正版新书--河洛文化与闽南文化(精)/河洛文化研究丛书 编者:杨崇汇 河南人民

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杨崇汇 著
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  • 杨崇汇
  • 河南人民出版社
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店铺: 麦点文化图书专营店
出版社: 河南人民
ISBN:9787215113350
商品编码:29701599721
包装:精装
出版时间:2018-02-01

具体描述

基本信息

书名:河洛文化与闽南文化(精)/河洛文化研究丛书

定价:307.00元

作者:编者:杨崇汇

出版社:河南人民

出版日期:2018-02-01

ISBN:9787215113350

字数:500千字

页码:689

版次:1

装帧:精装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


杨崇汇主编的《河洛文化与闽南文化(精)/河洛
文化研究丛书》是一本有关河洛文化与闽南文化关系
之间的论文集,主要阐释河洛文化与闽南文化的
内涵以及二者之间的关系。

目录


关于河洛文化研究的几点思考
闽南文化的源流与特点
台闽两地同名村连通两岸河洛情
闽台文化与中原是“一条根”
闽南文化中的朱子崇拜探因
闽南话传播与广东地名文化景观
北民南移与赣闽粤生态环境的变化
闽南文化研究的几个问题
闽南文化根植于河洛文化
福州文风之鼎盛
畲族源于河洛
闽南历**的棉布生产与对台贸易
明清时期闽南海洋渔业资源文献考述
妈祖信仰的文化意义
从行状墓志看宋代闽人的光州固始认同
福建古代方志的现代价值
河洛移民历史及其与闽南人文关系
固始移民与闽台姓氏分布特征的形成
东南的“厝”、江南的“厍”源自中原的“舍”
闽南文化对河洛文化的继承与发展
陈元光与闽南文化
闽南“河洛郎”开发台湾海洋文化的启示
从核心价值看河洛文化与闽南文化的关系
明清时期的晋江学者及其著作考述
北宋晋江学者对宋王朝政治的作用和影响
闽南文化的形态与特色
——探寻台湾戏剧音乐的渊源
河洛文化与闽南文化关系初论
试论闽南文化中的底层文化
闽南文化:中华文化从大陆走向海洋的智慧结晶
闽南文化的当代发展
河洛郎南下东南海滨产生的文化嬗变与创新
闽南“普度”的仪式状态、形式变迁与信仰功能
厦门出土晚唐陈元通夫妇墓志及其相关问题研究
闽南人文化若干问题的辨识
先秦闽越文化与楚文化关系论
闽南文化与河洛文化的兼容性比较
从民间文化看闽南文化与河洛文化的渊源关系
台湾客家闽南文化与河洛文化之探讨
明末清初闽南士人的海洋意识
——以池显方《晃岩集》为例
闽南文化海洋性之简论
从若干考古遗迹看闽南文化中的海洋性因素
闽南文化的海洋性特征之溯源
河洛文化与客家
客家文化创新研究的几点建议
人口迁移与广东福佬文化形成
客家传统文化变迁与广东社会发展
——以服饰为例
客家妇女孝行与自我品质修养关系初探
——以《龙川县志·耆寿》的记载为分析文本
河洛文化影响下客家婚俗的传承与创新
——以龙南婚俗的调查为考察重点
客家人文特质与客家精神述要
时代精神视阈下的客家优良传统
客家文化与河洛文化的渊源关系及意义
客家婚姻礼俗的中原印记
从仪式祭祀符号看客家文化与中原文化的关系
——以于都寒信村水府庙会及其祭祖仪式为中心的讨论
传统客家宗祠的教育功能
浅论客家民俗中的中原烙印
试论客家人的起源及其迁播
中原河洛对客家文化形成的决定性影响因素
“福建土楼”是客家族群与河洛(闽南)族群因争夺生存
空间共同创造的文化结晶
客家人重视品德教育之河洛基因
河洛文化与客家渊源考
河洛文化的迁移与客家民系的形成
客家地区对中华文化思想发展壮大的作用与影响
客家文化在台湾的文学传播
——以日据时代台湾作家吕赫若小说为例的文化考察
客福交融山海荟萃
——试论闽西客家文化与福佬(新罗)文化的互动
初探台湾客家与原住民之族群关系潜在隐忧
河洛文化与客家
河洛文化与客家文化之传承
——以客家兴国县风习精神说明
开漳与开闽文化
关于陈元光研究的三个问题
唐代河洛文化在闽南地区的传播
试论唐末五代闽王王审知的外交策略
匡世枭雄的雅士襟怀
——论陈元光、王审知对唐代文学的贡献
试论陈元光以夏变夷
“未有同安,先有许督”与“未有同安,先有北山”
——论河南人许淡、王审知对福建的开发和建设
王审知家世考
陈元光研究述略
王氏立足闽地策略考
闽南开漳民系与海外移民社会的构建
对闽王王审知和开漳圣王陈元光之研究
河洛文化与其他
夏商周时期河洛地区的民族融合
龙文化:从河洛文化到客家文化的传承
山河破碎风飘絮:靖康之乱中原人民南迁闽南述论
将河洛学术文艺播种到江东大地
——蔡邕在吴会的文化活动考论
中国文化的创世纪
——论河洛易学在中国文化建构中的基础作用
论河洛文化的核心内涵
从“洛阳”意象看河洛文化的核心价值
略论河洛文化的传播路径
从姓氏看中华文化中的“报恩思想”
——以“生廖死张”和“陈皮蔡骨”为例
洛水、洛水石与武周政权
略论河洛文化对周边文化的传播与影响
——以客家文化、楚文化为例
河图洛书与中国古都建制
永嘉移民与中原文化的南传
河洛文化、明清乡绅与中国基层国民性的塑造
——以江西为例
西晋洛京与八王之乱、永嘉之乱说略
河洛文化的形成与传播
从《诗经·邶鄘卫》诗看先秦河洛地区的人工名物
从古老“河洛图腾”之新解以迈向未来新文明
二程理气论的渊源和意义
河洛文化及其研究中的不足与差距
——与楚文化研究相比

作者介绍


文摘


序言



《黄河岸边:华夏文明的千年回响》 内容梗概: 本书并非直接探讨特定地域文化的学术专著,而是以黄河文明发源地为核心,辐射周边区域,追溯华夏文明起源与早期发展演变的历史脉络。作者将从地理环境、先民活动、早期社会组织、技术革新、思想观念等多个维度,勾勒出这片土地上孕育出的初步文明形态,并进一步阐述其如何影响了后世中华文明的整体格局。全书旨在呈现一个更为宏观、更具普适性的华夏早期文明图景,而非聚焦于某一地域文化内部的精细辨析。 详细内容: 第一部分:大河之初——黄河孕育的生命摇篮 地理赋能与生计奠基: 本章将细致描绘黄河流域独特的地貌特征、气候条件以及由此带来的丰富自然资源。重点将放在史前先民如何适应并利用这片土地,发展出与河水、土壤息息相关的早期农业、渔猎和采集活动。我们将探讨黄河泛滥与冲积平原的形成,这对早期聚落的选址、耕作方式以及社会组织产生了何种深远影响。这不是关于特定农业技术或作物种类的详尽论述,而是侧重于环境与人类生存方式之间相互塑造的早期互动。 早期人类的足迹与迁徙: 追溯黄河流域 earliest human occupation 的证据,从旧石器时代的遗址出发,展现早期人类在迁徙、探索过程中的生存智慧。我们将关注他们的工具制造、火的使用,以及对自然环境的初步认知。这一部分并非是对某一个具体考古遗址的详尽发掘报告,而是基于已有的考古发现,勾勒出早期人类在黄河流域活动的广阔图景,以及他们如何逐步适应并改造自然。 早期聚落的形态与演变: 本章将考察早期人类是如何从分散的游猎群体,逐渐走向定居,形成初步的聚落。我们将分析不同时期聚落的大小、结构、建筑方式,以及其背后所反映的社会关系的变化。重点将放在聚落从小型氏族群落向更大规模、更复杂组织的过渡,以及这种演变与农业发展、人口增长之间的内在联系。 第二部分:文明曙光——早期社会组织的涌现 氏族与部落的萌芽: 本章将深入探讨在黄河文明的摇篮中,氏族和部落等早期社会组织是如何形成的。我们将分析其基本构成要素,如血缘关系、共同的祖先崇拜、生产劳动协作等。重点将放在这些组织如何维系社会秩序、分配资源、抵御风险,并为更复杂的社会结构奠定基础。这不是对某一特定族群的社会制度进行的详细描述,而是从普遍性角度考察早期人类社会的基本组织原则。 权力的雏形与早期领导者: 随着社会组织的复杂化,权力结构也开始显现。本章将探讨在早期社会中,领导者的产生机制、权力来源以及其承担的职责。这可能包括氏族首领、军事领袖,甚至与宗教祭祀相关的早期权威人士。我们将关注权力如何从血缘关系、年龄、能力等因素中产生,并如何影响到早期社会的运行。 礼制与信仰的早期形态: 早期人类对自然的敬畏和对生死的思考,催生了最初的信仰体系和礼仪活动。本章将考察早期社会中的一些初步的宗教观念、祭祀仪式以及与此相关的物品(如陶器纹饰、玉器等)所可能包含的象征意义。我们将分析这些活动如何维系社群的认同感,并传递早期社会的价值观念。重点将放在这些早期信仰和礼仪如何与生存需求、社会秩序紧密结合。 第三部分:技术革新与文化基因的播散 农耕技术的进步与对环境的改造: 除了第一部分提到的早期农业,本章将进一步聚焦于农耕技术在早期文明发展中的关键作用。我们将探讨早期灌溉、土地开垦、工具改进(如石斧、石犁的初步运用)等方面的进步,以及这些技术如何极大地提高了生产效率,支持了人口增长和社会分工的产生。同时,也将简要提及早期人类对自然环境的改造,例如筑堤、引水等。 制陶与冶金的早期探索: 制陶是早期文明的重要标志之一。本章将考察黄河流域早期陶器的发展历程,包括陶器的材质、制作工艺、造型变化以及纹饰所反映的审美情趣和文化内涵。在此基础上,还将初步探讨早期冶金技术的萌芽,例如对铜、锡等金属的初步认知和运用,以及这些技术革新如何影响了工具、武器以及生活用品的制造。 文字的曙光与早期符号系统: 文字是文明成熟的重要标志。本章将追溯黄河流域早期文字或符号系统的萌芽。我们将分析一些早期刻画符号、陶器符号等,探讨它们在记录信息、传递观念方面可能扮演的角色。这不是对后世成熟文字体系的详尽介绍,而是关注文字起源的早期探索和可能存在的痕迹。 第四部分:文明互动与早期文化交流 区域间的联系与早期贸易: 即使在遥远的史前时期,不同区域之间也存在着一定程度的联系。本章将考察黄河流域与其他早期文化区域之间可能存在的物质交换、技术传播和人员往来。我们将分析一些跨区域出土的器物,以及这些发现所暗示的早期贸易网络和文化交流通道。 多元文化的交融与中华文明的雏形: 华夏文明并非单一源头。本章将强调黄河流域早期文明与其他周边文化(如仰韶文化、龙山文化等不同类型的文化)之间的互动与融合。我们将探讨这些不同文化元素的碰撞、吸收与再创造,是如何为后世中华文明奠定多元一体的基础。重点将放在这种“杂居”而非“纯粹”的状态,以及它对中华文明开放性和包容性的早期塑造。 结语: 《黄河岸边:华夏文明的千年回响》并非一本地域文化的“百科全书”,而是一次跨越时空的思想旅程。它旨在以黄河文明发源地为起点,勾勒出华夏文明早期形成的宏观图景,展现先民们在自然环境的塑造下,如何探索生存、构建社会、发展技术、孕育思想,并最终为我们留下了璀璨的文明遗产。本书的价值在于其宏大的视角和对文明普遍性规律的探索,它鼓励读者从更广阔的视野理解中华文明的深厚根源及其持久的生命力。

用户评价

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分隔。 初识此书,便被其沉甸甸的份量所吸引,无论是封面设计还是装帧细节,都透着一股严谨而厚重的学术气息。我并非此领域内的专业人士,但对中国传统文化的源远流长与多元碰撞一直怀有浓厚的兴趣。本书的书名本身就激起了我强烈的好奇心——“河洛文化”与“闽南文化”,这两个地域概念在我的脑海中勾勒出截然不同的地理意象和人文图景。一个代表着华夏文明的腹地,历史悠久,影响深远;另一个则是在东南沿海,历经海风的吹拂和移民的迁徙,形成了独具特色的地域文化。当这两个看似遥远又可能暗藏关联的文化体被并置于同一本书中时,我开始想象编者是如何在浩瀚的历史长河中,寻觅它们之间的蛛丝马迹,又如何将它们抽丝剥茧,呈现在读者面前。那种跨越时空的对话,那种地域文明的对话,无疑是极具吸引力的。我期待着书中能够展现的,不仅仅是对两种文化的简单罗列,更是它们之间可能存在的历史联系、文化基因的传承与演变,以及在不同时代背景下所呈现出的独特魅力。这种跨文化、跨地域的深度探讨,正是吸引我阅读的强大动力。

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翻开这本书,我立刻被一种宏大叙事的笔触所吸引,仿佛置身于一条奔腾不息的历史长河之中,感受着中华文明的脉动。作者以一种极其开阔的视野,为我展现了不同地域文化在历史长河中的演变轨迹。我尤其对其中关于“根”与“脉”的探讨留下了深刻印象,它让我开始重新审视自身所处的文化环境,思考地域文化的形成因素究竟有多少是源自血脉的遗传,又有多少是在特定地理环境和社会条件下的自然孕育。书中的许多论述,都让我产生了一种“原来如此”的顿悟感,仿佛那些曾经模糊不清的历史片段,在作者的笔下变得清晰起来。阅读的过程,也像是在进行一次心灵的溯源之旅,让我对脚下的土地,对我们祖先留下的宝贵遗产,有了更深层次的理解和感悟。那种将宏观历史与微观文化巧妙结合的叙事方式,使得即便是一个非专业读者,也能从中获得丰富的知识和深刻的启发。

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这部作品给我最直观的感受是其严谨的学术态度和深厚的文化底蕴。阅读过程中,我能感受到编者在资料搜集、考证研究上所付出的巨大努力。书中引用的大量史料和文献,以及由此推导出的结论,都显得掷地有声,令人信服。它不是那种流于表面的文化泛谈,而是真正深入到文化的肌理之中,去探究其形成的原因、发展的脉络以及对后世的影响。我特别欣赏作者在论述过程中所展现出的辩证思维,能够看到不同文化之间的相互影响、相互促进,以及在发展过程中所产生的张力。这种客观而全面的视角,让我能够更清晰地认识到文化的复杂性和多样性。对我而言,这不仅是一次知识的获取,更是一次思维的锻炼,让我学会了如何更深入、更理性地去分析和理解复杂的文化现象。

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我一直对那些能够连接不同地域、不同时代文化的著作情有独钟,而这本书恰恰满足了我这种期待。它仿佛是一座桥梁,将我带入了一个充满未知与惊喜的文化探索之旅。我一直在思考,在广袤的中华大地上,不同区域的文化是如何在漫长的历史中,既保持自身的独特性,又能在某种程度上相互渗透、相互借鉴的。这本书的出现,让我对此有了更具象化的认知。它引导我去关注那些看似微小但却意义非凡的文化细节,去体会地域特色是如何在日常生活的点滴中得以传承和发扬。我从中学到了许多关于文化演变、文化融合的理论,更重要的是,它激发了我进一步探索和学习的兴趣。我开始主动去关注其他地域的文化,去比较它们之间的异同,去感受中华文明的博大精深。

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