西北部民俗体育研究 9787506841269 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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袁筱平 著

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• 体育文化
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• 文化研究
• 社会学
• 历史学
• 地域文化
• 少数民族

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出版社： 中国书籍出版社

ISBN：9787506841269

商品编码：29733831766

包装：平装

出版时间：2014-09-01

图书基本信息
图书名称	西北部民俗体育研究	作者	袁筱平
定价	32.00元	出版社	中国书籍出版社
ISBN	9787506841269	出版日期	2014-09-01
字数		页码
版次	1	装帧	平装
开本	16开	商品重量	0.4Kg

内容简介

作者简介

目录

章 民俗体育概述 节 民俗体育的形成与发展 第二节 民俗体育的概念和分类 第三节 民俗体育的基本功能 第二章 西北民俗体育研究的现状及发展研究 节 民俗体育研究的现状 第二节 西北民俗体育研究的背景、目的及意义 第三节 西北民俗体育研究的对象与内容 第四节 西北民俗体育研究的方法与价值 第五节 西北民俗体育的发展研究 第三章 西北民俗体育的基本内容研究 节 西北民俗体育的内涵及特征研究 第二节 西北民俗体育文化的社会价值研究 第三节 西北民俗体育文化内容研究 第四章 西北民俗体育形成的原因分析 节 西北民俗体育形成的物质基础 第二节 西北民俗体育植根的经济土壤 第三节 西北民俗体育构建的主体 第四节 西北民俗体育的多样性 第五章 西北民俗体育发展的社会影响分析 节 西北民俗体育对社会经济的影响 第二节 西北民俗体育对西北民族地区社会稳定的影响 第三节 西北民俗体育对当地人力资源质量的影响 第六章 西北地区民俗体育运动文化研究 节 西北地区民俗体育概述 第二节 西北地区常见民俗体育运动研究 第三节 回族民俗体育运动文化研究 第四节 维吾尔族民俗体育运动文化研究 第七章 西北民俗体育的传承与保护研究 节 西北民俗体育的传承 第二节 西北民俗体育的保护 第三节 西北民俗体育资源的开发与利用 参考文献

编辑推荐

袁筱平著的《西北部民俗体育研究》以民俗体育的基本知识为切人点，以西北部民俗体育为主要研究对象，深入分析和探讨了我国西北部民俗体育的研究现状及发展，同时，在分析西北部民俗体育形成及发展因素的基础上，结合具体的少数民族民俗体育文化研究，对我国西北部民俗体育的传承与保护、开发与利用提出了建议和对策。

文摘

序言

《关山明月照塞北：西北地区传统体育文化掠影》 一、历史溯源：马背上的千年回响 西北地区，广袤而粗犷，自古以来就是中华文明与外来文化交融碰撞的熔炉。在这片辽阔的土地上，生活着许多少数民族，他们以游牧、狩猎为主要生活方式，在与自然环境的长期搏斗中，孕育出了独具特色的体育文化。这些传统体育项目，如同深藏于戈壁、草原之下古老的图腾，承载着民族的记忆、生存的智慧，以及对力量、速度、技巧的无限追求。 我们的目光首先要追溯到那遥远的古代。丝绸之路的驼铃声声，早已将各种文明的火种播撒在这片土地。来自西域的乐舞、摔跤技艺，与中原地区的弓马射箭、搏击之术在此汇合，相互启发，共同塑造了西北地区初步的体育风貌。《周礼》中“六艺”之一的“射”，在西北地区得到了淋漓尽致的体现，射箭不仅是军事训练的重要手段，更是一种精神的磨砺，是勇气的象征。而“御”，即驾驭马匹，更是西北各民族不可或缺的生活技能，也逐渐发展成为充满激情的竞赛项目。 秦汉时期，随着统一王朝的建立和疆域的拓展，中原的体育文化与西北地区的本土文化开始更深层次的融合。唐朝盛世，更是将马术、摔跤等运动推向了一个新的高度。史书上记载的唐朝军队在西北边陲进行的军事演习，实际上就是一场场集体的体育实践，通过紧张激烈的角逐，锤炼军士的体魄和战斗意志。而宫廷和民间，也常常举行各类体育表演和比赛，展现了当时西北地区体育文化的繁荣景象。 到了宋元明清，随着民族政权的更迭和经济文化的交流，西北地区的传统体育项目更加丰富多样。蒙古族、藏族、维吾尔族、哈萨克族等少数民族的传统体育，在这一时期得到了充分的发展和传承。赛马、摔跤、射箭，这些草原民族的“三大件”，不仅是他们娱乐消遣的方式，更是检验男子体魄、展示英雄气概的重要场合。而一些地域性的特色体育，也逐渐形成，如维吾尔族的“库普齐”（一种类似摔跤的运动）、哈萨克族的“叼羊”（一种骑马抢夺羊比赛），都充满了浓郁的民族风情。 可以说，西北地区传统体育文化的历史，就是一部波澜壮阔的民族史诗，是生活在这片土地上的人们，用汗水和热情书写的生命赞歌。它不仅仅是简单的体力较量，更是文化传承、民族认同、生存智慧的载体。 二、项目巡礼：草原雄风与戈壁韧性 西北地区的传统体育项目，如同这片土地一样，既有草原的辽阔与奔放，也有戈壁的坚韧与深沉。它们种类繁多，异彩纷呈，充分展现了当地人民的智慧和创造力。 1. 驰骋的激情：赛马的魅力 谈及西北，不能不提马。马，是这片土地上民族的图腾，是他们生产生活的重要伙伴，更是他们驰骋疆场、展现英姿的战骑。因此，赛马自然成为西北地区最具代表性的传统体育项目之一。从广阔的呼伦贝尔草原到川西高原，再到新疆的广袤牧场，赛马的节庆活动此起彼伏。 西北地区的赛马，不仅仅是速度的比拼，更蕴含着深厚的文化意义。比赛通常在重要的节日庆典，如那达慕大会、古尔邦节等举行，以示庆祝和祈福。马匹的选择、骑手的技艺、赛道的设置，都充满了讲究。优质的赛马品种，如蒙古马、哈萨克马等，经过长期的选育和训练，具备了极强的耐力和速度。而骑手，则需具备精湛的控马技巧，在疾驰中展现出人与马的高度默契。他们穿着鲜艳的民族服饰，策马扬鞭，如同一道道彩色的闪电划过草原，场面壮观而激动人心。 赛马的类型也多种多样。有考验纯粹速度的短途冲刺，也有考验耐力和远距离奔跑的长途越野。有些比赛甚至加入了障碍设置，更加考验骑手的综合能力。更有一种被称为“走马”的比赛，与一般的奔跑不同，骑手需要让马匹以一种特殊的“走”的步伐前进，这需要极高的控马技巧和马匹的特殊训练。 2. 力量的较量：摔跤的血性 摔跤，是西北地区最古老、最普及的对抗性体育项目之一。在草原上，它是牧民们日常生活中常见的娱乐和锻炼方式；在节日庆典，它是展示男子汉力量和勇气的舞台。 西北地区的摔跤，尤其以蒙古式摔跤（博克）最为著名。博克，讲究力量、技巧和耐力的结合。摔跤手们穿着特制的摔跤服，赤膊上阵，互相擒拿，试图将对方摔倒在地。它没有明确的场地限制，也没有严格的体重分级，更强调公平竞争和技巧运用。摔跤手们往往需要长时间的训练，才能练就强健的体魄和灵活的反应。 除了蒙古摔跤，其他民族也有其独特的摔跤形式。如维吾尔族的“库普齐”，其规则与蒙古摔跤有所不同，更侧重于身体的缠斗和技巧的运用。这些摔跤项目，都展现了西北地区人民朴实、勇猛、不屈不挠的民族精神。 3. 智慧的较量：射箭的精准 弓箭，作为古代重要的狩猎和战争工具，在西北地区的传统体育中占有举足轻重的地位。如今，虽然射箭在军事上的作用已不复存在，但其作为一项传统体育项目，依然在各地传承。 西北地区的射箭，不仅仅是对力量和体力的考验，更是对专注力、精准度和心理素质的极致挑战。在草原和戈壁上，射箭比赛往往在开阔的场地举行。参赛者需要克服风力、距离等不利因素，将箭射向远方的靶心。 不同于现代奥运会上的射箭，西北地区的传统射箭形式更加多样。有的比赛要求在马背上射箭，这大大增加了难度，也更具观赏性。有的比赛则强调连续射箭的次数和命中率。一些地区还保留着古老的射箭技艺，如“穿杨”等，这些都体现了射箭运动的深厚文化底蕴。 4. 灵巧的技艺：叼羊与民族游戏 除了以上几个大项，西北地区还有许多充满趣味和挑战的民族传统体育项目。 叼羊，是哈萨克族等牧民地区一项极具特色的骑马游戏。比赛中，骑手们需要骑马快速奔跑，从地面捡起一只被处理过的羊，然后在规定的时间内将其送达指定地点。这项运动集骑术、技巧、团队协作于一体，充满了速度与力量的对抗，场面十分激烈。 此外，还有各种各样的民族游戏，如塔吉克族的“叼羊”（与哈萨克族略有不同，更侧重于摔跤和抢夺）、柯尔克孜族的“姑娘追”（一种骑马追逐游戏，表现男女之间的情趣）、土族的花儿会上的体育表演等。这些游戏虽然规模可能不及赛马和摔跤，但却更贴近生活，更富有情趣，是当地人民日常娱乐和情感交流的重要组成部分。 三、文化意蕴：生存的智慧与民族的魂 西北地区传统体育项目，绝非仅仅是简单的身体活动，它们深深植根于当地的自然环境、历史文化和民族心理之中，蕴含着丰富的文化意蕴。 1. 生存的智慧与环境适应 西北地区的自然环境严酷而独特，干燥的气候、广袤的草原、崎岖的山地，都对生活在这里的人们提出了极高的要求。传统体育项目，很多都与当地的生存方式紧密相连。 赛马，是游牧民族最重要的交通工具和生产伙伴，熟练的骑术意味着更好的狩猎效率和更便捷的迁徙能力。摔跤，则是在艰苦的生活环境中锻炼身体、提升力量和体能的重要途径，能够增强个体在面对危险时的生存能力。射箭，不仅是狩猎的技能，也是抵御野兽侵袭、保卫家园的手段。叼羊等游戏，则是在牧民生活的间隙，对草原生存技能的一种模拟和强化。 这些体育项目，在潜移默化中塑造了西北地区人民坚韧不拔、勇于进取、适应性强的民族性格。它们是人们与自然和谐相处、战胜困难、争取生存的生动写照。 2. 民族认同与文化传承 在漫长的历史进程中，传统体育项目成为了凝聚民族力量、传承民族文化的重要载体。每当盛大的节日庆典，各民族都会自发地组织各类体育活动，这不仅是对祖先技艺的传承，更是对民族精神的弘扬。 参与体育活动，能够增强民族成员之间的凝聚力，巩固共同的文化记忆。摔跤手们在赛场上的拼搏，骑手们在赛道上的驰骋，都不仅仅是个人荣耀的追求，更是对民族勇士精神的致敬。通过观看和参与这些活动，年轻一代能够学习到民族的历史、价值观和行为规范，从而增强民族认同感和归属感。 3. 精神的寄托与情感的释放 在单调而艰苦的牧区和农耕生活中，传统体育项目为人们提供了宝贵的精神寄托和情感释放的渠道。它们是生活的调剂，是娱乐的源泉，也是释放压力的出口。 节庆期间的体育比赛，往往伴随着欢歌笑语、歌舞表演，营造出欢乐祥和的氛围。人们在激烈的角逐中，释放积攒的能量和情感，体验超越平凡的激情。胜利者的欢呼，观众的喝彩，都汇聚成一股强大的精神力量，激励着人们热爱生活，积极向上。 4. 哲学思想的体现 一些西北地区的传统体育项目，甚至蕴含着深刻的哲学思想。例如，摔跤中的“以柔克刚”、“四两拨千斤”，体现了道家思想的智慧；射箭中的“专心致志”、“心无旁骛”，则强调了儒家“格物致知”的精神。这些都说明，西北地区的传统体育，早已超越了单纯的体育范畴，融入了中华民族独特的哲学智慧。 结语 《关山明月照塞北：西北地区传统体育文化掠影》，试图通过对历史溯源、项目巡礼、文化意蕴的深度挖掘，为读者展现一幅西北地区传统体育文化的壮丽画卷。这片土地上的体育，是历史的见证，是民族的脊梁，更是生生不息的生命力。在现代文明的冲击下，这些古老的体育项目，正面临着传承与发展的挑战。然而，它们所蕴含的坚韧、勇猛、智慧和拼搏精神，永远是西北人民宝贵的精神财富，也是中华民族文化宝库中璀璨的明珠。保护和传承这些传统体育文化，不仅是对历史的尊重，更是对未来的投资，是对中华民族独特文化魅力的守护。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容真是让人耳目一新，仿佛被一股清新的风吹过。从头到尾，作者的笔触细腻而充满力量，将那些偏远地区的风土人情描绘得栩栩如生。我尤其喜欢它对传统习俗那种近乎人类学田野调查般的深度挖掘，每一个细节都透露出对地方文化的尊重和热爱。读着读着，我仿佛能听到那遥远的鼓点声，感受到那些古老仪式中蕴含的生命力。它不是那种干巴巴的学术论述，而是充满了故事性和人情味，让人在学习知识的同时，也能体会到一种深沉的人文关怀。这本书成功地架起了一座沟通古老与现代的桥梁，让那些曾经被遗忘的角落，在纸面上重新焕发出光彩。这本书的装帧设计也相当考究，字体和版式都非常舒适，阅读体验极佳，让人愿意一页一页地沉浸其中，去探寻那些隐藏在广袤土地之下的文化密码。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，这本书的阅读体验是一次跌宕起伏的旅程，它以一种近乎诗意的方式解构了某种特定的地域文化现象。作者的叙事节奏把握得炉火纯青，时而如潺潺流水般娓娓道来，细致入微地剖析某一特定仪式的起源和演变；时而又猛然拔高，上升到对人类群体行为模式的哲学思考。我尤其欣赏它那种跨学科的视野，它不仅仅是在记录，更是在解读。那些看似简单的民间活动，在作者的笔下被赋予了深远的社会学和人类学意义。每次读完一个小章节，我都会停下来，细细回味其中蕴含的深意，那种感觉就像是解开了一个古老的谜题。全书的论证逻辑严密，但又绝不枯燥，它成功地在严谨的学术框架和引人入胜的故事叙述之间找到了一个完美的平衡点。这本书无疑是这个领域内的一部力作，值得所有对文化人类学和地域历史感兴趣的读者细细品味。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读感受，就像是进行了一次深入灵魂的田野考察，那种真实感是任何二手资料都无法比拟的。作者似乎是将自己的生命融入到了对这些地方的探访之中，记录下的文字充满了热忱与真诚。书中的许多描述，尤其是一些关于特定节庆高潮部分的描绘，充满了动态的张力，让人能清晰地感受到现场那种热烈而原始的氛围。它没有过度地美化或丑化，而是以一种近乎冷静又充满同理心的视角，展现了生活在那片土地上的人们的智慧与坚韧。我读到一些关于劳动与庆祝相结合的篇章时，深有感触，这才是真正的“活着的历史”。全书的结构安排也颇具匠心，每一部分都像是拼图的一块，最终共同构建起一个完整而立体的文化图景。对于那些希望从宏大叙事中抽离出来，去关注具体人群生存状态的读者来说，这本书绝对是不可多得的宝藏。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，坦白讲，初期需要一点点耐心去适应其独特的行文风格，因为它并非传统意义上那种直白的介绍性读物。它的语言风格偏向于凝练和意象化，有时候一个短句就能负载起厚重的信息量，需要读者主动去进行解读和消化。但一旦跨过最初的门槛，你会发现其中蕴含着巨大的信息密度和美学价值。作者对于细节的捕捉达到了近乎偏执的程度，例如对某种特定工具的材质、对某种乐器音色的描述，都体现了极高的专业素养和敏锐的观察力。这更像是一部以学术为骨架，却披着散文外衣的深度报告。我特别喜欢它那种抽丝剥茧的分析方式，它不满足于表面现象的记录，而是深入挖掘文化现象背后的社会结构支撑。读完之后，我对那片地域的理解，不再是地图上的一个点，而是一个充满复杂联系的有机生命体。

评分☆☆☆☆☆

这是一本能让人静下心来，沉浸许久的佳作。它没有追求迎合大众口味的快节奏叙事，而是用一种近乎散发着泥土芬芳的笔调，慢慢展开一个宏大的文化画卷。作者对材料的运用非常成熟，既有扎实的文献基础，又有大量鲜活的口述史料作为支撑，使得论点既有高度又有厚度。最吸引我的是，书中展现出一种对边缘文化深切的尊重，它没有居高临下地审视，而是以一种平视的姿态去理解和记录。阅读过程中，我时常会产生一种强烈的代入感，仿佛自己也成为了那个记录者，与那些淳朴的匠人和艺人面对面交流。这种真诚的交流感，让书中的内容拥有了强大的生命力，超越了简单的知识传递。对于渴望了解一个特定文化深层脉络的读者来说，这本书提供了一个多维度、立体化的观察窗口，其价值不言而喻。