具体描述
基本信息
书名:从灵开始做父母
定价：32.0元
售价：26.2元,便宜5.8元,折扣81
作者:米歇尔·安东尼著
出版社：华夏出版社
出版日期：2015-07-01
ISBN：9787508084312
字数：
页码：
版次：1
装帧：平装
开本：32开
商品重量：0.4kg
编辑推荐
《从灵开始做父母》不是教你成为的父母，而是唤醒你属灵父母的角色，和你一起探索如何在养育儿女的过程中与神同工。
身为父母，我们总想给孩子*好的。但他们真正需要的是什么？本书的理念是，养育孩子仿佛栽培葡萄，枝子连于葡萄树，在适宜的环境中与生命的源头相连，开花结果就是自然的事。
“我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能做什么。”——选自《约翰福音》5章第5节）
内容提要
作者米歇尔·安东尼在本书中分享了“讲故事”、“服侍”、“走出舒适区”、“责任”、“身份定位”、“信仰群体”、“路线修正”、“爱和尊重”、“认识”和“做榜样”这十种“环境”。透过这十种环境，米歇尔完全敞开地分享了自己在养育儿女过程中的失败和挣扎。她并没有告诉父母如何处理某一具体情形，而是邀请父母一起探索用真理和原则智慧地教养孩子，鼓励父母去探索各种情形中可以应用的原则。
本书不仅是写给父母的，也是写给祖父母、教会牧者和儿童事工带领人的。书中提到的环境为圣灵在孩子心中做工创造了机会。任何一位有能力营造孩童成长环境、希望孩子的生命能够影响后代的人，都应该花时间读读这本书。
目录
作者介绍
米歇尔·安东尼（MichelleAnthony)博士曾是美国拜欧拉大学的教授，之后她担任美国科斯塔梅萨（CostaMesa)磐石湾教会家庭事工带领人之职。目前，他是美国库克传播出版集团（DavidCCook）家庭事工的架构师。
安东尼博士著有很多基督教育类、>家庭类和青少年类的书籍。她和迈克尔育有两个孩子，在美国科罗拉多州居住。
文摘
章
走在神圣的路上
行为管理
初为人母时，我特别想教养好自己的孩子。坦白讲，我其实想做到尽善尽美。我讨厌失败，在这方面当然更不想失败。我希望人们看到我的儿女时就赞叹，心里说：“哇，这位母亲真是太棒了！”在养育儿女的过程中，我想取悦每个人，结果却让自己感到难堪重负，直至精疲力尽。
我的母亲和婆婆都是20世纪五六十年代的全职母亲。她们像魔法保姆玛丽·波平斯（MaryPoppins）1一样，几乎在所有方面都是那么。能媲美那样的成就呢？我希望她们认为我教育自己的孩子也游刃有余。不仅如此，甚至在参加教会活动时，我也希望同桌的女士们都觉得我已将一安排得井井有条，这样就看不出我的心虚了。我甚至开始在意并不认识的商场售货员对我这个家长的看法。
当然，我这样表现一是源于我的骄傲，二是源于我在教养孩子上不想成为犯错误或做得不好的家长，甚至成为不称职的母亲。我爱我的孩子，想把好的都给他们。
我的一位好友一次半开玩笑半认真地说，她从孩子小时候起就每月存点钱，好让他们将来有钱去做心理咨询（因为她断定自己会导致孩子们出现某种心理障碍）。尽管我们可能会笑话她的思维方式，但我们大概也能体会到那位朋友的感受。她的那句话道出了作为家长，无论好坏，对儿女们的一生所产生的影响是何等重要。
在本书中，我们将探讨何为寻求神，让他来做我们首要观众的意义——用我们对子女的教养来单单取悦神，单单从他那里寻求如此行的力量和能力。从“灵”开始的教养不是的教养，而是以永生为目标，从属灵角度来教养孩童。采取这种教养方式的父母等于在宣告：“在教养神赐给我的孩子时，首先要尊荣神，其次要创造好的环境，将孩子引导至属神的道路。”将子女引至属神的道路是什么意思呢？唯有神是神圣的。
他的神性就是他圣洁的本质，终改变了我们每一个人。耶稣和他在十字架上的工作使我在神面前成为圣洁。哇！多么奇妙啊！这是藉着神的恩典而实现的，当然也通过我的信心，然而具体怎样发生，则是一个奥秘。
作为属灵的父母，我们要了解儿女的特点和个性，他们是上帝专门托付给我们的，每一个都很独特。所以我不仅需要学习如何倚靠神（因为《》明确指出唯有神能改变人心），而且还要了解我们的孩子是何等奇妙可畏地被造，从而更好地引导他们走上神为他们每个人特别设计的道路。一种“教养风格”不能适用于我所有的孩子，所以要根据每个孩子的独特之处调整我的教养方式（当然，同时要维持我的权柄和价值观）。
初识教养危机
记得女儿只有四岁时我就遭遇了一次教养危机。神通过这次危机给我上了影响深远的一课。神让我了解到女儿性情中的
一些独特方面；同时光照我，使我看到自己在塑造女儿的心归向神时是多么需要神的帮助。
当时，女儿在自己房间里玩儿，我告诉她把东西收拾好就吃午饭。她从房间里出来，一副公然叫板的样子，开始跟我顶嘴。很快我们就陷入了一场意志大战。无论我叫她做什么，她都不去做，还用言语极力抵抗。这就是那些冲突时刻的一幕。每当这种时候，我都觉得自己需要赢，但却不知如何才能做到。于是，我对她说：“你马上回自己的房间去待会儿，因为你不听我的话。”
而她摆出一副不屈不挠的姿态，用她的身体语言告诉我：就是不去，看你拿我怎么办？我毫不含糊地重复一遍：“你现在就回自己的房间去。你
要听妈话。”
她看着我说：“不！我用不着听你的，因为你只是第三权柄。”她接着说，神是，然后是爸爸，接着才是我。打那
时起我就知道，这孩子今后会让我们大伤脑筋。她有主意、脾气拧、精力足而且口齿伶俐。于是，就像任何处于这种情况下的理智女人都会做的那样，我给我家的“第二权柄”打了电话。
我在电话这头啜泣着，向正在上班的丈夫状告他那个四岁的女儿是如何让我难受的。他耐心地听着，温柔地对我说：“亲爱的，她才四岁，而你是个成年人。”
后，女儿终于哭着闹着回到她的房间，我也提高嗓门大叫着。我觉得自己是个完全失败的妈妈，一个四岁的孩子就让我乱了阵脚，表现得像个孩子一样。我决定必须和“权柄”好好谈谈了。我为此祷告，我告诉神，我觉得自己是个失败的家长，没有为教养子女而做好准备；而且我不知道，如果再发生同样的事，我的做法是否会不同，因为我知道这种情况还会发生。
教养，原来如此！
既然神的话语已明确指出唯有神才是神圣的，唯有神才能改变人心，我知道我需要神的帮助才能改变教养孩子的方式，我知道，要想获得成功，在教养过程中必须牢记神的目标。从7
章走在神圣的路上
行为管理
那天起，我只要单单讨神的喜悦，其余的都不重要了。这是在我渴望成为属灵父母的过程中坚持的个真理。这个真理给我的启示在于：我的任务不是只需管好孩子的行为，而且也不能指望通过这样的方式为他们创造出属灵生命。这是一个让我真正恍然大悟的“啊哈！”1时刻。《》没有任何地方要求我把时间花在管理孩子的行为举止上，也没有任何一处警告我说，如果我不“控制”孩子的行为，就会产生可怕的后果。
然而，我却常常扮演“控制行为”的角色，有时甚至将“控制行为”本身当成教养的目标。毕竟，谁不希望自己的孩子随时随地都乖巧听话呢？很多年来，我一直幼稚地以为基督徒父母们只需生下孩子，在基督徒家庭中把他们抚养长大，并尽力当好父母就够了。我们告诉孩子基督的事情，给他们讲神的话语，把他们放在信徒群体中，终……他们不就会选择跟随神吗？
点燃使人改变的信心
那一天，就我身为属灵父母的角色来说，具有决定意义。因为我觉得自己没有做好应对我倔强女儿的准备，更没有能力把信仰传给我的任何一个孩子。我一直都在教导他们故事，周日早晨带他们去教会。我自信可以教导他们良好的道德观和价值观，也可以尽量让他们远离这个世界的危险；我甚至可以有意识地让他们认识敬虔的人，接触慈善事业。但如果我的职责不是在这些方面控制孩子的行为，那究竟是什么呢？我意识到我的目标远远比我想象的宏伟而迫切。我的目标是传承一个充满生命力且有改变大能的信心，在这样的信心里：
●我的儿女会认出和听到神的声音，从其他声音中将其分辨出来；
●在听到神的声音时，他们会渴望顺服他；
●他们会靠着圣灵的能力而不是自己的力量顺服他。
然而，还有一个问题萦绕在我心底，挥之不去：我应当如何调整我的教养方式，让这些至关重要的东西在我儿女心中点燃那鲜活的、带来属灵改变的信心呢？
我渴望有一个地方能让我去探讨这些事情，受启发并得到装备。本书便是这种渴望的产物。在书中，你会读到我的一些亲身经历，了解我在养育儿女的过程中，神的话语和圣灵如何指导我的思想和行动。我们会问这样的问题：“终，我们如何才能自信地说，我已将时间和精力投入到真正为重要的事情上了？在这个不断变化、充满压力的世界里，‘重要的事情’究竟是指什么？”
无论我们的家庭模式如何，是单亲家庭、重组家庭，还是传统家庭，在我们和孩子的生命中，重要的是属灵健康。事实上，学者乔治·巴拿（GeorgeBarna）曾说过，一个人的道德和属灵状况决定了其人生经历的各个层面。1想一想：你所信的和内心所向的目标，决定了在永恒中你整个生命的结局。我再重申一下：你所信的和内心所向的目标，就决定了在永恒中你整个生命的结局。紧要的是永生！
耶稣说，作为神的子民，我们的目标是用的生命来爱他，并以我们能够想到的所有方式去爱他人（参路10:27）。而且，作为父母，我们的目标是教导孩子去认识那当受敬畏的神，教导他们怎样和神建立关系，以及怎样过为神而活且活在神里面的生活。这些就是我们在本书中要达到的目标。
置身于世，却不属世
作为一名年轻妈妈，我曾竭尽所能地保护孩子不受这个世界的影响，不让他们去追求或渴望这个世界的事物。这可能包括我不想让他们看某部电影，或者我不希望他们说脏话。随着他们渐渐长大，我就要重点确保他们不吸毒或没有婚前性行为。那时，因为惧怕，我把大量的精力都花在防止他们沾染我认为有害或有罪的事情上（从根本上讲，我就是在尽我所能地控制他们的行为）。
很多父母在认识到世界的邪恶后，就会毅然决然地让他们的孩子脱离这个世界。他们会说：“我要紧紧抱着我的孩子，保护他们，不让他们沾染那些败坏的道德。这样，世界就不会对他们造成负面影响。”所以，他们对孩子严加管教，以期保护孩子免受威胁。
但也有些父母会说：“管他呢，反正孩子们迟早要经历世事磨炼。”于是，这些父母就简单地把孩子推到社会上，就像把他们扔进游泳池的深水区一样，还说：“早晚他
序言
麻省理工学院中国总面试官、儿童成长力培训专家蒋佩蓉
倾情作序！
内在生命>外在行为
为什么不把时间和精力投入到重要的事情上
从纷杂刻板的育儿公式中跳脱出来，追溯孩子成长智慧的源头。
“养育孩子好似栽培葡萄，枝子连于葡萄树，适宜的环境中与生命的源头相连，开花结果就是自然的事。”
序言
蒋佩蓉
我在各处演讲时，遇到父母们问得多的问题就是如何“正确”地做事情。就好像做一件事只能有一种正确方法，而每个人都得遵循这种正确方法。这似乎是我们中国的文化和教育系统强调的观念，即凡事都要找到一个标准答案，并要终其一生地遵循。这使得我们在思考问题时更容易倾向于律法主义和生搬硬套。我们都想成为好父母，但这种愿望很大程度上来源于我们对失败的害怕，对结果的重视和对的渴求，而不是真的想去做有益于孩子的事情。我在中国居住的这几年，有幸参加过各种公共场合中对不同育儿理论的讨论、辩论甚至是争论。当我们的孩子还很小的
时候，在美国我就听到过很多类似的观点和声音。这些关于方法上的哲学争论，往往陷入彼此的论断，导致人们只跟那些想法相近的人来往。我所听过、见过的辩论涉及诸多方面，比如哺乳方面是家长主导，还是按需喂养；训练方面是让孩子独自睡觉，还是和父母睡在一起；母亲应该做全职妈妈，还是妈妈；教育方面是选择在家教育、公立学校、私立学校，还是教会学校，等等。我越来越不安地听到并感受到，多年前出现在美国的优越感心态，僵硬的非黑即白思维方式，生搬硬套的实践标准和律法主义等，在已经开始盛行。基督徒圈子里许多受欢迎的育儿书籍也比较倾向于指令性和公式化，迎合了人们追求“标准答案”的欲求。这些方法给人错误的安全感，让人误以为育儿过程都是可预料的（即做了A，就会得到结果B），而父母们则因此觉得如果他们严格执行了这套指令，他们的孩子就会变得圣洁。因此，如果孩子外在表现，家长内心就容易以为这是自己做法正确的功劳，而充满优越感和骄傲；如果孩子发生各种状况，家长内心就容易以为这是自己做得不好，而充满羞愧感和自卑。
当一位我信任的好友向我推荐《从灵开始做父母》（SpiritualParenting）这本书的时候，我担心这将又会是另一本充满了各种指令公式的育儿书。而令我惊喜的是，我发现米歇尔·安东尼（MichelleAnthony）不但毫无保留地敞开自己，分享了她所遭遇的挣扎和失败，还邀请我们一起来探索如何应用真理、原则有智慧地来教养我们的孩子。她并没有告诉我们如何具体处理某种情形，而是鼓励我们去探索其中可以应用的原则，帮助我们认识到哪些是神负责的范围，哪些是我们父母该负责的范围。
在这本书中，信心从一开始就占据了中心的位置，向读者传递着一个强烈的信号，即上帝在意的不是管理外在的行为，而是父母和孩子的内心态度。所以，不要引导父母们把信心建立在某套训练和管教孩子的方法上。这本书鼓励家长们在育儿过程中，应用原则，这种应用过程就需要他们去信靠和仰赖神。米歇尔在本书中分享了十种“环境”，是父母以及其他与孩子有亲密关系的人可以努力营造的。这些环境为圣灵在孩子的心中做工创造了机会。米歇尔以自己的家庭为例，鼓励读者将这些原则内化于心、外化为行，从而创造出属于自己家庭的故事。这些环境和原则在不同的家庭、情景、文化和社区中看起来是不一样的，不存在的方法或答案，不能“一刀切”。
我们可以从“讲故事”、“服侍”、“走出舒适区”、“责任”、“身份定位”、“信仰群体”、“路线修正”、“爱和尊重”、“认识”和“做榜样”这十种环境中清楚地看到这个道理。
“路线修正”（或作“管教”）这一章就是一个需要突出因地制宜地运用原则的典型例子。而这部分也可能是容易出现生搬硬套和律法主义的地方。米歇尔很有技巧地列出修正路线的每一个步骤：①必须之痛；②在爱中建造他们；③铺条平直的道路。她揭示了每一步背后的理由，分享了一个自己的故事，但她不会告诉读者这种“必须之痛”应该如何施加、施加多少或何时施加，而是让读者去把这些一般性的步骤运用到他们自己独特的孩子身上。这意味着，父母在学习这些步骤的时候，虽不免会磕磕碰碰地犯错，却也能够通过自己从错误中汲取经验而成长成熟，并变得谦卑。而重复同样的行为会产生错误的自信并导致骄傲，孩子虽然会有父母期待的外在行为，然而孩子的内心却未被改变，也未必有成长。
可能你在读这本书的时候会产生挫败感，因为它拒绝给出一个的公式让你直接照着去做，你或许会有一种失控的错觉。然而，让人感到安慰的是，不管你能不能掌控，你都可以托付给那位自你在母腹之中就覆庇你的主。“我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。”（腓1:6）“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。”（罗8:28）
当你委身作上帝的儿女，在他里面成长时；当你活出你自己的信仰见证，乐于服侍，习惯性地迈出自己的舒适区时，愿你不再依靠自己的能力教养孩童，而是要交托给耶稣基督。因他是爱你灵魂的主，是你信心的创始成终者！
蒋佩蓉
儿童成长力培训专家，中美教育专家，前任麻省理工学院中国总面试官。出生于中国台湾，成长于北美，毕业于美国麻省理工学院，曾供职于世界跨国公司，并成功创业。2003年，佩蓉一家怀着服务中国的热情定居北京。蒋佩蓉集麻省理工学院中国总面试官、儿童成长力培训专家、国际商务礼仪培训专家等诸多称谓于一身，然而让她津津乐道的却是先生的好太太、三个孩子的好母亲、年轻女性的“妈妈导师”。从中国台湾到加拿大、从北美到北京，佩蓉跨越了大半个地球、跨越了中西两种文化，又重新扎根于滋养过她的故土与文化。从麻省理工学院高才生到企业高管、从全职妈妈到“妈妈导师”，她始终偏离常人难以理解的轨道画出了人生美的弧线，她奉行“服务社会，自己快乐”的价值观，传递着人间
的温暖与正能量。蒋佩蓉已经跟家人回归美国，目前正继续在华人和美国人社区中带领全家投身慈善，服务他人，倾力教育，传递幸福，她就是一朵全心全意为他人带来幸福的小花，在教育等公益事业中散发着独特的芬芳。她用真切的人文精神、真挚的生命体验、真实的教育体悟践行着全天下父母迫切需要的丰盈养育之路。
用户评价
说实话，市面上的育儿书籍汗牛充栋，很多都观点雷同，读完就忘。但这一本，我打算反复翻阅。它最吸引我的地方在于其极强的“本土化”适应性，尽管作者的文化背景可能与我有所不同，但她探讨的那些关于焦虑、身份认同、以及如何在快节奏生活中平衡家庭的核心议题，却是全球父母的共同痛点。书中对“完美父母”这一虚幻概念的解构，让人倍感释然。作者坦诚地指出，育儿路上充满不完美和失误，但这恰恰是真实的体现。通过分享一些看似不起眼的家庭小故事，作者巧妙地将复杂的理论知识转化为可操作的日常智慧。读完后，我感觉自己不再那么害怕犯错，反而更愿意以一种更放松、更接纳的心态去面对孩子成长的每一个“意外”。这种心态的转变，比任何具体的技巧都来得宝贵。
评分这本书的文字功底着实了得，行文流畅，逻辑清晰，读起来完全没有传统育儿书那种枯燥的说教感。它更像是一部结合了心理学洞察和生活哲学散文的作品。我尤其喜欢作者在描述儿童发展阶段时所展现出的那种细腻入微的观察力，仿佛作者本人就曾与无数家庭并肩走过那些崎岖不平的成长之路。书中关于如何处理冲突的章节，简直是教科书级别的示范，它没有简单地教导“要和气”，而是深入剖析了冲突背后的情感需求和权力动态。我尝试着运用书中的某些理念去应对家里的“小摩擦”，效果立竿见影，那种紧绷的空气瞬间松弛下来，取而代之的是一种相互理解的氛围。这已经不仅仅是一本关于养育孩子的书了，它更像是一本关于自我成长的指南，让我们父母也必须同步升级自己的心智模式，才能更好地支持孩子的前行。
评分哇，最近读了一本让我耳目一新的育儿书，简直是打开了新世界的大门！这本书的作者似乎对现代家庭的种种困境有着深刻的洞察力，从最细微的生活片段切入，却能引出关于亲子关系本质的思考。我特别欣赏它那种不居高临下的讲述方式，更像是一位经验丰富的长辈，带着你一同探索为人父母的复杂心路历程。它没有给我一堆生硬的“照做不误”的技巧清单，反而引导我去审视自己内心深处的恐惧和期望，这对于那些常常在“我是不是做错了”的焦虑中挣扎的父母来说，无疑是一剂强心针。书中探讨了如何与孩子建立起真正意义上的连接，那种超越了日常管教和物质满足的深层联结，读来让人心头一暖，也让人不得不停下来，认真思考自己正在扮演的“父母”这个角色，到底意味着什么。它让我明白，育儿的“成功”或许并非在于孩子能考上多好的学校，而在于我们能否陪伴他们，健康、真实地成长为一个独立自主的个体。
评分我向来比较理性，对于那些过于情绪化或充满“心灵鸡汤”色彩的书籍持保留态度。然而，这本书的论述基础非常扎实，引用了大量经过验证的儿童发展研究成果，使得它的每一条建议都有理有据，而非空穴来风。它成功地平衡了“情感连接”与“规则建立”之间的微妙关系。很多时候，父母们要么过度溺爱，要么过度严苛，难以找到一个支点。这本书提供了一个非常清晰的框架，帮助我们理解界限的意义不在于限制孩子，而在于为他们提供一个安全探索世界的地图。特别是关于“共情式倾听”的练习部分，我以前总以为自己很会听，读了之后才发现，自己常常是戴着“解决问题”的滤镜在听，而不是真正去感受孩子语言背后的情绪波澜。这本书的价值在于，它要求我们放慢速度，真正“看见”孩子。
评分这本书的装帧和排版设计也给我留下了很好的印象，阅读体验非常舒适，没有压迫感。但真正让我难以忘怀的，还是它带来的那种深远的启发性。它并非提供一蹴而就的“速成秘籍”，而更像是一场持续性的对话，它促使我不断地向内探索自己的原生家庭模式是如何影响我现在的养育方式的。书中关于“代际创伤”的讨论，虽然略显沉重，但其提供的疗愈路径却是充满希望的。作者倡导的是一种“有意识的养育”，这意味着我们要为自己的反应负责，并主动打破那些不再适用的负面循环。我感觉自己不再是被动地对孩子做出反应，而是开始主动地、带着目的性地去构建我们家庭的独特文化。这是一种赋权感，让我们父母重新夺回了育儿过程中的主动权和创造力，让养育本身成为一件值得细细品味的人生艺术。
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