国学百家讲坛 中庸 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 现代教育出版社

ISBN：9787510610745

商品编码：29694782664

包装：平装

出版时间：2013-01-01

基本信息

书名:国学百家讲坛 中庸

：29.80元

售价：20.3元,便宜9.5元,折扣68

作者:张传玺,施德福；宋一夫

出版社：现代教育出版社

出版日期：2013-01-01

ISBN：9787510610745

字数：

页码：192

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.322kg

编辑推荐

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《国学百家讲坛》丛书系统地把握国学文化的根与脉，以国学文化的普及与传承为宗旨，尤其重视国学文化的历史价值与现代意义，尤其重视面向青少年读者的国学养成教育。国学是中华传统文化的核心，而儒学是国学中的精华之一，不论是从它的历史价值、现实价值，还是从它在世界文化格局中的发展价值来讲，儒学文化都具有至关重要的作用。一言概之，“教之以穷理、正心、修己、治人之道”。现代教育出版社特邀国内相关领域精尖学者打造《国学百家讲坛》，率先推出《儒学》分卷十二册。《国学百家讲坛·儒学》对中华儒家文化的思想精髓进行了系统梳理和筛选，汲取儒学的完整性、科学性和精华性，采用图文结合的方式，以直观和形象的阅读形式，便于广大读者阅读，也为展示中华博大精深的儒学打开一扇窗口。儒学，在数千年历史长河中，建构和影响中国人精神人格的文化要素；而在当今，它们仍然是每位中国人必须承传发扬的文化要素。《国学百家讲坛》集萃历史文化典籍，透过影响中华文化乃至世界文明的思想家的视角，以古鉴今，深入浅出，全方位为您讲解儒学十二大核心命题“仁、义、礼、智、信、诚、孝、恕、忠、廉、中庸、知行”。《国学百家讲坛》儒学卷丛书体例:
　　·言论解析：选录儒学创立者孔子、孟子、荀子以及历代儒学大家、文化先贤对儒学核心命题的精要言论。今文部分，是进行现代汉语的阐释，古文部分是对先贤言论的精粹辑录，辅以难解字词的释义。
　　·历史事例：从浩如烟海的中华传统历史文化典籍中精选真实历史人物传记、事迹，辅以以古鉴今的归纳，发人思考。内容涉猎到《二十四史》、诸子百家经典、历代重要史集等。历史事例辅以国画风格的插图，与事例文本相结合，相得益彰。
　　· 国学百科：通过历史钩沉、历史人物、历史词条、历史典籍、历史典故、历史补遗、历史文物等诸多个内容元素，深化国学百家讲坛的知识厚度和广度。

内容提要

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儒学，在数千年历史长河中，建构和影响中国人精神人格的文化要素；而在当今，它们仍然是每位中国人必须承传发扬的文化要素。《国学百家讲坛》集萃历史文化典籍，透过影响中华文化乃至世界文明的思想家的视角，以古鉴今，深入浅出，全方位为您讲解儒学十二大核心命题“仁、义、礼、智、信、诚、孝、恕、忠、廉、中庸、知行”。
　　《国学百家讲坛·儒学：中庸》的核心命题是中庸，中庸是儒家重要的哲学思想。《说文解字》：“中，正也”；“庸，用也”。就是用正确的原则处理事物发展的相互关系。中庸的概念早由孔子提出，但类似的思想在孔子之前就存在了。《尚书尧典》：“直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。”《尚书皋陶谟》也有这样的记述：“宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。”《周易》将中正、和作为立义言事的准则。其中:
　　言论解析：选录儒学创立者孔子、孟子、荀子、陆贾、贾谊、刘向、王通、董仲舒、柳宗元、周敦颐、王安石、二程、朱熹、王守仁、王夫之、陈确、黄宗羲等文化先贤和历代思想大家对儒学核心命题的精要阐述。其中今文部分是对学说言论的现代汉语的阐释，古文部分是对学说言论的精粹辑录，辅以难解字词的释义。
　　历史事例：从浩如烟海的中华传统历史文化典籍中精选真实历史人物传记或事迹，均出自国学典籍的经史子集，涉及《二十四史》、《资治通鉴》、《通鉴纪事本末》等，每个历史事例包含了诸多内容元素，如史学元素（历史时代背景、历史人物、历史事件）、文学元素（叙事、对话、议论、例证、诗词、成语典故等）、哲学元素（命题概念、分析逻辑、归纳逻辑等），这些元素都融会于历史事例中，辅助读者去深刻理解和把握相关的国学文化思想。
　　国学百科：通过历史钩沉、历史人物、历史词条、历史典籍、历史典故、历史补遗、历史文物等诸多元素，深化国学百家讲坛的知识厚度和广度，力求让广大读者对中国国学文化的基础知识有进一步熟悉与认识。

目录

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作者介绍

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张传玺（1927—）：历史学家。北京大学历史系教授。1957～1961年在北京大学历史系师从翦伯赞攻读博士学位，研究秦汉史。中国秦汉史研究会副会长、顾问，中国北京史研究会顾问，教育部中学历史教材审查委员会委员，全国普通高校招生统一考试学科命题委员会委员，全国各类成人高等学校统一招生考试大纲审定委员会副主任兼历史学科组组长。主要著作有《秦汉问题研究》、《中国古代史纲》、《简明中国古代史》、《中国历代契约会编考释》、《翦伯赞传》等。发表史学论文100余篇。1986年和1999年连获全国广播电视大学主讲教师奖。享受国务院特殊津贴。
　　施德福（1930—）：哲学家。北京大学哲学系教授、博士生导师，北京大学人学研究中心研究员，兼任中国马克思主义哲学史学会副会长、教育部高校哲学学科教学指导委员会委员等。已出版的主要成果有：《马克思主义哲学史稿》（参编）、《马克思主义哲学史》（上、中、下册，任主编之一）、《马克思主义哲学史》（8卷本，任全书编委和卷主编）、《马克思主义哲学史》（教材，参编）。
　　宋一夫（主编）（1955—）：哲学博士，编审。中国出版集团公司现代教育出版社社长，中国马克思主义哲学史研究会常务理事。主要著作有《二重结构理论》等学术著作二十余部，发表学术论文七十余篇。

文摘

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序言

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《学海泛舟：探寻中华思想的智慧之光》 在浩瀚的中华文化长河中，无数思想的瑰宝闪耀着不朽的光芒，它们历经千年洗礼，依旧滋养着一代又一代的中国人。这其中，以“学”为核心的诸多学说，更是构建了中华文明的精神骨架。本书《学海泛舟》便是这样一本力求在博大精深的中国传统学术体系中，为读者开启一扇通往智慧殿堂的大门，引领大家于经典中汲取养分，于古贤的思辨中洞见真理。 本书并非对某一特定经典进行枯燥的解读，也非简单罗列各种学说。我们的目标是，通过一系列精心编排的主题，串联起中国古代思想发展的脉络，展现其丰富而多样的面向。我们将从“道”的本源追溯，到“人”的价值探讨；从“治”的方略审视，到“心”的修养探究。每一次的梳理，都是一次对古人智慧的深度挖掘，一次对中华民族精神内核的再认识。 第一卷：格物致知，探本溯源 卷首，我们首先将目光投向“格物致知”这一中国古代重要的认知路径。什么是“物”？“物”的本质是什么？如何才能真正“致知”？我们将从先秦诸子百家，特别是儒家和道家的早期思想出发，探讨他们对于认识世界、理解万事万物的根本方法。 从“道”说开： 追溯“道”在中国哲学史上的早期概念。它究竟是指宇宙的本源，还是运行的规律？我们将会考察《道德经》中“道可道，非常道”的精妙之处，理解老子对于“道”的体悟，它所揭示的自然无为、返璞归真的智慧。同时，也会对比《易经》中“一阴一阳之谓道”的象数之学，理解“道”在变化发展中的体现。 “气”的哲学： 探讨中国古代哲学中“气”的观念。从先秦的朴素唯物主义到后来的精气学说，气如何被看作是构成世界万物的基本物质？我们将分析《管子》等文献中关于“气”的论述，以及它如何渗透到中医、武术等多个领域，成为理解生命与宇宙的重要视角。 “理”的生成： 引入“理”的概念，并追溯其在不同学派中的演变。理是事物的内在规律，还是我们认识事物的过程？我们将聚焦于宋明理学之前，“理”的萌芽与早期形态，理解不同思想家是如何尝试去把握事物之所以是其之所以是的那个根本依据的。 第二卷：人伦之道，德行天下 认识了世界的本源，我们自然要回归到“人”本身。人类作为社会性的存在，其行为规范、价值判断、道德修养，构成了中华文明的核心议题。本卷将深入探讨古代思想家们关于“人”的理解，以及如何建立和谐有序的社会。 “仁”的境界： 深入剖析儒家“仁”的核心思想。从孔子的“克己复礼为仁”，到孟子的“恻隐之心”，再到荀子的“仁者，爱人”，我们将展现“仁”在不同思想家笔下的丰富内涵。它不仅仅是个人品德，更是构建社会秩序的基石。我们将探讨“仁”如何体现为忠、恕、孝、悌等具体行为规范，以及如何在日常生活中践行“仁”。 “礼”的秩序： 探讨“礼”在中国古代社会中的作用。礼是外在的规范，还是内在的修养？我们将分析“礼”如何维持社会等级、规范人际交往，以及它与“仁”之间的辩证关系。理解“礼”并非僵化的规矩，而是人伦关系的润滑剂和秩序的保证。 “义”的担当： 审视“义”的概念，它代表着一种道德上的正当性和原则性。我们将考察“君子喻于义，小人喻于利”的论断，理解“义”在个人选择和国家兴衰中的重要性。从孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，到后来的士人精神，我们将看到“义”所承载的担当与责任。 “智”的辨别： 探讨“智”在古代思想中的地位。智不仅仅是知识的积累，更是一种明辨是非、洞察事物本质的能力。我们将分析不同学派对于“智”的理解，以及如何通过学习、实践来提升自身的智慧，从而更好地认识自我、认识世界。 第三卷：治国方略，安邦定国 人与人之间的和谐，最终需要落实到社会治理层面。本卷将目光投向古代政治思想，考察不同学派关于如何管理国家、安抚民心、实现长治久安的智慧。 法家之治： 深入理解法家的核心思想。法、术、势如何构成法家统治的“三要素”？我们将分析商鞅变法、韩非子《韩非子》等经典，理解法家对于法律、权术、君主统治的强调，以及其在统一国家、建立集权制度方面的贡献与局限。 道家之治： 审视道家对于“无为而治”的阐述。老子所言的“治大国若烹小鲜”，如何体现了道家对政治的独特理解？我们将探讨“无为”并非不作为，而是顺应自然、减少干预的智慧，以及它在化解矛盾、恢复民力方面的启示。 儒家的政治理想： 回顾儒家关于“德政”的论述。从“德不孤，必有邻”到“修身、齐家、治国、平天下”，我们将理解儒家如何将个人道德修养与政治理想相结合，强调君主的道德感召力和仁爱之心在治国中的作用。 兵家之策： 探讨《孙子兵法》等兵家经典所蕴含的智慧。兵家的思想为何能超越军事领域，成为管理、竞争的普遍原则？我们将分析“知己知彼，百战不殆”等核心理念，理解其在策略制定、风险评估、资源运用等方面的普适性。 第四卷：心性修养，内圣外王 无论是认识世界、立身处世，还是治国安邦，最终都离不开个体内心的修炼。本卷将聚焦于中国古代思想中关于“心性”的探讨，以及如何通过修养达到内外兼修的境界。 “心”的探索： 考察不同学派对“心”的理解。从儒家的“心即理”，到佛家的“心经”的智慧，再到道家的“涤除玄鉴”，我们将看到古人如何试图理解心的本质、功能以及其在认识、情感、意志中的作用。 “诚”的功夫： 深入解读《大学》中的“诚意”与“格物致知”的内在联系。我们将分析“诚”不仅仅是真诚，更是一种达到事物真实状态的努力。理解“诚”如何是修身与治国的基础。 “静”的智慧： 探讨中国古代思想中“静”的重要性。无论是“致虚极，守静笃”，还是禅宗的“静虑”，静并非简单的无所事事，而是心智的沉淀、情绪的稳定，以及对内在世界的深刻体察。 “悟”的境界： 触及“悟”的哲学。如何通过观察、反思、体悟，达到对人生、对世界的更深层次的理解？我们将从不同学派的修行方法中，汲取关于提升觉悟、超越自我的启发。 《学海泛舟》并非一本教条式的教科书，而是一次邀请读者与中国古代智慧进行对话的旅程。我们希望通过这种梳理与阐释，能够帮助读者： 建立宏观视角： 理解中国古代思想体系的连贯性与多样性，把握其核心精神与发展脉络。 汲取实践智慧： 从古人的经验与教训中，获得解决当下个人生活、社会交往、乃至更宏大问题的启示。 提升认知能力： 学习古人严谨的思维方式，培养洞察事物本质的能力，增强辨别真伪、独立思考的能力。 涵养精神品格： 通过感悟古人的德行与操守，滋养自身的人格，塑造更加完善的精神世界。 本书的语言力求通俗易懂，同时又不失学术的严谨性。我们致力于用现代人的视角去理解古人的思想，用生活化的例子去阐释抽象的哲学概念，让深奥的经典变得触手可及。 愿《学海泛舟》能够成为您在中华思想海洋中探索的得力向导，让您在经典的智慧中，找到安顿身心、启迪智慧的航标。让我们一同踏上这段充满发现与启迪的学海之旅吧！

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是一绝，拿在手里沉甸甸的，封面那种淡雅的米白色，配上烫金的篆书字体，透露着一种古典的韵味，让人一上手就感觉这不是一本普通的读物，而是精心雕琢的艺术品。内页的纸张选得也很有讲究，微微泛黄的质感，仿佛能感受到历史的沉淀，油墨的清晰度恰到好处，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲惫。更值得一提的是它的版式布局，疏密有致，行距和字间距都拿捏得非常到位，使得原本可能略显艰涩的古籍内容，在视觉上变得非常友好和亲切。我尤其欣赏它在注释和译文处理上的用心，不同于一些古籍的排版习惯，它将现代汉语的阐释巧妙地融入文本的空白处，既不喧宾夺主，又能随时提供必要的理解辅助，这种设计体现了编者对现代读者的深度关怀。随便翻开一页，那排布得如同书法作品一般的文字，就足以让人心境平和下来，仿佛置身于一个安静的书房之中，暂时隔绝了外界的喧嚣。这本书的实体书的质感，是任何电子设备都无法替代的，它提供了一种触觉上的连接，让阅读变成了一种全方位的沉浸式体验。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事风格极其流畅自然，仿佛一位饱经风霜的长者，在壁炉旁娓娓道来那些早已被时间冲刷得有些模糊的智慧精粹。作者在引述和阐发观点时，所用的语言并非那种刻板的学术腔调，而是充满了生活哲理和人情洞察力，读起来毫无晦涩之感。他擅长以小见大，通过一些极为日常、甚至带有些许幽默感的例子，来剖析那些宏大而深邃的命题，这种“润物细无声”的引导方式，极大地降低了理解门槛。比如，他对“中和”的阐释，并非堆砌复杂的理论模型，而是从一个家庭日常的餐桌礼仪谈起，讲到人际交往中的分寸拿捏，最终自然而然地引申到治国平天下的道理，这种由近及远的逻辑推演，让人在不知不觉中接受了复杂的思想体系。而且，作者的文字中透着一股子真诚，没有丝毫故作高深的意思，像是老朋友间的交谈，时而温和，时而带着一丝善意的警醒，让人感到被尊重，也更愿意深入探究他所阐述的每一个观点。这种高明的叙事艺术，使得原本严肃的内容变得鲜活、可亲，极大地提升了阅读的愉悦感。

评分☆☆☆☆☆

我发现这本书在内容组织结构上有着极强的逻辑性和层次感，它不像很多理论书籍那样只是简单地罗列观点，而是构建了一个层层递进的知识迷宫。开篇部分对背景的铺陈极为扎实，将相关的历史脉络梳理得井井有条，为后续的深入探讨打下了坚实的基础，让人清楚地知道这些思想是在何种社会土壤中孕育出来的。随着章节的深入，作者开始引入核心概念的辨析，并且非常巧妙地运用了对比分析的手法，将容易混淆的相似概念区分得一清二楚，这种清晰的界限感对于初学者来说至关重要。最让我印象深刻的是，它并没有停留在对古代文本的简单解读上，而是花费了大量的篇幅，探讨了这些古老智慧在现代社会中的“应用场景”和“转型解读”。它不仅仅在“解释是什么”，更在“如何做”上给出了建设性的思考框架，这种将历史与现实紧密捆绑的结构设计，让整本书的阅读价值得到了极大的提升，读完之后，脑海中不是一团模糊的古代概念，而是清晰可见的行为指导模型。

评分☆☆☆☆☆

这本书的引用和旁征博引能力达到了令人惊叹的程度，它展现了作者深厚的学识底蕴和广阔的知识视野。在论证一个观点时，作者引用的材料来源极其丰富，横跨了哲学、历史、文学乃至自然科学的多个领域，每一次的引用都像是精准投射到位的聚光灯，瞬间照亮了正在讨论的核心问题。我特别注意到，它对不同学派观点的平衡呈现做得非常出色，没有偏执于某一家的解读，而是将几种主要的、甚至相互对立的理解都展示出来，然后通过自己的分析进行整合或批判，这种开放和包容的态度，极大地拓宽了读者的思考维度。这种“集大成”式的引用策略，使得阅读过程充满了发现的乐趣，每翻过几页，都会有“原来如此”的恍然大悟感。它不仅仅是一本关于某一特定思想的专著，更像是一张由无数经典片段编织而成的知识地图，指引着我们去探索更广阔的学术疆域。这种对知识的尊重和驾驭能力，使得这本书的厚重感油然而生。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书在语言运用上的那种精炼和张力，是我在同类题材中极少见到的。作者对文字的掌控达到了出神入化的地步，很多观点，用极简的词汇，却能表达出极其饱满的意蕴。它避免了冗长和重复，每一个句子似乎都经过了千锤百炼，惜字如金，却又句句珠玑，读起来让人不得不放慢速度，细细咀嚼每一个词语背后的多重含义。这种凝练的表达方式，极大地提升了阅读的效率和思想的深度，它要求读者投入更多的注意力去参与到意义的建构过程中，而不是被动地接收信息。有时候，一个对仗工整的短句，其蕴含的力量胜过长篇大论的论述，一下子就能击中内心的某个共鸣点，让人久久不能平静。这种对文学性的极致追求，使得这本书的阅读体验不仅仅是知识的汲取，更是一种语言艺术的熏陶，它在传授智慧的同时，也在潜移默化中提升着读者自身的语言感知力和表达的精准度。