长安节令与旧俗 9787224112511 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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宗鸣安 著

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出版社： 陕西人民出版社

ISBN：9787224112511

商品编码：29687919139

包装：平装

出版时间：2015-01-01

图书基本信息
图书名称	长安节令与旧俗	作者	宗鸣安
定价	36.0元	出版社	陕西人民出版社
ISBN	9787224112511	出版日期	2015-01-01
字数	120千	页码
版次	1	装帧	平装
开本	16开	商品重量	0.4Kg

内容简介

本书以时间为线索，写出了旧时西安人们一年里与节令有关的生活和事件。或是前人记录过的，或是作者亲自见闻，尽可能真实地还原了这些旧节令民俗的细节。这是一本少有空话，多有真情的书，读来如品香茶，意蕴无穷。

作者简介

宗鸣安，西安人，本土收藏家，碑帖收藏家，热衷于搜集本地民间记忆，所藏长安旧时影像作品蔚为大观，已出版作品《西安旧事》《陕西近代歌谣辑注》等。

目录

编辑推荐

本书以时间为线索，写出旧时人们一年里与节令有关的生活和事件，作者不仅重视流传的历史掌故，也绝不放过亲眼经见和躬亲经历的人和事。在这些记述的生活中，叙述者大多还少不更事，而唯其少年，看取的人和事便更真实；唯其少年，才以天真和赤诚对待生活，从而成为民俗的积极参与者。他捉过红庙坡的蛐蛐，精心地养过“临潼蝈蝈”，曾浸沉于城隍庙古会，也挤在小伙伴中在马神庙的斜坡上忘情地滑冰。随着时日推移，此书会越来越显出珍贵，成为一部脍炙人口的“西京梦华录”。

文摘

春 风 鼓 荡 一正月的喜庆 要说长安过去的节令与旧俗，无疑以时间作为顺序的写作为方便与得当。自1911年辛亥革命后，民国推行公元新历，并以民国纪年作为公私文件、生活上的使用标准。但普通民众，特别是广大农村地区，仍习惯以旧历（农历）作为日常生活的主要纪年法。中国是一个历史悠久的农业大国，大多数人口直接或间接地以农业为生存基础，农事活动的进行又与时令、季节息息相关，中国的农历（又称夏历、阴历）或比较能明确地提供给农民四季变化的时间与耕种信息。即使到了现代化的今天，农历仍是中国人日常生活中不可分割的一部分。基于此，一本研究和讲述地方风土人情的书，自然就要以农历作为顺序来讲述了。那么我们就从正月开始吧。 正月初一，中国人称为“大年初一”、“春节”，这是新一年的开始之日。和全国大多数地方一样，过去，初一早上家家户户要焚香祭祖。有些家庭的祖先是用牌位来表示顺序的，从先高祖到近时一层一层地排列在上房大厅中央的条案上，而中间墙壁上则多悬挂一牌匾，上书“某氏先祖神位”等字样；无牌位的，则是一布质挂轴，自上而下画有先祖家谱顺序，有些还艺术化了，把家族系统画成一棵大树，祖先是根，子孙分为许多小杈或小树，后人看了极有感染力。这些牌位或挂轴平时并不展示，只有在过年祭祖及祖先生辰、忌日需要祭祀时才排列，才展开。当然，过去大户人家有专门的房间陈列牌位或挂轴，如那些有宗族祠堂的，就可以常年陈列，随时祭祀了。祭祖后，小辈要去拜长辈，长辈则要用红线穿几个铜钱作为赏赐，称为压岁钱。近代以来，长安大多数人家都是在除夕晚上就把几角或一两元压岁钱放到小孩子的枕头底下，以便让小孩子大年初一早晨起来就有个惊喜，这也昭示着新一年的吉利与富足。 我的儿童生活是在20世纪60年代度过的，那时社会物质并不丰富，人们的生活也简单许多。大年初一虽也要有些“年气儿”，压岁钱也有个三毛的，但焚香祭祖，给长辈磕头拜年，长辈率队到门外迎财神之类的活动是没有的。男孩子不太讲究，衣服新不新无所谓，只要衣服洗干净，或是上下身有一件是新做的就行。男孩子关心的是有没有，一百头、二百头红的小钢炮儿受欢迎。一挂鞭连放是没有意思的，消耗得太快，噼里啪啦一响十几秒钟就没了，也缺少情趣。把一挂拆成一个一个的小炮，然后装进衣服口袋里，点根香，站在大门口，见小朋友过来，点燃一个扔过去，炸得他们乱蹦乱跳的，那可是开心的事了。女孩子当然不会干这些事，她们的衣服是要华丽一些的，或者说要有些花色才算满足。如果年三十或初一下了雪，院中堆雪人可是女孩子们喜欢的活动。但实在地说，过去的女孩子小小年纪就要帮家里干活，初一起来下厨房帮母亲，准备中午的大餐多是她们的主要任务。情绪投入、张扬个性的过年活动好像她们并不大参与。

序言

序 费秉勋 宗鸣安叙说西安民俗的书，这已经是第五本了，另外还有《西安旧事》、《陕西歌谣辑注》、《关中旧歌谣》以及《老西安人的生活》四种。 宗鸣安是民俗学家，也是收藏家，这两个方面被他相得益彰地融合起来。他研究民俗和搞收藏，都跟别人不同。他的收藏不以商业和把玩为目的，而是有着更深的文化情怀和故国情怀，因而手笔就显出大气。如五四时期发端于北京大学的歌谣运动，很快波及全国，陕西也做了切实的征集工作，但许多歌谣征集上来后却未能出版，这些资料半个多世纪遭弃置而无人识荆，这个没有人收留的宁馨儿终被宗鸣安领养，成就着他的民俗研究。这仅是我举出他收藏的一个例子。 作为民俗学家，宗鸣安同样有着他的独特性。上述四本书并不着力于史料的胪列和掌故的溯源，而主要是一种怀旧式的玩味。读这些书你获取的并不是一堆干燥冰冷的常识和史料，而是一股气脉流动的生活氛围。读这种书，人就容易发痴，把灵魂安顿到近古包括民国在内的时代里去，享受和品味那种淳朴温馨的生活，对组成这种生活的人产生深情的向往，起码我自己是这样。 宗鸣安写这本《长安节令与旧俗》时，更加重了这种特色。他在叙写中，褪尽了口吻间的火气，显得那样平和、散淡、轻松，但却总带着一种不经意的深情。他虽然也很重视流传的历史掌故，但绝不放过亲眼经见和躬亲经历的人和事，这就使民俗还原到生活中而流动起来，增加了无穷的情味。在这些记述的生活中，叙述者大多还少不更事，而唯其少年，看取的人和事便更真实；唯其少年，才以天真和赤诚对待生活，从而成为民俗的积极参与者。他捉过红庙坡的蛐蛐，精心地养过“临潼蝈蝈”，曾浸沉于城隍庙古会，也挤在小伙伴中在马神庙的斜坡上忘情地滑冰。书中遍写长安吃食，细心的读者定会注意到，对每种吃食，作者都详细地描述了它的制作过程，可见作者参与生活的踏实和热情。正因记述得细致入微，作者便是历史遗案直接的人证，其口供感性而翔实，随着时日推移，此书会越来越显出珍贵，成为一部脍炙人口的“西京梦华录”。

《长安节令与旧俗》：一部流淌着千年光阴的城市史诗 长安，这座承载着无数传奇的古都，不仅仅是断壁残垣的古迹，更是跳动着鲜活记忆的生命体。它在历史的长河中，以其独特的节令和旧俗，织就了一幅幅绚丽多彩的画卷，记录着千年来生活在这片土地上的人们的情感、智慧与生计。 《长安节令与旧俗》一书，便是这样一部试图还原长安古老肌理，探寻其文化根脉的力作。它并非简单地罗列节日起源或习俗演变，而是深入挖掘长安的地理环境、社会结构、宗教信仰、民俗风情等多元因素，展现出节令与旧俗如何与这座城市的脉搏同频共振，如何塑造着长安人的精神世界，又如何成为连接过去与现在的文化纽带。 一、节令：时间的刻度，生命的韵律 在长安，时间的流逝并非抽象的数字，而是由一系列富有仪式感的节令所标记。从新年的爆竹声声，到春节的阖家团圆；从清明的扫墓祭祖，寄托哀思；到端午的龙舟竞渡，祈福安康；再到中秋的皓月当空，家人团聚；直至重阳的登高望远，秋收冬藏，每一个节令都承载着厚重的文化内涵，也呼应着自然的节律和农耕社会的生产生活。 本书将细致地描摹长安在不同节令下的独特景象。例如，春节期间，从腊八粥的熬煮，到年夜饭的丰盛，再到元宵节的灯火阑 the，以及庙会的热闹非凡，我们将看到长安人如何用饱满的热情迎接新的一年，如何将祈福、团圆、娱乐等多种情感融入节日的庆祝之中。 清明时节，长安的郊外是否会如画卷般展开？人们如何带着祭品，前往祖坟，进行庄重的祭扫？那些关于生者与逝者的对话，那些关于生命轮回的思考，又会在怎样的场景中得以体现？本书将努力还原这些感人至深的瞬间。 而在夏季，端午节的到来，不仅仅是赛龙舟的激情，更是驱邪避疫、祈求健康的古老仪式。长安人是否会佩戴香囊、饮雄黄酒？那些关于屈原的传说，又会在怎样的形式中得以传承？ 秋季的到来，标志着丰收的喜悦。中秋节的月饼，不仅是美味的糕点，更是寄托思念、呼唤团圆的象征。长安的夜空下，人们是如何赏月、吟诗、猜灯谜的？又如何通过这些活动，维系家族的情感，传递文化的美好？ 严冬的来临，春节前的年集、祭灶等习俗，又将如何预示着新年的到来？冬至的饺子，是否会成为家家户户不可或缺的温暖？ 《长安节令与旧俗》将从每一个节令入手，深入剖析其背后蕴含的社会功能、文化意义以及与长安特定历史时期的联系。它将不仅仅是关于节日的记述，更是关于长安人民生活方式、精神信仰和情感寄托的全面展现。 二、旧俗：世代相传，生活之根 如果说节令是时间的刻度，那么旧俗则是长安人民世代相传的生活之根。这些习俗，如同融入血液的基因，一代代传承下来，构成了长安独特的生活图景。从婚丧嫁娶的繁文缛节，到祭祀鬼神的敬畏之心；从邻里乡党的互助之道，到孩童成长的启蒙教育，这些看似琐碎的旧俗，却承载着长安社会最真实的肌理。 本书将着力展现长安丰富多样的旧俗。例如，在婚姻方面，从媒妁之言的古老传统，到彩礼嫁妆的讲究，再到婚礼上的各种仪式，我们将看到长安人如何以自己的方式，维系着家族的延续和情感的传承。而在丧葬方面，从守灵祭奠的流程，到墓葬习俗的变迁，我们将窥见长安人对生死轮回的独特理解和敬畏。 在日常生活中，长安的饮食文化、服饰习俗、居住建筑，无一不打上旧俗的烙印。比如，长安特有的面食文化，从裤带面到泡馍，其背后蕴含的不仅仅是味蕾的享受，更是地域特色和生活智慧的结晶。传统的四合院，又如何体现了长安人对家庭、邻里关系的重视？ 此外，长安的民间信仰，如对城隍爷的崇拜、对土地神的敬畏，以及各种节日期间的祭祀活动，都将是本书的重要内容。这些信仰，在一定程度上塑造了长安人的道德观念和价值取向，也为这座古都增添了神秘而厚重的色彩。 本书还将探讨旧俗在历史变迁中的演变与传承。哪些旧俗在岁月的流逝中逐渐淡化？又有哪些旧俗在现代社会中焕发了新的生命力？通过对这些问题的探讨，我们可以更深刻地理解长安文化的韧性与活力。 三、连接古今：文化传承的生命力 《长安节令与旧俗》并非仅仅是对过往的回溯，更是对当下与未来的启示。在现代化的浪潮中，许多传统节令和旧俗面临着被遗忘的危机。本书的意义在于，它以详实的内容和细腻的笔触，将这些珍贵的文化遗产重新呈现出来，唤醒人们对传统文化的关注与珍视。 通过对长安节令和旧俗的深入解读，读者将有机会穿越时空的阻隔，与千年前的长安人进行对话，感受他们的喜怒哀乐，理解他们的生活哲学。这种跨越时空的共鸣，正是文化传承最宝贵的价值所在。 本书的写作风格力求自然流畅，不落俗套。它将避免空泛的理论说教，而是通过生动的故事、鲜活的细节，让读者身临其境地感受长安的古老魅力。无论是对学者来说，这会是一部珍贵的史料；对普通读者来说，这则是一次穿越历史的文化漫步。 《长安节令与旧俗》将是一部饱含深情、厚积薄发的著作。它将以其独特的视角和深刻的洞察，带领读者走进一个鲜活而真实的长安，去感受这座城市跳动的脉搏，去品味那流淌在节令和旧俗中的，千年不变的人文温度。这本书，是献给所有热爱长安，热爱中国传统文化读者的诚意之作。它将让你重新认识长安，认识那些塑造了中华民族精神底色的，代代相传的文化基因。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名让我一下子就联想到了小时候外婆家院子里那棵老槐树，每年夏天，槐花盛开，满院子都是甜丝丝的香气，而外婆总是会在院子里洒水，说是能让槐花落得慢些，也更有诗意。长大了才明白，那是一种生活仪式感，是一种对时节的尊重和感知。我一直觉得，现代生活节奏太快了，很多传统节令的讲究和背后的故事都被忽略了，大家只知道放假，却忘了为什么放假，放的又是哪个节。所以，当看到《长安节令与旧俗》这个书名的时候，我内心涌起了一种强烈的期待，期待它能带我回到那个慢悠悠、充满仪式感的旧时光。我尤其好奇，长安，这座古老又充满魅力的城市，它的节令与旧俗究竟是怎样一番景象？是关于大唐盛世的繁华，还是文人墨客的雅致？抑或是寻常百姓家的烟火气？我希望这本书能够填补我在传统文化知识上的空白，让我不仅仅是知道有这些节令，更能深入了解它们在长安这座历史名城里的具体体现，那些蕴含在民俗风情中的智慧与情感。我更期待书中能够有一些生动的细节描绘，让我仿佛置身于那个时代，感受到节令变化带来的生活气息，看到人们是如何在每一个重要的日子里，与自然、与社会、与情感建立联系的。

评分☆☆☆☆☆

《长安节令与旧俗》这个书名，总能勾起我心中对古代生活一种朦胧而美好的向往。我总觉得，那些流传下来的节令与旧俗，不仅仅是历史的碎片，更是古人智慧和情感的载体。它们如同温柔的细流，滋养着一代又一代的文化传承。长安，作为一座有着深厚历史底蕴的城市，它的节令与旧俗，想必更是承载了无数动人的故事和独特的风貌。我非常期待这本书能够为我揭示，在那些古老的节庆日子里，长安的百姓们是如何度过的？是怎样的仪式感，让每一个节令都显得如此郑重？书里会不会有关于古代长安元宵灯会的热闹景象，又或者是在秋收时节，人们举行怎样的感恩祭祀？我希望这本书能够提供给我一个视角，去理解古人是如何与自然和谐共处，又是如何通过这些节令与旧俗，来丰富自己的精神世界，维系社区的联系，并表达对生活的热爱。这本书，对我而言，是一次探索古人生活哲学与情感世界的奇妙旅程。

评分☆☆☆☆☆

《长安节令与旧俗》这个书名，在我的脑海里立刻勾勒出了一幅幅充满诗意和烟火气的画面。我一直觉得，那些关于时间流转、季节更迭的民俗，是连接古今、沟通人心的最好桥梁。在快节奏的现代生活中，我们似乎越来越淡忘了许多传统节日的意义，只是机械地遵循着放假安排。而这本书，则像一扇窗，让我有机会透过它，窥见曾经的长安城，在每一个特定的时节里，是如何被古老而鲜活的旧俗所点亮的。我特别想知道，书里会不会描绘出，当春风拂过，长安的士人是如何举行雅集的，又或是当秋叶泛黄，寻常百姓家又是如何准备过冬的。这本书的价值，我想不仅仅在于知识的普及，更在于它能够唤醒我们内心深处对传统的眷恋，让我们重新审视和珍视那些代代相传的文化遗产。我期待书中能够有一些鲜活的叙述，让我感受到那些节令与旧俗背后，人们的情感寄托、生活智慧以及对自然的敬畏之心。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《长安节令与旧俗》瞬间勾起了我对古代长安辉煌历史的想象，也让我对书中可能蕴含的文化细节充满了好奇。我总觉得，一个城市的灵魂，很大程度上体现在它的节令与旧俗之中。这些看似琐碎的规矩和习俗，其实是时间沉淀下来的文化基因，是人们在漫长的岁月中与自然和谐相处、与社会相互依存的智慧结晶。我尤其好奇，作为十三朝古都的长安，它的节令与旧俗会有怎样独特的光彩？是春日踏青时长安城外万亩桃林盛开的壮观景象，还是秋日赏月时皇家园林与市井的别样风情？我希望能从书中读到关于这些节令如何影响了长安人的日常生活，从衣食住行到婚丧嫁娶，从祭祀庆典到民间娱乐，都留下怎样的印记。我渴望了解到，在那些特殊的日子里，长安人是如何怀揣着敬畏与期盼，遵循着祖辈传下来的规矩，寄托着对美好生活的向往。这本书，在我看来，不仅仅是对历史的梳理，更是一次对古人生活智慧和情感世界的深度探寻，是对中华传统文化的一次温情回望。

评分☆☆☆☆☆

当我看到《长安节令与旧俗》这个书名的时候，我的第一反应是，这本书一定能够带我走进一个充满历史韵味和生活气息的世界。我一直认为，一个地方的节令与旧俗，就像是它最真实的心跳，是它文化的根基所在。长安，这座承载了无数辉煌与沧桑的古都，它的节令与旧俗，想必更是别有一番韵味。我特别好奇，书里会不会细致地描绘出，在古代长安，人们是如何庆祝新年的，又是如何度过炎炎夏日的，亦或是如何迎接丰收的喜悦。我想，这本书不仅仅是关于节日的名称，更是关于节日里人们的生活状态、情感表达以及社会互动。我希望它能够让我了解到，在那些被时光雕刻过的日子里，长安人是如何通过遵循节令与旧俗，来维系家族的情感、巩固社会的秩序、表达对自然的感恩，以及寄托对美好生活的期盼。这是一本能够让人穿越时空，感受古人生活细节的书，我对此充满了期待。