判断。同时,对流传在当地的民间故事、神话传说、歌谣谚语的收集与梳理,将为我们展现一个生动、富有想象力的精神世界。这些故事往往承载着当地人民的智慧、情感和对世界的理解。 生产劳作与技艺传承: 农业社会中的生产劳作本身就蕴含着丰富的民俗。本书可能还会触及到当地传统的农耕方式、渔猎技巧、手工艺制作等,以及这些活动中形成的集体协作、技艺传承的模式。例如,某个村庄独特的耕作技术,或者某种濒临失传的手工艺,作者的记录将为这些宝贵的文化遗产留下文字的印记。 作者以一种“慢镜头”的方式,将这些细节放大,让读者能够清晰地看到民俗文化的肌理,感受到其中蕴含的生活智慧和人文情感。这种对细节的极致追求,使得《流变的民俗》成为一部充满温度、极具现场感的著作。 三、 考证与情怀:历史的温度与时代的厚度 《流变的民俗——葭沚民俗考》的独特之处在于,它并非止步于表面的描述,而是将严谨的学术考证与深厚的人文情怀巧妙地融为一体。作者深知,民俗的生命力源于其历史的积淀和文化的传承,因此,本书在呈现生动景象的同时,也注重对其进行深入的学术挖掘与分析。 文献考据与田野调查的结合: 本书的写作,必然离不开对各类文献资料的查阅,如地方志、族谱、古籍、碑刻等,这些是构建历史纵深的基础。同时,作者更注重实地考察,通过与当地老人的访谈、对遗迹的勘察、对习俗的亲身经历,获取第一手的研究资料。这种“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”的研究方法,使得本书的结论更加可靠,结论更具说服力。 跨学科的视角: 在分析民俗现象时,作者可能会不拘泥于单一学科的视角,而是综合运用历史学、社会学、人类学、民俗学等多个学科的理论与方法。例如,在分析某个节日习俗的起源时,可能会追溯其历史渊源,探讨其在社会变迁中的功能性演变,甚至从人类学的角度解读其象征意义。 理性分析与情感共鸣: 考证与情怀并非对立,而是相互促进。《流变的民俗》在进行严谨的学术分析的同时,处处流露出作者对故土的深情、对传统文化的敬意。这种情怀并非空泛的抒情,而是体现在作者对每一个民俗细节的珍视、对每一个变迁背后人物命运的关怀之中。这种理性与情感的有机结合,使得本书既有学术的严谨性,又不失人性的温度,能够引发读者的强烈共鸣。 时代背景的审视: 本书并非孤立地看待民俗,而是将其置于宏大的时代背景下进行审视。作者深刻理解,民俗的流变与国家的发展、社会的转型紧密相连。因此,在描述具体的民俗现象时,也会不自觉地勾勒出那个时代中国乡村的整体面貌,以及其在历史洪流中的命运。这种宏观与微观相结合的视角,使得本书不仅是一本地方民俗志,更是一部反映中国乡村现代化进程的社会文化缩影。 《流变的民俗——葭沚民俗考》是一部集历史深度、文化广度、人文温度于一体的佳作。它让我们得以透过“葭沚”这扇窗,看见中国乡村文化的根脉与脉络,看见时代变迁留下的深深印记,也看见在这流变之中,不变的人情与坚守。本书不仅是民俗学研究的宝贵财富,更是每一个渴望理解故土、珍视传统、关照当下的人们的精神食粮。它唤醒我们内心深处的乡愁,促使我们重新审视自身与文化的关系,在时代的洪流中,找到文化的根,也找到前行的方向。

用户评价

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拿到《流变的民俗-葭沚民俗考》这本书,首先映入眼帘的是它沉甸甸的分量,以及内页那泛着淡淡黄色的纸张,仿佛承载了岁月的痕迹。我一直对那些隐藏在普通人生活中的细节充满了好奇,尤其是那些代代相传的习俗和信仰。民俗,在我看来,就像是一个民族的精神 DNA,它无声地塑造着人们的行为方式、价值观念,甚至潜意识。这本书的书名“流变的民俗”,让我立刻联想到,民俗并非一成不变的化石,而是活生生的、在时间的长河中不断演变的有机体。它会受到社会变迁、技术进步、外来文化等各种因素的影响,呈现出不同的面貌。“葭沚”这个词,又给我一种身临其境的真实感,仿佛作者不是在高谈阔论,而是深入到某个具体的地方,用脚步丈量,用眼睛观察,用心灵去感受。我猜想,书中或许会包含许多生动的田野调查记录,对当地居民的访谈,对器物、建筑、服饰等物质文化的解读,以及对非物质文化遗产的梳理。我特别期待看到,作者是如何将这些零散的素材,整合成一条清晰的脉络,展现出民俗的“流变”过程的。这种细致入微的观察和严谨的学术态度,是吸引我的重要原因。

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我是一个对历史和文化有着浓厚兴趣的普通读者,最近偶然得知了《流变的民俗-葭沚民俗考》这本书,尽管我还没来得及细读,但书名本身就勾起了我极大的好奇心。它给我一种非常学术且深入的感觉,不像市面上很多泛泛而谈的民俗类书籍。“流变”二字,暗示了民俗并非是静止不变的,而是在历史长河中不断演化、发展的。这让我想到,我们的生活方式、价值观念,乃至信仰,都在随着时代悄然改变,而那些古老的民俗,又是如何与时俱进,或是被新的文化取代,或是以新的形式延续下去的?“葭沚”这个词,让我联想到水边、芦苇,一种非常具有地域特色和地方气息的意象,这让我觉得,这本书很可能是在某个具体的地理区域,对当地民俗进行了深入细致的研究。或许里面记录了当地特有的节日庆典、婚丧嫁娶的仪式、民间传说、歌谣,甚至是人们的日常起居和饮食习惯。我期待这本书能够带我走进那个“葭沚”之地,去感受那里独特的风土人情,理解那些看似微不足道的习俗背后,所蕴含的深厚文化底蕴和历史逻辑。

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偶然间注意到《流变的民俗-葭沚民俗考》这本书,书名本身就散发着一种引人入胜的魅力。我一直对那些隐藏在日常生活的细微之处,却承载着深厚历史文化的民俗事物有着莫名的偏爱。民俗,在我看来,就像一个民族的血脉,它流淌在人们的言谈举止、节日庆典、婚丧嫁娶等各个环节。“流变的民俗”,更是让我眼前一亮,它摆脱了传统民俗研究中可能存在的“静态化”和“刻板化”的弊病,强调了民俗的生命力和动态性。这说明作者必然深入到了民俗产生的土壤,去观察它如何随着时代变迁而“流变”。而“葭沚”这个词,又充满了诗意和地域特色,让我联想到水边、芦苇,一个充满水乡风情和独特生活气息的地域。我猜测,作者的考察对象很可能就是这样一个充满地方色彩的区域,他通过细致入微的田野调查,捕捉到了当地民俗最鲜活的脉动。我非常期待这本书能为我展现一个鲜活的、不断演变的民俗世界,看到那些古老的习俗在现代社会中的身影,以及它们是如何被传承、被创新,甚至是悄然消逝的。

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最近在书架上瞥见一本《流变的民俗-葭沚民俗考》,立刻被它的名字吸引住了。我一直觉得,民俗是一个民族最生动、最鲜活的文化载体,它渗透在生活的方方面面,既是历史的积淀,也是现实的映照。“流变”这两个字,恰恰点出了民俗最迷人的特质——它并非一成不变的古董,而是随着时代发展而不断演化、革新的活态文化。而“葭沚”,则给我一种非常具体、生动的地域感,仿佛能想象出水草丰茂、烟波浩渺的水乡泽国,那里孕育着独特的民俗文化。我猜测,这本书的作者一定是一位非常严谨且富有洞察力的学者,他深入到“葭沚”这片土地,细致地观察、记录、分析当地的民俗现象。我期待书中能够展现出,那些古老的习俗是如何在现代社会中找到新的生存空间,或是如何被现代文明所改造、融合的。这种研究视角,远比那些只关注“过去”或“现状”的民俗书籍更具吸引力。我希望这本书能让我看到,民俗的“流变”是如何反映出社会变迁的轨迹,以及人类在适应环境、传承文化过程中的智慧与创造力。

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这次偶然翻到一本叫做《流变的民俗-葭沚民俗考》的书,我本来是对民俗研究不太感冒的,觉得有些枯燥,更偏爱那些故事性强的小说或者硬核的科普读物。但这本书的书名却莫名地吸引了我。它不像那种直白地告诉你“这里有什么”的书,而是带有一种探索和发现的神秘感。“流变”这个词,让我联想到时间的长河,民俗在其中如何被塑造、被传承,又如何悄悄地发生着变化,就像河流一样,既有不变的河道,也有不断冲刷和塑造的痕迹。“葭沚”,更是给我一种古朴而生动的意象,仿佛能闻到水边芦苇的清香,感受到一种远离尘嚣的宁静。我很好奇,作者究竟是在怎样的“葭沚”之地,挖掘出了怎样一段段“流变”的民俗故事?它是对某个特定地域的考察,还是对某种普遍性民俗现象的深入剖析?我甚至想象,书中可能会有关于祭祀、节日、婚丧嫁娶,或是那些口耳相传的民间传说和习俗的记录,这些都像是散落在时光中的珍珠,等待着被重新串联起来,闪耀出独特的光芒。我期待着,这本书能带我走进一个充满历史温度和人文关怀的世界,让我看到那些在日常生活中被忽略却又至关重要的文化符号,是如何一代代流传至今的。

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