湟水河流域在历**是一个少数民族活动的舞台 ,现在也是多民族聚居区。历**不同时期,不同地 区的移民所带来的汉语方言跟民族语言融合,形成了 湟水河流域方言。从不同地区迁移到此的汉族移民, 同时也带来了迁出地的文化,这些文化跟当地的少数 民族文化相互影响,相互吸收,形成了**湟水河流 域独特的文化现象。芦兰花著的《湟水流域方言与文 化研究》将方言与文化相结合,共十章,其中有五章 及两个附录主要是语言问题,另外五章则以民俗文化 为主,对湟水流域展开深入的文化研究。
导言
一 湟水流域地理概况
二 湟水流域历史沿革
三 湟水流域的语言概况
四 湟水流域汉语方言和地域文化的研究现状
五 湟水流域汉语方言的形成
第一章 湟水流域汉语方言语音的描写比较
一 西宁话音系
二 湟源县城关镇话音系
三 大通县朔北乡话音系
四 大通县桥头镇回民话音系
五 循化县积石镇话音系
六 乐都县碾伯镇话音系
七 乐都县高店乡话音系
八 平安县平安镇话音系
九 互助县威远镇话音系
十 化隆县巴燕镇回民话音系
十一 化隆县甘都镇回民话音系
十二 民和县川口镇话音系
十三 民和县塘尔垣乡回民话音系
第二章 湟水流域汉语方言声、韵、调与中古声、韵、调的比较
第一节 湟水流域汉语方言声母与中古声母的比较
一 古全浊声母的今读
二 非组声母的今读
三 知庄章组声母的今读
四 端精见组声母的今读
五 泥来母的今读
六 日母的今读
七 疑影母的今读
八 云、以母的今读
第二节 湟水流域汉语方言韵母与中古韵母的比较
一 果摄韵母的今读
二 假摄韵母的今读
三 遇摄韵母的今读
四 蟹摄韵母的今读
五 止摄韵母的今读
六 效摄韵母的今读
七 流摄韵母的今读
八 成山摄韵母的今读
九 深臻曾梗摄韵母的今读
十 宕江摄韵母的今读
十一 通摄韵母的今读
第三节 湟水流域汉语方言声调与中古声调的比较
第三章 湟水流域汉语方言的共时音变
第一节 连读调
一 湟源话的连读调
二 乐都话的连读调
第二节 轻声
一 湟源话的轻声
二 乐都话的轻声
这本书的书名《湟水流域方言与文化研究》本身就充满了一种厚重的学术气质,仿佛一位经验丰富的学者,带着对脚下土地的深切关怀,踏上了探寻的旅程。我一直认为,每一个地方的方言,都是其独特文化最鲜活的载体,它凝聚着这片土地上人民的生活经验、情感寄托和历史记忆。而湟水流域,作为黄河的重要发源地之一,其蕴含的文化必然是独具特色而又意义深远。 我最期待的是,作者能够以一种充满人情味的方式,来展现这些方言的生命力。我希望能读到书中关于方言的生动描述,比如那些只有当地人才懂的俚语,那些充满地方特色的发音,以及那些在日常交流中传递出的淳朴情感。我甚至可以想象,通过这些方言的描写,我仿佛能够与书中描绘的人们产生共鸣,感受到他们生活的喜怒哀乐。 而“文化研究”这个词,则让我看到了这本书更深层次的价值。我希望书中不仅是简单的罗列和介绍,而是能够深入分析湟水流域的文化是如何在特定的地理、历史和社会环境中形成的。比如,当地人民的宗教信仰、民间传说、传统习俗,以及他们是如何在与自然抗争和融合的过程中,创造出独特的生活方式和精神世界的。 “陇右文化研究丛书”这个系列名称,让我对这本书的学术视野和研究深度有了更高的期待。陇右,这个词本身就充满了历史的厚重感,我希望这本书能够在这片土地上,揭示出那些不为人知的文化宝藏,并将其系统地呈现在读者面前。如果能够看到它如何与其他文化区域发生联系和影响,那就更加令人兴奋了。 这本书的书名,给我一种沉甸甸的期待感,我坚信它是一部能够引人入胜、内容详实、并且极具学术价值的著作,能让我对湟水流域这片神奇的土地有更深刻的认识。
评分这本书的书名《湟水流域方言与文化研究》给我一种扎实、严谨的学术印象,仿佛翻开扉页就能看到一丝不苟的考证和深入的分析。我一直在寻找能够提供关于中国内陆河流域文化变迁的详实资料,特别是那些在宏大叙事之外,被忽视却同样充满魅力的地区。湟水,这条滋养了古老文明的河流,它的流域一定沉淀了太多鲜活的历史印记,而这些印记又如何体现在当地的方言和风俗习惯中,这是我一直以来都非常好奇的。 我脑海中浮现出的画面是,作者一定深入到当地的村落,与老一辈的乡亲们促膝长谈,记录下那些正在消失的土话,捕捉那些在岁月流转中逐渐模糊的习俗。方言不仅仅是沟通的工具,更是情感的纽带,是历史的活化石。它会承载着祖辈的叮嘱、童年的歌谣、以及乡邻之间的温情。我非常期待书中能够呈现出这些方言的生动性,或许会有一些我从未听过的词汇,一些独特的发音方式,以及那些承载着特定地域情感的俚语。 而且,“文化研究”这个词,让我看到了这本书超越了简单的语言学范畴。它应该会触及到当地人民的社会组织、经济生活、婚丧嫁娶、节日庆典等方方面面。这些是构成一个地方文化肌理的重要元素。我特别想知道,湟水流域的文化是如何在地理环境的制约下,又如何反过来影响人们的生活方式和价值观念的。例如,山地地形是否孕育了更为坚韧的性格,河流的丰沛程度又如何影响了农业生产和宗教祭祀? “陇右文化研究丛书”这个系列名称,让我对这本书的学术价值有了更高的期待。它暗示着这不仅仅是某个学者个人的研究成果,而是一个系统性、系列性的文化探索工程。这让我觉得,这本书可能会与其他同系列的作品相互印证,形成一个更加完整的文化图景。我希望它能提供一些关于陇右地区作为中华文明重要组成部分的独特贡献,以及它与其他地域文化的互动和影响。 总而言之,这本书的书名本身就充满了引人入胜的学术气息,让我对湟水流域这片土地的方言和文化充满了探究的欲望。我相信,它会是一本能够让我沉浸其中,细细品味,并从中获得丰富知识的优秀读物。
评分这本书的书名《湟水流域方言与文化研究》就像一扇门,门后似乎隐藏着一片古老而神秘的土地,等待着我去探索。我一直对那些在壮丽自然风光下孕育出的独特文化深感着迷,而湟水流域,这条滋养着中华文明的母亲河的源头之一,其蕴含的文化必然是丰厚而独特的。我迫不及待地想知道,这片土地上的人们是如何用他们的语言,诉说着他们的故事,又如何将他们的生活智慧融入到世代传承的文化之中。 我尤其对“方言”这个词非常感兴趣。方言不仅是沟通的工具,更是文化的基因,它承载着一个地方的历史变迁、社会结构,甚至是人们的情感表达方式。我希望能在这本书中,感受到湟水流域方言的独特韵味,了解它有哪些与众不同的发音、词汇和语法,以及这些方言是如何反映当地人的思维方式和价值观念的。或许,书中还会分享一些有趣的方言故事,让我仿佛置身于当地的市井街巷,聆听那充满生活气息的对话。 而“文化研究”则进一步拓宽了我的想象空间。我期待书中能够深入挖掘湟水流域人民的精神世界,例如他们的宗教信仰、民间艺术、饮食文化、婚俗节庆等等。我好奇在这样独特的地理环境下,他们的文化是如何形成并发展的,又如何在漫长的历史长河中不断演变和传承的。如果书中能够提供一些关于当地历史遗迹、传说故事,甚至是人物传记的分析,那就更具吸引力了。 “陇右文化研究丛书”这个系列名称,则让我对这本书的学术背景和研究的系统性有了很高的期待。陇右,这个词本身就充满了历史的沧桑感,我希望这本书能够通过严谨的学术研究,为我们展现陇右地区在中国文化史上的重要地位,以及它所孕育出的独特文化魅力。 总而言之,这本书的书名就如同一个引人入胜的序章,让我对即将展开的湟水流域方言与文化研究之旅充满了无限的期待和好奇。
评分这本《湟水流域方言与文化研究》的封面,采用了一种写意的手法,将远山的轮廓与近处的抽象纹理巧妙地融合在一起,有一种淡淡的水墨韵味,让人心生宁静。这不禁让我联想到,作者可能也是怀揣着一种对这片土地的深情,才得以深入其中,挖掘出那些被时光掩埋的文化瑰宝。我对那些生长在特殊地理环境中的文化现象一直抱有浓厚的兴趣,它们往往展现出一种与众不同的生命力和创造力。 我猜想,这本书的“方言”部分,绝非简单的语言学分类和标注,而更像是对一种生活方式的细致描摹。我希望作者能够用生动的故事和鲜活的例子,来展现这些方言的魅力。比如,同一个词语在不同的语境下,会承载着怎样不同的情感?那些古老的谚语和俗语,又如何折射出当地人民的智慧和哲学?我甚至可以想象,当我阅读到这些方言的描述时,仿佛能听到来自山间田野的淳朴笑语,感受到那份质朴而真挚的人情味。 而“文化研究”这个维度,则让我看到了更广阔的视野。我好奇书中是否会探讨湟水流域的宗教信仰、民间艺术、饮食习惯,甚至是他们的社交礼节。这些都是构成一个地域文化独特性的重要组成部分。我尤其关注的是,在现代文明的冲击下,这些传统的文化元素是如何传承和演变的?作者是否会对比古今,揭示出文化传承的艰辛与韧性? “陇右文化研究丛书”这个系列名,让我对这本书的学术深度有了很高的预期。陇右,这个充满历史厚重感的词汇,本身就承载着丰富的文化内涵。我期待这本书能够为我们展示陇右地区在中国历史长河中的重要地位,以及它所孕育出的独特文化基因。如果书中能够联系到一些历史事件、文献记载,甚至是考古发现,那就更加令人兴奋了。 总的来说,这本书的书名给我一种深邃而有吸引力的感觉,它承诺着一段关于方言和文化的探索之旅,我相信它一定能为我打开一扇了解湟水流域独特魅力的窗户。
评分哇,这本书的封面设计就透着一股子古朴的韵味,封面上那山水画般的背景,仿佛一下子就把人带到了黄土高原那片古老而神奇的土地上。我一直对西北地区的文化风貌特别着迷,总觉得那里蕴藏着许多未被充分发掘的故事和传统。虽然我还没有来得及细读这本书,但单凭这封面,我就已经能想象出里面会充斥着怎样的智慧与沧桑。 我尤其好奇“陇右文化研究丛书”这个系列的名字,它暗示着这不仅仅是对某个特定区域的简单描绘,而是一个更宏大、更具系统性的文化探索。陇右,这个词本身就带着一种历史的厚重感,让人联想到古代丝绸之路上的商旅往来,以及孕育了无数英雄豪杰和璀璨文明的土壤。我非常期待书中能深入解析陇右地区独特的地理环境是如何塑造其文化特质的,比如当地人民的生活方式、宗教信仰、民俗风情,乃至于他们是如何在艰苦的环境中创造出丰富多彩的艺术形式。 从书名中的“方言”二字,我猜测这本书可能还会涉及语言学方面的内容。方言是一个地方文化最直接、最生动的载体,它承载着一个地区的历史记忆、社会变迁和人际交往模式。我很好奇作者是如何梳理和分析湟水流域的方言的,是侧重于语音、词汇还是语法?是否会涉及到方言的变迁、与其他方言的联系,甚至是方言在现代社会中的生存状况?语言的魅力在于其多样性,而方言更是这种多样性的极致体现。我希望书中能用生动有趣的笔触,让我们感受到这些方言的独特韵味,仿佛能听到来自那片土地的淳朴声音。 同时,“文化研究”这个词也预示着这本书的视野会非常开阔。它不应该仅仅停留在对表层现象的描述,而是要深入挖掘隐藏在风俗习惯、民间传说、艺术创作背后的深层文化逻辑。我希望书中能够触及到湟水流域人民的精神世界,他们的价值观、审美情趣、以及他们是如何理解自身在历史长河中的位置的。如果能结合考古发现、文献资料,甚至是一些鲜活的田野调查案例,那就更好了。我相信,对一种文化的深入理解,才能真正领略其独特的美学价值和历史意义。 我个人对历史地理和民俗学有着浓厚的兴趣,尤其是那些与黄河、湟水这类大江大河息息相关的地域文化。一直以来,我都觉得黄河文明是中国文明的重要源头之一,而湟水作为黄河的重要支流,必然也孕育了独特而宝贵的文化。这本书的书名和所属的丛书系列,都让我看到了它在填补学术研究空白、传承和弘扬地域文化方面的潜力。我期待这本书能够成为我了解西北地区文化的一个重要窗口,让我得以窥见那片土地上人民的生活智慧和精神追求。
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