非诚勿扰2:男人爱播种 女人爱筑巢 (日)藤田谕,杨玉辉 9787506043717

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日藤田谕,杨玉辉 著
图书标签:
  • 两性关系
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  • 日本文化
  • 行为心理学
  • 择偶观
  • 爱情
  • 沟通技巧
  • 社会心理学
  • 自我成长
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店铺: 天乐图书专营店
出版社: 东方出版社
ISBN:9787506043717
商品编码:29699518826
包装:平装
出版时间:2012-02-01

具体描述

基本信息

书名:非诚勿扰2:男人爱播种 女人爱筑巢

定价:32.00元

作者:(日)藤田谕,杨玉辉

出版社:东方出版社

出版日期:2012-02-01

ISBN:9787506043717

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:大32开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


  1.“非诚勿扰”知名度高。随着《非诚勿扰》节目的热播,人们开始探讨什么样的两更能适应现代人的生活。
  2.“非诚勿扰”系列图书。非诚勿扰系列从两性本能、个人形象、恋爱战略等出发,对个人给予指导,**本上市两个月后首印卖出,一本不剩。
  3.让你获得异性好感的行动准则。想恋爱吗?想让上司、同事对你有好感吗?本书可不是纸上谈兵,更不是长篇大论,在它的指导下你将大获异性缘。

内容提要


  男性与女性是完全不同的生物,从人类社会与生物的角度来看,男性的功能是尽可能地“多播种”,而女性的功能则是尽可能接受“优良的种子”。因此,男性和女性在思维上、评价方式上、性爱心理上都有着非常明显的差异,如果不能够意识到这种差异,男性与女性在“沟通”、“恋爱”、“结婚”时就会碰到很多问题,更谈不上做异性眼中有魅力的人。从这样的角度出发,本书除介绍男女之间思维差异、评价方式差异、性爱心理差异之外,还收录了提升异性缘的技巧,怎样拉进与异性之间的距离,如何克服自卑心理,如何创造受欢迎的外部环境、怎样掌握受欢迎的谈话技巧以及学会如何高效地恋爱、甚至恋爱失败时应该如何终结等等。本书是一本教给我们如何理解异性的思维,如何获得异性欢迎以及提升自己异性魅力的书,对正在恋爱或即将恋爱的人们相信更会有较大的启发

目录


阅读本书能获得哪些收益
内容介绍
章 男性与女性是完全不同的生物
 
 思维差异
 评价方式差异
 性爱心理差异
 女性更相信命运
 男性要掌握主导权
 
第2章 拉近两性距离
 
 寻找“异性缘”
 自信是一种态度
 重要的“印象”
 追求异性的“六大纪律”
 两性的财富观
 男性要善于展示自身价值
 女性矜持背后的心理活动
 适度强势
 找到擅长的话题
 学会“不以触摸为目的的接触”
 “倾听”是一种美德
 
第3章 克服自卑心理
 
 没有人喜欢固执的人
 不要让身体因素带来自卑感
 消除环境因素产生的自卑感
 
第4章 时尚服饰讲座
 
 对服饰打扮的误解
 什么样的装束受异性欢迎
 选择服装之前先选择店铺
 这些品牌能让你面貌一新
 需要避免的服装款式
 服装搭配的基本常识
 有品位的服装选择四要素
 服装的选择(颜色篇)
 服装的选择(轮廓篇)
 服装的选择(细节篇)
 西服也有时尚潮流
 在鞋子、背包、腕表三大配饰上多花些功夫
 通过时尚的小饰物对剩余的5%进行的修饰与润色
 去服装店选购服装
 仪表服饰不能掉以轻心
 
第5章 创造“受欢迎的外部环境”
 尽量多参加社团活动
 社会人员的场合有哪些
 大学生的场合有哪些
 
第6章 受欢迎的谈话技巧
 
 什么样的沟通方式能够与异性拉近距离
 学会让异性感到开心的谈话技巧
 进行沟通的实战训练
 带着的目的进行交谈
 进一步深入交谈的技巧
 表达好感的技巧
 进一步提高谈话技巧
 电话与短信(或电子邮件)中的沟通技巧
 
第7章 约会
 
 发出约会邀请
 约会中“语言”与“距离感”的掌握
 约会中的肌肤接触
 约会中忌讳的“临时爽约”
 
第8章 接吻与性爱
 
 接吻之前的流
 争取自然而然地进入性爱程序
 性爱的心理准备与基本技巧
 
第9章 恋爱关系的维持与终结
 
 展示真实的自己
 多次约会后,请重新审视双方的关系
 恋爱关系的终结……
对女人奏效的“妙语集锦”
结语

作者介绍


  藤田谕(日),作家,撰稿人,约会问题诊断师。对相亲、速配派对、假发、约会、搭讪等多种问题进行研究。
  毕业于日本独协大学。曾在STAR精密株式会社(东证一部上市企业)中任职。2002年开办“木讷男的搭讪塾”,担任塾长,年均培训学员1000人。多次在杂志、电视节目中担任嘉宾。
  著有《木讷男的搭讪塾》(讲谈社)、《迅速提高你的“邀请”技巧》(宝岛社)、《当她发现你的本来面目时》(文艺社)等书籍。

文摘


序言



寻觅心灵的栖居之所:现代都市人的情感与关系图景 本书并非《非诚勿扰2:男人爱播种 女人爱筑巢》的任何续篇、衍生作品或主题探讨,而是聚焦于当代社会中,个体在面对情感联结、亲密关系构建以及自我身份认同时的复杂心路历程。 在信息爆炸、节奏飞快的现代都市丛林中,人与人之间的关系正经历着前所未有的重塑。我们渴望深度的联结,却又习惯于快速的迭代;我们追求稳定与归属,却又恐惧被既有的框架所束缚。本书深入剖析了这种矛盾状态下,都市男女在情感领域所面临的真实困境、潜在的误解,以及寻求真正“栖居之所”的可能性。 第一部分:疏离的共存——都市生活中的情感真空 现代城市以其高效和匿名性为我们提供了巨大的便利,同时也成为了情感稀释剂。本部分探讨了城市化对个体情感模式的深远影响。 1. “社交的肥胖”与“亲密的饥饿”: 我们拥有庞大的社交网络,但真正的知己寥寥。本书考察了社交媒体如何制造了一种“在场错觉”,让我们误以为自己被关注和理解,实则陷入更深层次的孤独。通过对多组都市样本的访谈分析,我们揭示了表面热络下的情感真空是如何催生出对即时满足和低成本付出的渴望。 2. 空间与情感的断裂: 现代人居住的单元(公寓、合租房)往往是功能性的、暂时的,缺乏历史感和情感沉积。这种“漂浮感”如何投射到亲密关系中?我们审视了“家”的概念如何从一个物理实体演变为一个不断被协商和定义的心理空间。当情感联结无法在日常空间中获得坚实的锚定时,关系的选择和维护就变得更加脆弱。 3. 职业身份对自我认同的吞噬: 在一个高度功利化的社会结构中,个人价值常常与职业成就和收入水平挂钩。本书探讨了这种外部评估体系如何渗透到择偶标准和伴侣关系中。当“伴侣”首先被视为一个“成功标签”或“资源整合体”时,真实、脆弱的自我如何才能安全地展现?我们分析了“完美人设”的压力如何阻碍了亲密关系的自然生长。 第二部分:关系的再定义——代际差异与新的契约 随着社会观念的剧烈变迁,传统的两性关系范式正在崩解。本书拒绝使用简化的“性别二元论”来解释复杂的个体行为,而是关注不同代际群体在关系中的适应性策略。 1. 承诺恐惧症的结构性探因: 并非当代人天生不愿承诺,而是承诺的“成本”与“风险”被重新计算了。在信息获取成本极低的环境下,潜在的“更好选择”始终存在(“FoMO”——错失恐惧症的延伸)。我们分析了这种结构性不确定性如何使得关系停滞于一个模糊的“暧昧地带”,因为彻底投入意味着放弃对未知的完全控制权。 2. 情感劳动与隐形的付出: 本部分详细考察了在现代关系中,情感劳动(Emotional Labor)是如何被分配、被感知和被忽视的。它不仅仅是日程安排或家务分配,更是对伴侣情绪状态的持续监测和调节。我们通过案例研究,揭示了当一方长期承担了不成比例的情感维护工作时,关系如何从合作走向失衡,而非简单地归咎于“谁更爱谁”。 3. 独立与融合的张力: 现代女性(及日益增强的独立男性)不再将自我价值完全依附于一个稳定的“二人结构”。如何在高强度的个人追求中,为亲密关系腾出有效空间?本书探讨了那些成功实现“独立融合”的伴侣模式,他们如何建立边界,既保持了自我完整性,又创造了共同的未来叙事。关键在于找到一种“动态平衡”,而非僵硬的“五五分成”。 第三部分:重塑连接——从“寻找”到“创造” 本书的最终落脚点,在于倡导一种更具主动性和内省性的亲密关系构建方式。不再是被动地等待“对的人”出现,而是积极地将自己塑造成一个能够进行深度连接的个体。 1. 自我修复:关系的基石: 许多亲密关系的失败源于双方带着未解决的童年创伤或未被认知的自我防御机制进入关系。本书强调了“内观”的重要性。只有当个体清晰地理解自己的“依恋风格”、“触发点”和“核心需求”时,才能避免将伴侣变成自己未完成的心理需求的替代品。 2. 倾听的艺术:从信息交换到意义共享: 现代沟通往往是信息流的交换(“我做了什么”,“你买了什么”),而非意义的共享。真正的连接发生在我们能够共情对方的感受、动机和恐惧之时。本书提供了一套实用的工具和思维框架,用于超越表层对话,进入到更高维度的情感共振,学习如何安全地表达脆弱。 3. 关系的韧性与共同的“危机管理”: 稳定并非指没有冲突,而是指拥有在冲突中修复关系的能力。我们将探讨成功的长期关系是如何将危机视为共同成长的契机,而不是关系的终结信号。韧性来源于双方对关系契约的共同维护和对彼此人性局限的深刻接纳。 结语: 现代人的情感旅程是一场漫长而曲折的探索。它要求我们既要像坚韧的攀登者一样,勇敢面对人际交往的险峻,又要像细心的园丁一样,耐心培育那些来之不易的联结。这本书旨在提供一面清晰的镜子,帮助我们在喧嚣中辨识真实的渴望,最终寻得一处能让灵魂得以安放的、有温度的栖居之所。

用户评价

评分

乍一看到《非诚勿扰2:男人爱播种 女人爱筑巢》这本书名,脑海里立刻浮现出许多画面。这本书的标题非常直接,甚至有点大胆,但这种直白反而勾起了我的好奇心。我一直认为,男女在看待和处理感情、家庭问题上,确实存在着天然的视角差异。男人可能天生就带有某种“开拓者”的基因,喜欢征服,喜欢冒险,追求的是一种“种下种子”的成就感,希望看到自己的影响力遍及各处;而女人则更像是“建设者”,她们需要一个安全、稳定的环境,用爱和耐心去“筑巢”,去经营一个属于自己的温暖空间。这种“播种”与“筑巢”的比喻,虽然简单,却道出了许多两性关系中的症结所在。我很好奇,这本书会如何解读这种差异?它是否会从心理学、社会学甚至是生物学的角度去解释这种现象?会不会揭示出,正是这种看似对立的追求,构成了两性关系的张力,也正是因为彼此的需求不同,才需要相互理解和包容,才能最终找到平衡点?我期待这本书能给我带来一些全新的思考角度,让我能更深入地理解男性和女性在亲密关系中所扮演的角色和内心深处的渴望。

评分

我最近偶然间看到了《非诚勿扰2:男人爱播种 女人爱筑巢》这本书,这个名字让我眼前一亮,非常有冲击力。我一直对两性心理学和人际关系充满了好奇,总觉得男女之间在思维方式、行为模式上存在着微妙而又根本的差异,而这本书似乎正是聚焦于此。它所提出的“男人爱播种,女人爱筑巢”的观点,虽然可能有些概括,但却非常形象地抓住了两性在亲密关系和家庭建设中所体现出的不同倾向。男人或许在早期更追求激情和扩张,如同播种希望,而女性则可能在关系稳定后,更倾向于创造一个安全、舒适的港湾,如同精心筑巢。我猜想,这本书或许会深入探讨这些差异的根源,是生理的,还是社会的?它会不会提供一些让读者反思自身行为模式的视角,帮助我们理解为什么会产生摩擦,以及如何弥合这些分歧。有时候,了解这些潜在的动机,比直接解决问题本身更为重要。我期待这本书能够带来一些深刻的洞察,让我们能更清晰地认识自己和他人在关系中的位置和需求,从而以更成熟、更智慧的方式去经营感情。

评分

最近翻到一本名字很有意思的书,叫《非诚勿扰2:男人爱播种 女人爱筑巢》,光看书名就觉得会很有趣。我一直觉得,感情和婚姻里,男女双方的心态和追求确实会有很大差异,这本书似乎就抓住了这个点。虽然我还没来得及细看内容,但光是这个主题就足够吸引我。想象一下,男人可能更倾向于冒险、探索、追求新鲜感,就像播种一样,希望留下自己的印记,不断扩张;而女人则更渴望稳定、安全、创造一个属于自己的温馨小窝,像是筑巢一样,需要经营和守护。这种“播种”与“筑巢”的比喻,虽然有点直白,但也一针见血地揭示了许多潜在的冲突和理解的误区。我很好奇作者会如何深入剖析这两种截然不同的心理驱动力,以及它们如何在现实生活中影响着两性关系。这本书会不会提供一些解决这些差异的实用方法,帮助我们更好地理解对方,从而建立更和谐的关系呢?或者,它只是一个有趣的观察和洞察,让我们为自己的行为和感受找到一个合理的解释?无论如何,这个书名已经在我脑海里勾勒出了一个充满讨论空间和生活气息的画面,迫不及待想去一探究竟,看看书里究竟藏着怎样的智慧。

评分

《非诚勿扰2:男人爱播种 女人爱筑巢》这个书名,一瞬间就抓住了我的眼球,实在是太生动形象了。我一直相信,理解是建立良好两性关系的基础,而很多时候,我们对彼此行为的误解,恰恰源于对对方内心深处需求的认识不清。这本书的标题,就像是一个精妙的比喻,概括了男性和女性在亲密关系中可能存在的两种主要驱动力:男性倾向于“播种”,意味着开拓、尝试、留下印记,追求的是一种广泛的联系和新的机会;而女性则倾向于“筑巢”,意味着稳定、经营、创造一个安全温馨的家,追求的是一种深度和归属感。这种差异,与其说是对立,不如说是互补。我迫切想知道,书里会如何剖析这种“播种”与“筑巢”背后的心理机制,是否会提供一些视角,让我们看到这些行为背后更深层次的原因。我希望这本书不仅仅是描述现象,更能提供一些建设性的思考,比如,当男性的“播种”行为让女性感到不安时,女性的“筑巢”需求又该如何被理解和满足?反之亦然。这本书,我预感会是一本能够引发深刻自我反思和对他人理解的读物,我非常期待它的内容。

评分

最近在书店里偶然看到了《非诚勿扰2:男人爱播种 女人爱筑巢》这本书,书名给我留下了非常深刻的印象,它以一种非常有趣且略带争议的方式,触及了两性关系中一个非常核心的话题。我一直觉得,要维系一段美好的关系,理解彼此的“游戏规则”至关重要。这本书的标题就暗示了一种关于男性和女性在情感需求和行为模式上的根本差异:“播种”代表着一种外向的、扩张的、追求新的可能性;而“筑巢”则象征着一种内向的、聚合的、追求稳定和归属感。这种对比,让我联想到许多现实生活中的例子,有时候,明明是出于好意,却可能因为出发点不同而产生误会。我很好奇,作者藤田谕和杨玉辉,会如何将这种抽象的比喻落实在具体的生活情境中?他们会不会分析这种“播种”和“筑巢”的心理根源,比如从演化心理学的角度,或者从社会文化的影响来解读?我更期待的是,这本书是否能为读者提供一些有益的指导,帮助我们跳出固有的思维模式,学会更好地沟通和妥协,去理解对方的“播种”行为,也让对方懂得珍惜自己的“筑巢”付出,从而共同创造一个更加稳定而充满爱意的“家”。

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