大杂院、故居、民俗、小吃、书画……俏皮的文字与精美的绘画作品，鲜活呈现了北京的深厚底蕴与市井风情。那雕梁画栋的古都威仪，江湖市井提笼架鸟的闲散自在，散发着浓浓的“京味儿”，唯美地融入2018年的每个日子。

书名：古都之美日历：2018
定价：88.00元
作者：夏至
出版社：中信出版集团
出版日期：2017-10
页码：432
装帧：精装
开本：48开
ISBN：9787508679945

大杂院、故居、民俗、小吃、书画……俏皮的文字与精美的绘画作品，鲜活呈现了北京的深厚底蕴与市井风情。那雕梁画栋的古都威仪，江湖市井提笼架鸟的闲散自在，散发着浓浓的“京味儿”，唯美地融入2018年的每个日子。

1. 以北京风土人情、文化传统为主题的“古都之美”日历，在2017年出版以来，广受好评，销量近40000册。
2. 作者黄鲁，出版人，文化杂志专题撰稿人。自2016年主编出版《古都之美日历》以来，读者好评如潮。作者从事文化工作多年，语言优美流畅，作品具有收藏价值。
3. 日历装帧精美，古朴优雅，富有格调。读者评价，“从日历读词、看画，可以感受到浓浓的京味儿，接地气，富有生活气息，不但长了见识，每天看到日历便如同看到一件艺术品，带给人好心情！”
4. 白塔、故宫、长城；胡同、大妈、四合院；鸟笼、自行车、对联……无论是热爱北京，还是喜欢文化、艺术还是历史的人，都会对这本艺术品般的日历爱不释手！

北京是一座古韵与时尚交融的大都市，《古都之美日历：2018》以精美的摄影、绘画作品、俏皮的语言文字，生动鲜活地诠释着古都雍容华贵的气派与敦厚朴实的市井风情。“胡同里的古老歌谣”“买年画儿过春节”“天棚鱼缸石榴树”“大杂院的人情味”“什刹海的荷花”“闹市中的名人故居”……2018年，每一个日子，都有一座城池，在案头，在心里。那些宫殿、园林、四合院，以及饮食、服饰，处处散发着浓浓的“京味儿”。那庙堂之上雕梁画栋的古都威仪，江湖市井提笼架鸟的闲散自在，将独特的文化底蕴唯美地融入365个寻常日子。

2018年1月胡同里的古老歌谣
2018年2月买张年画儿过春节
2018年3月天棚鱼缸石榴树
2018年4月大杂院的人情味
2018年5月什刹海荷花正开
2018年6月小小子儿坐门墩儿
2018年7月夏天离不开芝麻酱
2018年8月庞各庄的西瓜叫京城
2018年9月闹市中静若尘埃
2018年10月是人间留不住
2018年11月北平之秋就是人间的天堂
2018年12月我曾住过这么一条胡同

夏至，原名黄鲁，出版人、文化杂志专题撰稿人。曾出版《八十年代的记忆——中国名人谈改革》（九州出版社）等。自2016年主编出版《古都之美日历》及相关文创产品，《古都之美日历2017》，由中华书局出版

1.大杂院的人情味
提起北平的大杂院儿，就会想起暖暖的人情味儿。
大杂院里住着左邻右舍，门挨门都不锁，放心吧，准丢不了东西。院子里经常听到的是问候，打招呼。回来了，临出门都会招呼。用“一家有难，八方支援”来形容大杂院邻里的关系，再恰当不过。一家遇到事，人手不够，全靠街坊邻居了。
2大白菜的记忆
冬储大白菜是早年北京百姓物质匮乏的生活记忆。一到冬天，一车一车的白菜运往菜站，售货员都穿着蓝大褂，卸白菜。家家户户就忙活起来，往自家搬白菜。窗台、墙角、过道，院子里到处码的都是白菜。冬储大白菜也透着浓浓的人情味，胡同里住着好多户人家，有五保户、有军烈属，还有家里正巧没有劳动力的，都不用担心，街坊邻居都会主动地帮助搬白菜。
3. 自行车
自行车在北京普遍起来大概是宣统年间，那时有一首诗形容自行车风行的情景：“臀高肩耸目无斜，大似鞠躬敬有加。噶叭一声人急避，后边来了自行车。”
   老北京人对自行车都是有特殊感情的。百姓家多见的是“”和“飞鸽”，也有人家会买“凤头”。大街上的车行很多，修车的铺子也多，修车师傅都是北京人，去修车感觉就像去邻居家串门，补个车胎修个车铃，捎带着把轮胎气也打了。
二十世纪七八十年代，北京的孩子大多是骑自行车去上学。那时柏油路面也好，路边的树阴浓郁，特别是胡同里。叮铃铃，一阵车铃，胡同里三五成群的半大小子忽地从身边骑过去。无论是去哪儿，都是相约一起骑车去。去颐和园踏青，去香山看红叶，还是去卢沟桥赏月，年少不觉疲惫。
北京话管骑车带人叫“坐二等”，在自行车是主要交通工具的年代，坐二等很普遍。
恋爱中人更是肩并肩，慢慢骑，有说有笑。八十年代后期九十年代，就会经常会看到自行车大梁上带着女朋友，那种爱恋或许是一生一世忘不了的。
4. 夏日的儿歌
早年间，四合院里、胡同里常常有孩子们玩耍。跳绳、砍包、跳房子。也常常听到孩子们的儿歌。
有趣的是夏天突然一阵雨来，孩子们就会唱到：“大头大头，下雨不愁，人家有伞，我有大头！”饶是有趣。
好听的儿歌怕是在几场雨后，唱水牛儿的。“水牛儿——水牛儿，先出犄角后出头！你爹你妈，给你买了烧羊肉——”
水牛儿就是蜗牛，雨后的四合院湿漉漉的，鱼缸外面、墙角上面、大树根下常常会有蜗牛，背着透明的壳翘着犄角慢慢爬。孩子们把它抓在手里，盯着它看，一边唱着儿歌，声音稚嫩而美妙。
5.小人儿书
小人儿书就是连环画，大多是64开的小开本，图文并茂，通俗易懂。因为开本小，也深受孩子们的喜爱，所以俗称“小人儿书”。
小人儿书的内容涉及很广，有古今中外的文学名著、神话故事、英雄人物传记，还有根据电影剪辑下来的。画小人儿书的有很多大家，很多作品都是经典。比如刘继卤的《河神娶妇》、刘旦宅的《屈原》、程十发的《画皮》、陆俨少的《牛虻》，还有任率英、戴敦邦等画家也创作小人儿书。那个年代，谁要是有很多小人儿书，足以在小伙伴们中间显摆，引以自豪。
二十世纪六七十年代，新华书店还有租小人儿书的业务，一分钱看一本，但是不让拿回家。那会儿新华书店也没有座椅，下学以后，跑到新华书店租一本书，就蹲在地上看完了回家。
六零后七零后都是看着小人儿书长大的，小人儿书是他们认知世界、价值观形成的启蒙读物。至今还有对小人儿书挥之不去的情结。
6. 糊窗户
糊窗户是体味老北京人生活情趣的一件事儿。大杂院、四合院的平房，传统大玻璃窗户上面都有木格窗框，糊窗户就是用高丽纸把窗框糊上，挡风御寒。
老北京人很讲究，一年糊两次窗户。一次是秋天，天气渐凉的时候。第二次是春夏之交，天气转热的时候，把窗户纸撕去，做卷窗。
7. 老北京粮店
计划经济那会儿，老百姓买粮食就是通过粮店或者粮站，买粮食得拿粮票。当时北京的大街小巷都有一些粮店，也有一些比较大的字号，比方说在前门外珠市口有一家叫大和恒粮店。粮店里柜台前头有一排不锈钢的大漏斗，顾客都是拿布口袋兜在漏斗下边，售货员撮粮食往漏斗里倒。
8. 老北京书楼
作家徐城北有这样一段回忆：有一次朱家溍先生应邀在京味书楼演讲。到场的人挺多，我也去了。讲座结束后，主人请朱老和我们一些人在对面的回民饭店共进午餐。主人请朱老点菜，朱老也不推辞，点了豆汁、葱爆羊肉和炒麻豆腐几样“普通”却又是“基本”的回民菜。大约刚被引进京城文化的深处，我由此去品尝豆汁，结果就喝了“进去”，而且觉得“还不错”。此后再遇到“豆汁”之类，就不再觉得是障碍了。这就是说，带着北京文化的“余韵”去吃，是能吃“进去”的。
9. 老舍茶馆
一说起北京的茶馆，就令人想起老舍先生的话剧《茶馆》，写的就是北京“大茶馆”，它起源清末，随后在庚子年（1900）就面临衰亡。
老舍茶馆的京味儿不仅体现在八仙桌、宫灯、书画楹联等陈设上，更为可贵的是老舍茶馆开张至今，马三立、谢添、于是之、骆玉笙、李维康等艺术家都曾在此登台演出。茶馆内每天还上演地方传统节目，如关学曾的北京琴书、孙书筠的京韵大鼓、马增惠的单弦、马玉萍的河南坠子等。
10.北海划船
“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪。”唱起这首歌，就想起朝气蓬勃的孩子在北海划船的画面。北京的孩子都会有在北海划船的经历。学校组织春游，北海划船一定是保留节目。每年天暖了以后，孩子们就盼着小船下水。早年，只有那种手划浆的小木船，通常是男生女生搭配分组，四个人划一条船。一边划船一边嬉笑，遇到同伴的船划过来，比比速度。
不仅是孩子，喜爱划船的也很多。划船多是享受阳光，暖风熏人，波平浪静。把小船划到游船不多的湖面，任凭它自由飘荡，三两好友或恋爱中人，享受静谧和安详。
后来，慢慢有了脚踏船、电动船，不过要说起来，还是手划的更有意思，更有划船的乐趣吧。
11. 放鸽子
北京人养鸽子讲究，看毛色、看起盘儿、讲哨子。就是说要看鸽子品种，欣赏鸽子飞翔，听鸽哨声。还得叫得出名堂，北京话叫“上谱”。点子、玉翅、凤头白、两头乌、小灰、酱紫、银尾子，珍贵的品种有短嘴、白鹭鹭、白乌牛、铁牛、七星、凫背、铜背、麒麟、紫乌、紫点子、铁翅、玉环等。
讲究的还给鸽子系上鸽哨。鸽哨是管状的，有竹的，也有银的，系在鸽子的尾部，飞的时候，借着风吹，哨子发出呜呜的声响，就是“鸽哨声”。
养鸽子的人都勤快，一早起来打开窠门，放飞鸽子。看鸽子在自家上空盘旋飞翔，听一听掠过的鸽哨声，美好的就开始了。
12.滑冰
旧时冬天，北京大约有三四个冰场。中南海东湖面上、北海漪澜堂、道宁斋前，还有一个在北海五龙亭前。一到上冻的时候，冰场就陆续开门了额。每天溜冰结束之后，管理员用个皮管子接上水龙头往冰面上洒水，待冻上一夜，第二天冰面就又像镜子一样了。北京人喜欢滑冰，滑累了休息的时候还会到冰场岸边的茶座、点心铺子、包子炒面摊位买点吃食。三三两两的同伴开心极了。
13. 溜鸟
北京人喜欢养鸟。养鸟的人一般有是三种：一种是为了看，样红绿鹦鹉、虎皮鹦鹉、芙蓉鸟、倒挂鸟、碧玉鸟、珍珠鸟等。还有是为了听，喜欢养画眉、百灵、黄雀。第三种是为了玩儿，专门养那些可以训练的鸟，像交嘴鸟、八哥。
一早起来公园里就有了遛鸟的人。遛完鸟回来去茶馆泡壶茶，吃个早点。互相攀比，谁的鸟好。
14. 从前的露天电影
一片空地，一个幕布，一束光打出一个世界。晚风中回荡着大人孩子们的欢笑声。
露天电影出现在二十世纪五六十年代，七八十年代流行起来。那个时候，无论是物质还是精神文化生活都十分贫乏，特别是农村，看露天电影便成了百姓的乐趣和享受。一经提起，总是带着浓浓的怀旧情结。
夏夜、星空、蝉鸣，还有淘气的孩子站起来在银幕上留下自己的身影……
   随着社会的进步，露天电影已经退出了历史舞台，前些年有部门专门组织这种形式，也许是为了情结，但是味道已经全然不同