莆田林氏科第录/莆林文化丛书 9787555010814 林祖泉-RT

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林祖泉 著
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店铺: 万卷轩图书专营店
出版社: 海峡文艺出版社
ISBN:9787555010814
商品编码:29755562120
包装:平装
出版时间:2017-03-01

具体描述

基本信息

书名:莆田林氏科第录/莆林文化丛书

定价:80.00元

作者:林祖泉

出版社:海峡文艺出版社

出版日期:2017-03-01

ISBN:9787555010814

字数:

页码:334

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


《莆田林氏科第录/莆林文化丛书》是一部记载莆田林氏科第人物的资料性著述。资料来源主要以民国之前编纂的地方志为主,辅之以历代正史和名人文集、笔记等,个别采用现代人编纂的工具书。
  《莆田林氏科第录/莆林文化丛书》收录自唐至清代有文献记载的莆田林氏进士及第、明经及第和中试举人的传略和简介,并以朝代科第先后为序进行排列。武进士、武举人列在后面。
  《莆田林氏科第录/莆林文化丛书》引用资料书时,若原刊本中刊误或原撰者笔误之处,校正后加括号说明。若出现几《莆田林氏科第录/莆林文化丛书》记载不一致时,经考证后择其正确者入稿;若无法弄清楚时,加括号以俟考证。

目录


综述
唐代
一、进士
林藻
二、明经
林万宠
林披
林蕴
林著
林荐
林应
林愻
林凭
林翱
林翊
林通
林晔
林蔇
林愿
林同
宋代
一、正奏名进士
林徽
林璃
林伟
林袭明
林茂先
林让
林英
林谘
林汝平
林倪
林卞
林辅德
林伸
林冕
林子春
林端
林辟非
林嗣先
林植
林深之
林豫
林萱
……

元代
明代
清代
附录

作者介绍


林祖泉,笔名白水,1957年生,福建莆田人。20世纪80年代初毕业于厦门大学历史系,高级职称,曾任莆田市涵江区委党校常务副校长、涵江区地方志编纂办公室主任兼涵江区委党史研究室主任。
  近30年来,在《光明日报》《福建日报》《中国地方志》《巴蜀史志》《福建史志》《福建文史》《福建论坛》《福建党史月刊》《党史研究与教学》《炎黄纵横》等省级以上报刊发表文章180余篇;撰写20余篇论文在省级以上学术研讨会上交流、获奖并收入论文集;主编《涵江年鉴1998-2000》《千年涵江》《涵江医院志》《涵江年鉴2001-2004》《涵江年鉴2005-2008》《莆田市医院志》《涵江年鉴2010卷》《涵江年鉴2011卷》《涵江年鉴2012卷》《惠安年鉴2013卷》等;出版地情资料书《壶山采璞》《祖泉史志论集》《莆阳进士录》等。2006年4月,被中国地方志指导小组授予“全国方志先进工作者”称号,并出席在北京召开的全国地方志系统表彰先进会议。2016年7月,《惠安年鉴2013卷》获全国首届地方志(年鉴类)成果二等奖。

文摘


《莆田林氏科第录/莆林文化丛书》:
  后来,他以左朝请郎知漳州。一日傍晚,林孝泽视事完毕回住所,属吏拿着火烛送到室内,他却说:“这是官府使用的火烛,怎么可以用在私室?”急命拿走。《八闽通志》称赞道:“(他)清介特甚,至不用官烛于私室。”
  再如,承前启后的理学名家林光朝。他少时聪明好学,拜邑学问家林霆为师。然而科举仕途之路却并不顺利,先后两次人京参加礼部会试,均落榜不第。但他并不气馁,离京返乡途中,便在浙江钱塘、吴兴一带从师求学,“过吴中,从陆子正游而得洛学(理学)”。他研读程学,“学通六经,旁贯百氏”。
  沿及南宋,讲学之风日盛。林光朝在长达20多年的传道授业中,继承程子之学,在闽中一带传播,盛名天下,桃李遍地。他所创立的学术思想即为其弟子所承传,并形成颇具阵容的红泉学派,自成理学于一家。《闽书》载,红泉学派的门徒源远流长,根深叶茂。“其(林光朝)后,纲山林公亦之,乐轩陈公藻,先后起而继之。乐轩(林亦之),家长乐;纲山(陈藻),居福清,岁来讲学东井,风声所被,气习所薰,人皆有邹鲁之风”。《莆阳比事》也载,林光朝学生刘夙、刘朔于绍兴年间(1131-1162)相继登进士第后,在浙江衢州和温州一带任职和教授。还有不少弟子在各地创书院。传播理学,如弟子洪天赐、刘克刚等,他们在授学宗旨上亦继承了艾轩(林光朝)的思想,在学术论坛上大显身手,有的寻其源,有的扬起波,各有千秋。
  林光朝是一个对宋代理学的形成、传播有过重要贡献的人物。尤其是宋朝南渡后,对东南半壁理学发展发挥了决定性的作用。因为红泉学派兴起于二程、朱陆之间,在传播洛学上,承前启后。
  宋初尊崇儒学,重视孔孟之道。至宋仁宗继位,遂推行义理之学,胡瑗、孙复、石介开其先河,周敦颐是理学的开山祖师。至宋神宗年间(1068-1085),又有周的门徒程颢、程颐等,一传再传,蔚成理学一大学派。正如清人蒋垣所说:“濂溪周子敦颐,继孔孟绝学于仁宗间,以《太极图》《通书》授程伯子颢、叔子颐。二程之门受业多,而刘绚、季吁、谢良佐、游酢、张绎、苏晒、吕大临、吕大钧、尹惇杨时成德尤著。杨时闽之将乐人……杨时归闽,受业者多,东南推其程氏正宗,遂为八闽理学之始,门人胡宏、罗从彦尤著。弘传之张栻,从彦传之李侗。侗传之朱熹。”
  表现在政治上,学派中又各有门户,造成朝廷中党派纷争。程氏兄弟的“洛学”派在受到三次沉重打击之后,只好兵分三路,进入闽、浙、赣,潜移民间。于是,洛学在南渡前后形成中辍局面。另一方面,时人称为“国之大儒”的朱熹尚未兴起,当林光朝倡道讲学于红泉之际,朱熹还处在孩提时代。当朱熹正式师事程颐的三传弟子李侗门下专心于儒学时,林光朝已登隆兴进士第。
  ……

序言



《莆田林氏科第录》:一部家族史的深度回溯与文化传承的生动写照 《莆田林氏科第录》,作为“莆林文化丛书”的重要一员,以其9787555010814的ISBN号和林祖泉先生(RT)的署名,向世人展露了莆田林氏这个历史悠久、人才辈出的望族的深厚底蕴。本书并非仅仅是一份简单的族谱或科举名录,而是一部融汇了历史、文化、宗族观念、个人奋斗与时代变迁的宏大叙事。它 meticulously 梳理和呈现了莆田林氏自古以来,在不同历史时期,无数家族成员在仕途、学术、乃至社会各领域所取得的辉煌成就,以及这些成就背后所蕴含的家族精神、教育理念和文化传承的脉络。 一、 溯源与奠基:莆田林氏的宏大历史画卷 莆田林氏,作为中国南方一个具有举足轻重地位的姓氏群体,其历史根源深远,发展脉络清晰。本书的开篇,便如同一位严谨的历史学家,带领读者穿越时空的迷雾,追溯林氏宗族的起源,描绘其在莆田这片土地上扎根、发展、壮大的历程。从先祖的迁徙、创业,到家族内部的繁衍、分化,再到与当地社会文化的融合,无不细致入微。 “科第”二字,点明了本书的核心关注点之一:家族成员在科举考试中的表现。中国古代科举制度,是衡量一个人社会地位和家族荣耀的重要标尺。莆田林氏,恰恰在科举制度的各个时期,涌现出大批杰出的士大夫,他们凭借才学和毅力,在科举的洪流中脱颖而出,为家族赢得了无上的荣光,也为国家社会贡献了宝贵的才智。本书通过详细记录这些“科第”人物的生平、科考成绩、官职任免,以及他们在任期间的政绩、学术成就,生动地展示了莆田林氏家族在国家发展进程中的重要作用。 然而,《莆田林氏科第录》的价值绝不止于此。它更深入地挖掘了“莆林文化”的内涵。“文化”二字,承载着一个家族的精神特质、价值取向、生活方式以及世代相传的智慧。本书通过对莆田林氏历代先贤的思想、著作、教育理念、道德规范、艺术审美等方面的梳理与阐释,展现了一个丰富而独特的家族文化体系。这其中,可能包括对儒家思想的恪守与创新,对家族伦理的重视与实践,对子孙后代的教育投入与方法,以及在文学、艺术、慈善等方面的贡献。这些文化元素,共同塑造了莆田林氏家族的独特风貌,并将其传承下去,成为激励后代不断前进的精神力量。 二、 详实的史料与严谨的考证:构建可信的家族史 本书的另一大亮点在于其详实的史料基础和严谨的考证功夫。林祖泉先生(RT)作为本书的主笔,必定倾注了大量的心血,深入各地档案馆、图书馆,搜集整理散落在各处的族谱、碑文、墓志铭、地方志、文集、笔记等一手史料。这些史料的收集和整理过程本身就是一项艰巨而富有意义的工作。 本书的“科第录”部分,并非简单地罗列姓名和名次,而是力求考订准确,尽可能详尽地记录每一位科第人物的生卒年月、籍贯、家庭背景、科考年份、中举类别(如乡试、会试、殿试)、所授官职、任职经历,乃至其重要事迹和著述。这种严谨的态度,使得本书具有极高的史料价值,为研究莆田林氏家族史、中国古代科举制度、以及地方社会经济史的学者提供了宝贵的研究素材。 同时,本书在梳理家族历史和文化的过程中,也必然涉及到大量的口述史料、家族故事、民间传说等非书面形式的传承。作者在将其纳入本书时,定会秉持审慎的态度,进行多方印证,力求还原历史的真相,避免失实。这种将书面史料与口传历史相结合的研究方法,使得本书的内容更加丰富立体,更具可读性。 三、 家族精神的传承与现代意义的启示 《莆田林氏科第录》的价值,不仅体现在其对历史的回溯,更在于其对家族精神的传承和对当下社会的启示。通过阅读本书,我们可以清晰地看到莆田林氏家族一代代人所秉持的精神特质: 勤勉奋斗的精神: 无论是在科举道路上的刻苦攻读,还是在社会各领域的辛勤耕耘,莆田林氏的先贤们都展现出非凡的勤勉和毅力。这种精神是家族得以繁荣昌盛的基石。 尊师重教的传统: 良好的教育是家族人才辈出的重要保障。本书中很可能记录了莆田林氏家族在教育上的投入,例如设立家塾、延请名师、鼓励子弟读书求学等,充分体现了他们对知识和人才的重视。 崇尚仁德的品格: 除了追求功名利禄,莆田林氏的先贤们也注重道德修养,力行仁爱之道。书中或许会记载他们乐善好施、扶危济困、回馈桑梓的事迹,展现了家族的社会责任感。 创新求变的视野: 面对不同的时代挑战,莆田林氏的成员们也展现出适应和创新的能力,他们在传统的基础上,不断拓展家族事业的领域,寻求新的发展机遇。 这些家族精神,穿越历史的长河,至今仍具有重要的现实意义。在当下这个快速变化的社会,重温和传承这些宝贵的精神财富,对于激励个人成长、塑造良好家风、构建和谐社会,都具有不可估量的价值。本书提供了一个鲜活的案例,让我们看到一个家族如何在历史的长河中,通过自身的努力和文化的积淀,实现代代相传的辉煌。 四、 文化的载体与认同的纽带 《莆田林氏科第录》作为“莆林文化丛书”的一部分,其出版本身就承载着重要的文化使命。它不仅是对莆田林氏历史文化的记录和整理,更是对这一独特文化进行梳理、传承和弘扬的有力举措。 对于莆田林氏族人而言,本书是连接过去与现在、凝聚家族认同的重要纽带。它让年轻一代能够更清晰地认识自己的家族渊源,了解先辈的奋斗历程,从而增强民族自豪感和文化归属感。阅读家族史,能够帮助族人找到自己的根,理解家族的价值观,并在前人的经验中汲取智慧,为自己的未来发展指明方向。 对于研究中国姓氏文化、地方史、科举制度、以及宗族制度的学者而言,本书提供了宝贵的一手资料和深刻的洞见。它能够帮助我们更全面地理解中国古代社会的结构、家族在其中的作用、以及文化如何在特定群体中代代相传。 《莆田林氏科第录》以其严谨的史学态度、丰富的史料内容、深刻的文化内涵,以及对家族精神的生动展现,成为了一部值得细细品读的家族史巨著。它不仅仅是莆田林氏的荣耀史,更是中国传统文化在特定家族传承中的一个生动缩影,为我们理解历史、传承文化、塑造未来,提供了宝贵的启示。本书的出版,无疑是莆田林氏宗族史研究领域的一座里程碑,也是“莆林文化”传承道路上浓墨重彩的一笔。

用户评价

评分

拿到这本《莆田林氏科第录》,我脑海里立刻浮现出那些古老的族谱和祠堂的画面。作为“莆林文化丛书”的一部分,这本书承载的不仅仅是家族的功名录,更可能是一种深厚的文化基因。我一直对那些世代居住在同一片土地上的家族如何维系传承充满好奇。科第的记录,无疑是家族荣耀的显现,但其背后所蕴含的教育理念、价值追求,以及家族成员之间相互扶持、共同发展的模式,才是更值得深入挖掘的内容。我预感,本书或许会通过对林氏家族历代科第人物的梳理,勾勒出一条家族发展的脉络,展现他们在不同历史时期所扮演的角色,以及对地方社会产生的积极影响。同时,“莆林文化”的标签,让我期待书中能够融入更多关于家族日常生活、节日庆典、民间信仰以及一些独特的家族规训的内容。这本书,或许能够帮助我们理解,一个庞大的家族,是如何在历史的洪流中,凝聚力量,保持活力,并最终形成一种独特的文化符号,成为地方文化的重要组成部分。

评分

拿到这本《莆田林氏科第录》,我首先被它稳重且具有历史韵味的封面所吸引。封面上“科第录”这三个字,立刻勾起了我对古代文人生涯的想象。我常常觉得,那些埋藏在历史深处的家族故事,往往比小说更加精彩。林氏家族在莆田地区拥有悠久的历史,我期待这本书能够像一面镜子,映照出这个家族在历史长河中的身影。作为“莆林文化丛书”的一员,它想必不仅仅是简单地罗列人物姓名和功名,更可能深入挖掘这些人物背后的故事,他们的生活经历、思想观念,以及他们如何通过自身的努力,在科举制度下取得成就,并对家族和社会产生影响。我尤其对“莆林文化”这个概念感兴趣,它意味着这本书或许会探讨林氏家族独特的文化传承方式,例如家族教育、宗族组织、道德规范,甚至是他们在艺术、建筑、手工艺等方面的贡献。这本书,对我来说,是一次探寻家族历史、理解地域文化、感受中华传统文化的绝佳机会,我迫不及待地想翻开它,去感受那份厚重的历史积淀。

评分

《莆田林氏科第录》这个书名,本身就散发着一种古老而庄重的气息,让我联想到那些尘封的史料和家族故事。作为“莆林文化丛书”的一个重要组成部分,我期待这本书能够为我们打开一扇了解莆田林氏家族历史和文化的窗户。我个人对家族史一直抱有浓厚的兴趣,因为在我看来,每一个家族的历史都是一部浓缩的社会史,其中蕴含着丰富的经验和智慧。我猜想,“科第录”的侧重点在于记录家族中通过科举制度获得功名的人物,这不仅是对他们个人成就的肯定,更是对整个家族在教育和文化传承上的投入与成果的展现。而“莆林文化”这个更广阔的范畴,则让我期待书中不仅仅停留在人物的功名录,更能深入探讨林氏家族在莆田这片土地上,是如何形成其独特的家族文化,包括他们的生活习俗、价值观念、社会活动,甚至是与当地其他文化元素的融合与互动。这本书,对我来说,不仅仅是一部工具书,更可能是一本引人入胜的家族史诗,能够帮助我理解家族传承的力量,以及文化如何在世代的手中得以延续和发展。

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这本书封面设计朴实无华,透露着一种厚重的历史感。封面上“莆田林氏科第录”几个大字,以及“莆林文化丛书”的副标题,立刻吸引了我这个对家族史和地方文化感兴趣的读者。虽然我尚未有机会翻阅内页,但仅仅从书名和系列丛书的定位,便能想象到其中蕴含着丰富的林氏家族在莆田地区繁衍生息、光宗耀祖的脉络。科第录,顾名思义,应该是记录了林氏家族历代中考中举、入仕为官的人物事迹,这本身就是一部活生生的历史教科书,能够帮助我们了解古代社会的人才选拔机制、家族的社会地位以及文化传承。而“莆林文化丛书”则暗示了本书内容可能更为广泛,除了科第之外,或许还包含林氏家族在莆田地区的宗族制度、民俗风情、建筑遗存、经济活动,甚至是文学艺术等多个方面的记载。这让我对接下来的阅读充满了期待,希望能从中一窥莆田林氏这个庞大家族的文化魅力和历史贡献,也为理解福建地区的家族文化提供一个具体的样本。

评分

这次拿到《莆田林氏科第录》这本书,内心是颇为感慨的。我出生在一个普通的家庭,对于“科第”二字,总觉得离自己很遥远,但又隐隐有一种崇敬感。我一直认为,家族的荣耀并非仅仅是物质财富的积累,更是精神层面的传承。科第的记录,便是这种精神传承最直接的体现。我猜想,书中一定收录了无数林氏先贤们寒窗苦读、金榜题名的故事,这些故事或许平淡,却充满了艰辛与毅力,是激励后辈奋进的宝贵财富。而“莆林文化丛书”的定位,则让我联想到,这并非是一部枯燥的史料汇编,而可能是一扇窗口,让我们得以窥见一个家族如何在特定的地域文化土壤中,孕育出独具特色的精神风貌。我希望书中能够展现林氏家族如何与莆田这片土地紧密相连,如何在历史的长河中,留下属于自己的印记,形成一种独特的“莆林文化”。这种文化的形成,必然离不开家族成员的共同努力与世代传承,这本书或许能为我们提供一个理解这种传承机制的绝佳视角。

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