基督教学术-(第十二辑)

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店铺: 学向美图书专营店
出版社: 上海三联书店
ISBN:9787542650962
商品编码:29699240483
包装:平装
开本:大32
出版时间:2015-04-01

具体描述


内容介绍
  《基督教学术》历来重视shexg经研究。张庆熊、徐以骅主编的《基督教学术(*12辑)》收录有关旧约和新约的文章各1篇。有关旧约的1篇是谈shexg经“嗨怪”与中guo“龙”的区别;这个象征符号的翻译不仅涉及文化史的考证,而且涉及对中西文化的态度。有关新约的1篇谈“安*阿”事件;这是早期基督教传教史上的重大事件,作者深入辨析了有关这个问题在释经史上各派的观点。基督教的神学和哲学的观点是与其人生观和伦理观结合在1起的。有关罪与自由的问题,从奥古斯丁到嗨德格尔,1直在讨论。世界究@是否空无,人生究@有无意义,生命的*利究@属于上帝还是每个人自己,关系到对我们对生死的态度。

目录
shexg经研究 迦南神话视域中的shexg经嗨怪研究——兼论shexg经嗨怪与中guo龙的区别 安*阿事件与早期基督教中的释经纷争 基督教神掌、哲学与伦理学 基督教思想史上的神义论述评 罪与自由:嗨德格尔与奥古斯丁 “更大的基督”——丁光训主教的基督论之塑造 刘廷芳的基督徒新思潮观浅析 “空”与“空”的不同——基督教与佛教关于人生意义的看*研究 基督教对自杀的看*疏释 维特根斯坦与自杀问题 维特根斯坦后期的意义理论和隐喻 宗教社会学与基督教历史研究 重写世俗性的叙事:查尔斯·泰勒论世俗时代shexg经研究
&xbsp; 迦南神话视域中的shexg经嗨怪研究——兼论shexg经嗨怪与中guo龙的区别
&xbsp; 安*阿事件与早期基督教中的释经纷争
基督教神掌、哲学与伦理学
&xbsp; 基督教思想史上的神义论述评
&xbsp; 罪与自由:嗨德格尔与奥古斯丁
&xbsp; “更大的基督”——丁光训主教的基督论之塑造
&xbsp; 刘廷芳的基督徒新思潮观浅析
&xbsp; “空”与“空”的不同——基督教与佛教关于人生意义的看*研究
&xbsp; 基督教对自杀的看*疏释
&xbsp; 维特根斯坦与自杀问题
&xbsp; 维特根斯坦后期的意义理论和隐喻
宗教社会学与基督教历史研究
&xbsp; 重写世俗性的叙事:查尔斯·泰勒论世俗时代
&xbsp; 有关韩guo基督教世俗化的经验性研究——从宗教衰退论和宗教变形论的角度审视
&xbsp; “中guo因素”对“中guo内地会1嗨外基督使团”的影响
&xbsp; “自立”与“本色”的博弈——基督教闸北堂风波解析
书评
&xbsp; 历史的循环与拯救 ——解读赵敦华教授《shexg经历史哲学》 显示全部信息

好的,这是一份针对一本名为《基督教学术研究——第十二辑》的学术文集所撰写的、不涉及该书具体内容的详细图书简介。 --- 《现代思潮与信仰的交锋:跨学科视角下的基督教研究新探索(第十三辑)》 本书导言:在快速变迁的时代中回望与前瞻 在二十一世纪的全球化与数字化浪潮中,人类社会正经历着前所未有的结构性变化。科学技术以前所未有的速度重塑着我们的生活、伦理观念乃至世界观。与此同时,历史的记忆、文化的认同以及对终极意义的追寻,依然是人类精神世界不可或缺的基石。在这一背景下,基督教神学、历史学、哲学、社会学以及文化研究的交叉地带,成为探讨信仰与现代性之间复杂张力的重要场域。 《现代思潮与信仰的交锋:跨学科视角下的基督教研究新探索(第十三辑)》正是基于这种时代背景,汇集了国内外顶尖学者的最新研究成果,旨在以严谨的学术态度和开放的对话精神,深入剖析当代世界格局中基督教思想的演变、实践的创新以及其在多元文化冲突中的定位与角色。本辑收录的文稿,不仅关注经典文本的重新阐释,更着力于将神学反思置于当代哲学思潮、社会伦理困境与文化语境的动态互动之中。 第一部分:神学前沿与当代诠释学 本部分聚焦于神学理论的更新与经典文本在现代语境下的再阐释。学界对于“启示”、“救赎”、“三位一体”等核心教义的理解,正受到后现代哲学、现象学以及生态伦理学等领域的深刻影响。 研究者们在本辑中探讨了如“生态神学在后人类时代的挑战与回应”这一议题。随着全球气候变化和生物技术的发展,传统的以人类为中心的救赎论受到了前所未有的审视。有论文深入分析了古代教父关于“万物更新”的论述,如何为当代构建一种更具包容性的宇宙论提供资源。 另一组重要的研究,则关注于“语言、真理与诠释学的转向”。在解构主义思潮和后真相时代的语境下,绝对真理的宣告面临着巨大的挑战。本部分收录的文章,通过对巴特(Karl Barth)的“神学判断”与伽达默尔(Hans-Georg Gadamer)的“视域融合”理论的细致比较,试图厘清信仰的特殊性语言如何在公共对话中保持其有效性,而非沦为孤立的宗教“黑话”。这些研究不仅提升了神学对话的精致度,也为理解信仰社群内部的张力提供了理论工具。 第二部分:历史的再审视与跨文化交流 基督教历史的研究绝非对过去事实的简单复述,而是在不断更新的历史观中对自身身份的确认与反思。本辑的历史学部分,着力于对传统叙事进行细致的“去中心化”处理。 具体而言,有学者将目光投向了被主流史学长期忽视的“边缘声音”。例如,对中世纪修道院之外的民间宗教实践、异端运动的社会根源,以及女性在早期教会社群中的非正式权力结构进行了细致的考证。这些研究揭示了基督教在其漫长历史中,始终是一个充满内在张力与地方性变异的复杂体系。 在跨文化研究方面,本辑着重探讨了基督教在非西方世界传播过程中的“在地化”(Indigenization)机制。研究者们考察了十九世纪末至二十世纪初,传教士与本土知识分子之间的智识交锋。文章并未简单地将文化交流视为单向度的“影响”,而是深入分析了本土文化元素如何积极地塑造了其接受的基督教形式,从而产生出具有独特地方色彩的神学表达,例如在亚洲背景下的“天人合一”与基督论的融合尝试。 第三部分:伦理学、政治哲学与社会实践 当代基督教伦理学面临的最大挑战,是如何在世俗法治与多元价值观并存的社会中,有效地提出具有公共说服力的道德主张。 本辑的伦理学板块,显著地转向了对“公共性”的理论建构。多篇文章讨论了正义理论中的“良善生活”概念。学者们一方面批判了某些自由主义理论对宗教价值的过度排斥,另一方面也审视了基于特定教义的伦理立场在面对复杂社会冲突(如生命伦理、环境正义)时可能出现的内在局限性。通过对阿奎那(Thomas Aquinas)的自然法理论和马丁·路德(Martin Luther)的“双国度”理论进行当代重构,研究者们试图为信徒在公共空间中的参与提供更具操作性的伦理框架。 此外,社会实践领域的研究,关注了全球化背景下的难民危机、经济不平等以及身份政治对教会结构的影响。一些田野调查的成果展示了基层教会如何在应对这些全球性问题时,发展出创新的社区互助模式与社会倡导策略。这些实践案例为理论探讨提供了坚实的经验基础。 结语:跨学科的对话与未来的研究方向 《现代思潮与信仰的交锋:跨学科视角下的基督教研究新探索(第十三辑)》所展示的研究图景,清晰地表明当代基督教学术已远远超越了传统教义学的范畴。它正积极地与哲学、社会科学、文化研究等领域进行深度对话,以期更全面、更深刻地理解信仰在当代世界中的复杂处境。本辑所汇聚的思辨成果,不仅是对既有学术传统的继承与超越,更是对未来如何以负责任的态度参与人类知识建构与社会福祉的有力探索。这些研究成果无疑将为相关领域的研究者、神学教育工作者以及关注信仰与社会互动的知识分子提供重要的参考与启发。

用户评价

评分

评价五: 拿到《基督教学术-(第十二辑)》这本书,我首先关注的是它的“学术”属性,这意味着它应该承载着严谨的研究方法、深入的理论探讨和富有洞见的分析。我猜想,这一辑的论文集,很可能包含着一些在神学、历史学、哲学等领域的前沿研究。对于我这样一位对基督教思想的深度和广度有追求的读者而言,这无疑是一次宝贵的学习机会。我希望能够看到,作者们是如何运用不同的学术工具,去解析那些复杂的神学概念,去梳理基督教思想的发展脉络,或者去探讨基督教在当今世界中的角色与意义。 我尤其期待,那些能够引发我深度思考的论文。或许是一些对经典神学文本的重新解读,发现了其中鲜为人知的意义;或许是一些对基督教在特定文化语境下,与其他思想体系发生碰撞的研究,揭示了其独特的价值;又或许是一些对基督教伦理在解决当代社会问题方面的应用性探讨,提供了现实的借鉴。阅读一本优秀的学术著作,就像与一位博学的智者进行对话,能够启发我的思维,拓宽我的视野,甚至挑战我原有的认知。我希望《第十二辑》能够给我带来这样的体验,让我能在其中找到思想的火花,并在学术的海洋中,进一步探索基督教的奥秘。

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评价三: 作为一名对基督教教义和伦理感兴趣的普通读者,我通常会选择一些通俗易懂的读物来学习。但偶尔,我也想尝试挑战一下更具学术深度的作品,看看专业研究者是如何解读那些复杂的概念的。所以,《基督教学术-(第十二辑)》对我来说,或许是一次“硬核”的体验。我并非专业的神学人士,但我相信,即便是非专业读者,也能从中受益。我希望这本书的论文,能够以一种相对清晰的逻辑,阐述那些关于上帝、关于基督、关于教会的核心教义。 我尤其关注的是,在现代社会,一些经典的基督教教义是否还能找到新的阐释空间。例如,关于“罪”的概念,在心理学、社会学日益发展的今天,我们如何理解和界定它?关于“救赎”,它仅仅是宗教层面的承诺,还是也能在现实生活中找到更具体的意义?我希望《第十二辑》中的一些文章,能够尝试回答这些问题,用严谨的学术方法,为我们这些非专业人士,提供一个理解和反思的窗口。当然,我也知道学术论文的语言可能会比较晦涩,但我愿意付出努力,去理解作者的观点,去感受他们思考的深度,或许,在某个瞬间,就能获得一次心灵的触动。

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评价四: 《基督教学术-(第十二辑)》这本书,在我看来,更像是一个学术的“集市”,汇聚了不同学者对基督教研究的最新成果。我之前接触过一些基督教相关的书籍,但总是感觉零散,缺乏一个系统性的学术框架。《第十二辑》的出现,或许就能填补这一空白。我期待它能够提供一系列围绕某个核心主题,或者以某种特定方法论展开的研究。例如,它是否会深入探讨基督教与其他宗教的对话与比较?或者,是否会关注基督教在科技时代所面临的挑战与机遇? 我尤其看重的是,学术研究能否为现实问题提供洞见。基督教的思想体系中,蕴含着丰富的伦理智慧,比如关于爱、关于怜悯、关于责任的教导。我希望《第十二辑》中的一些研究,能够将这些抽象的教义,与当代的社会议题相结合,例如贫困、环境危机、社会不公等,提供一些具有启发性的思考。同时,我也希望它能够展现出学术研究的严谨性,例如通过对历史文献的解读,或者对社会现象的分析,来支撑其论点。一本好的学术著作,应该能够引发读者的思考,甚至改变他们的认知。

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评价二: 我一直对“历史中的基督教”这一主题抱有浓厚的兴趣,尤其关注那些在时代洪流中,基督教如何与政治、文化、社会发生互动,以及它又是如何被这些因素塑造的。因此,当看到《基督教学术-(第十二辑)》的出版,我的目光立刻被吸引了。我猜想,这一辑的论文集,或许会有一部分聚焦于某个具体的历史时期或事件,例如早期教会的形成与发展,或者某一特定地区基督教的传播与演变。这类研究不仅能够帮助我们理解基督教信仰的根源,更能展现出信仰在不同历史语境下的生命力。 更进一步地,我希望能够看到对基督教神学思想在历史进程中的流变进行深入的剖析。信仰的解释并非一成不变,不同的时代、不同的文化背景,都会催生出新的理解和诠释。这种历史性的视角,能让我们看到基督教神学是如何回应挑战、吸收养分,并不断自我更新的。我想象着,作者们可能会引用大量的原始文献,进行细致的比对和解读,从而勾勒出思想演变的轨迹。同时,我也期待,在这些历史的梳理中,能够看到一些超越历史的普适性命题,例如关于爱、关于公义、关于救赎的永恒追问,它们如何在历史的变迁中,依然闪耀着真理的光芒。

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评价一: 拿到这本《基督教学术-(第十二辑)》的时候,我的心情是既期待又有些许的紧张。期待是因为,近几年来,我对基督教的理解逐渐深入,从最初的模糊概念,到如今渴望更系统、更深入的学术探讨。我知道,学术研究往往需要时间的沉淀和严谨的考证,《第十二辑》的出版,本身就意味着前十一辑的积累和发展,能够在这个系列的基础上,看到新的研究成果,我的学术视野无疑能得到极大的拓展。紧张则是因为,学术论文的阅读并非易事,它需要读者具备一定的背景知识,并且能够沉下心来,细致地品味作者的论证过程。我希望这本书能够提供一些我尚未接触到的视角,或者是在我已有的认知上,进行更精细的梳理和分析。 我尤其关注的是,在当今多元化的思想环境中,《基督教学术》系列是如何定位和回应的。它是否能够展现出基督教思想的生命力,以及它在现代社会中的意义?是侧重于历史考证,还是更偏向于神学理论的创新?又或者是在伦理、哲学,甚至艺术等交叉领域进行探索?我期待它能呈现出一种既有深度又不失广度的学术图景。读一本学术著作,不仅仅是为了获取知识,更是为了与作者进行一场思想的对话,去理解他们是如何思考、如何论证的。希望《第十二辑》能给我带来这样的体验,让我能从中获得启发,思考更深层次的问题。

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