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店铺： 读品汇图书专营店

出版社： 天津人民出版社

ISBN：9787201124728

商品编码：28553954082

包装：平装

开本：16

出版时间：2017-09-30

用纸：胶版纸

页数：272

字数：100000

基本信息

书名：人生精进系列：好好听话

定价：49.90元

作者：学诚法师

出版社：天津人民出版社

出版日期：2017-10-01

ISBN：9787201124728

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装-胶订

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐
　　★由中国佛教协会会长，中国佛学院院长，“拥有雄厚科研实力的寺庙”北京龙泉寺方丈，中国佛教界“网络达人”开示。其博客点阅量突破千万；微博开通16个语种，读者涵盖全球3/4的国家和地区。
　　★将佛经中的听话之道化用到日常生活和工作中的智慧学经典。
　　★与市场上宣讲听话之道的同类书相比，本书中展示的听话技巧更高妙、更神奇，其背后的智慧更令人叹服、受用。无论是孩子、成人、老人、男女，都能够从中享受到发善心、说善语、做善行的当下福报。
　　★本书作者学诚法师曾受邀至剑桥大学、哥伦比亚大学、北京大学、北京师范大学、中国人民大学等多国多地进行演讲和座谈。
　　★专门从“好好听话”的角度讲如何掌控自己命运的佛学励志经典，透过大量古今禅门公案和生活中喜闻乐见的小故事，深入浅出地将日常生活和工作中直接、有效的听话的智慧呈现在读者面前，予以激励和指引。
　　★好好说话是启发别人，说别人需要的话；好好听话是启发自己，是修自己。无论是好好说话，还是好好听话，都是为了消弭主客，都是修行。所谓帮助他人就是帮助自己，成就他人就是成就自己。

内容简介

 　　在恰当的时机对恰当的人说出恰当的话，不仅需要一份聪明，更需要一种智慧。但光会说话还远远不够，还要会听话。听是说的前提，说是听的升华。只有听完整，听明白，听深入，才能具备听清话语的能力，理解话语的能力，品评话语的能力，才能学得会，说得对，做得好，也才能在生活和工作中获得更多的帮助。

作者简介 

 　　学诚法师，1966年出生于福建仙游。1982年于莆田广化寺出家，于定海长老座下剃度，并依止圆拙老和尚修学。1988年于四川成都文殊院宽霖大和尚座下求受三坛大戒。1991年于中国佛学院研究生毕业。现任中国佛教协会会长、中国佛学院院长，福建省佛教协会会长、福建莆田广化寺、陕西扶风法门寺、北京龙泉寺方丈。同时，学诚法师还担任全国政协常委、中国宗教界和平委员会常务副主席、北京师范大学人文宗教高等研究院副院长等职。

目录

上篇 人生最大的财富是倾听 

di一章 结善缘，从好好听话开始

耳根最利——“谛听，谛听，善思念之”

人生最大的财富是倾听

仔细倾听人们的谈话，他们自然会教你如何好好生活

从来没有一句话是无缘无故的

为什么我们经常吃苦头：听不见、听不懂、听不明白

听别人把话说完

好好倾听，也是一种帮人之道

结善缘，从好好听话开始

只爱听自己喜欢听的话，人就无法进步

“挑货的才是买货人”：听到刺耳的话怎么办

怎么听那些攻击和伤害自己的话

没有人一辈子没被别人指责过

好好听话，不是唯唯诺诺地傻听话

不怕人说自己差

对他人好，一定要选择对方能够接受的方式

强迫别人听自己的，会造成很极端的悲剧

说者无心，听者有意：人非常习惯去解读负面信息

你能听懂“正话反说”吗

要想让孩子听话，大人先要学习如何听话

第二章 “是非以不辩为解脱”

别人口中的你，好也罢，坏也罢，都不是真正的你

未来不在他人口里，都是自己营造的

当你不再畏惧外在的目光，外在就会为你让路

内心无主，当然就会活在他人的目光中

平常心的另一面就是不平常的心

别人对你说假话（妄语）时如何善巧应对

不管他人如何看待，业果会回答一切

是非以不辩为解脱，凡事要“认真而不当真”

受到不公正的待遇时怎么办

做大事的人，知道什么是“有违”“无违”

为什么会“话不投机半句多”

中篇 一语点醒梦中人

第三章 人有“六根”，耳根最利

一个人有没有智慧，第一就看你会不会听话

在佛菩萨眼里，“好好说话”和“好好听话”有什么区别

先“好好说话”还是“好好听话”

什么是“不可说”

如何理解“有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做”？

佛经中有哪些我们生活中日用而不知的成语

贪嗔痴慢疑到底有多害人

第四章 解门、悟门

不该知道的，你就先不要知道

听话不是表面功夫

你是“倒扣着的碗”“漏碗”“脏碗”吗

当别人反对你的好习惯时怎么办

如何听话才算是真正孝顺父母

如何与老师相处，决定了我们的成就

下篇 有求必应

第五章 很多“爱情”其实是一种交换

人们爱上的，往往是“被爱”的感觉

别人之“得”，不是自己之“失”

为还没有发生的事情纠结，是妄想

争理不如争错：何必一定要对方接受自己的意见，何不自己去接受对方的意见

一百个人心中有一百个你，但哪一个也不是真实的你

感到受伤，是因为向外在索取太多了

人和人最好的关系就是一起成长

我们对别人不满的时候，通常都是没看到自己的缺点

第六章 如何与父母好好相处

为什么孝是“色难”

父母不能理解晚辈怎么办

不要串习“我真命苦”“为什么要我做这些事情”等负面情绪

与父母有不同甚至相左的意见，不一定非此即彼

什么是加持

母亲放不下对他人的怨恨怎么办

作为儿子，如何调解婆媳关系

作为子女，应该把报恩的思想放在第一位

如果一味讲对错，没有了慈悲，那自己是对是错呢

你有没有为婆婆做过什么事

人总是要求别人怎么对自己，却很少要求自己怎样对别人

越是想得到爱和鼓励的人，表面上可能越强势

让自己起烦恼的一个重要原因：很想证明自己是对的

下雨，撑伞就好了，难道要记恨老天爷吗

“劝说”不如“多听”

每个人都会老

第七章 如何跟孩子好好相处

对初生的孩子，师父有什么建议吗

如何建立良好的亲子关系

孩子处于叛逆期怎么办

孩子成绩一路下滑该怎么办

面对厌学的孩子怎么办

孩子不领家人的情怎么办

和孩子沟通的前提是心中一定不要有成见

第八章 没有人会白白受苦

爱别离、求不得、怨憎会，人生总是会经历这些苦

每个人沉浸在自己的烦恼中时，都很难完全看清事实的真相

师父，您会算命吗

命如果算得准，那算命就没有意义了；如果算得不准，那算命也没有意义

向上走的每一步中受的苦都是资粮

人生真正的黑暗不是因为挫折，而是因为无明

如果努力没有结果，那怎么符合天道酬勤的道理呢

如何改变命运

当目标没有达到时，心情失落怎么办

现实不尽如人意怎么办

想得太多怎么办

事情本身并不可怕，可怕的是认为“它是可怕的”

因为无常，一切皆有变好的可能

改变因缘，就能改变结果

影响我们一生的不是失败，而是面对失败的心态

未来的苹果，你想要什么样的

要警惕“跟着自己的心走”

怎么知道自己是不是慢心重

“闻誉恐，闻过欣”

怎么做才能增加福报

第九章 人性的弱点

人直好吗

同样一句话，理解为关心还是逼迫，感受是大不一样的

智慧可以随机应变，随机应变却不等于智慧

人如果不知道别人对自己有恩，不知道要去感恩，那活着就会觉得很没有意思

不要因为内心的反感而失去了成长的机会

不是别人说我们好才快乐，别人说一句不好就痛苦

多去想想他人的苦乐，许多烦恼都会不知不觉消失

被别人贴了“标签”，自己就不要再贴了

自己不求，也不要看不起求的人

少一点心去想“别人为什么会这个样子”，多一点心去想“我应该要怎么做”

不要随随便便去揣测他人

“真心 ”是不怕误解的

看到别人做得不好，要反省自己是否也做得不好：不要拿自己的优点去比别人的缺点

如何对待自私的人

看不起一些人怎么办

把别人之得当作自己之失，这就是人心的毛病

面对别人的指责和批评，如果内心觉得“不是那样的”怎么办

为什么“总想做好，却感觉在讨好”

对人真诚也要考虑别人的需求

自信不能变成自满

当你觉得人人都比自己差时，那就很危险了

做好自己，就无畏外在的评价

怎样面对别人的批评：如蜂采蜜，只取其蜜

各人造业各人了，各人吃饭各人饱

如果不期待他人积极的评价，也就不会对消极的评价耿耿于怀

做智者所喜，让业果来回答

狮子即使被人说成狗，也不会真的变成狗

别人怎么能“贬损”到自己呢

别人说你是世界上最好的人，你就是世界上最好的人吗

什么是对自己有用的话

性格有点“?”怎么办

问心无愧，就是“完美”

为什么懂得很多大道理，却依然过不好这一生

听了许多道理，只要有一句能终生行持，就能真正改变生命

怎样培养专注力

人心和电脑一样，要时常去清扫

精彩书摘
　　仔细倾听人们的谈话，他们自然会教你如何好好生活
　　有这样一则小故事。
　　有一天，猫妈妈把小猫叫来，说：“你已经长大了，三天之后就不能再吃妈妈的奶了，要自己去找东西吃。”小猫惶惑地问妈妈：“妈妈，那我该吃什么东西呢？”
　　猫妈妈说：“你要吃什么食物，妈妈一时也说不清楚，就用我们祖先留下的方法吧！这几天夜里，你躲在人们的屋顶上、梁柱间、陶罐边，仔细倾听人们的谈话，他们自然会教你的！”
　　第一天晚上，小猫躲在梁柱间，听到一个大人对孩子说：“小宝，把鱼和牛奶放在冰箱里，小猫最爱吃鱼和牛奶了。”
　　第二天晚上，小猫躲在陶罐边，听见一个女人对男人说：“老公，把香肠和腊肉挂在梁上，小鸡关好，别让小猫偷吃了。”
　　第三天晚上，小猫躲在屋顶上，从窗户听到一个妇人向自己的孩子叨念：“奶酪、肉松、鱼干吃剩了也不会收好，小猫鼻子很灵，明天你就没得吃了。”
　　就这样，小猫每天都很开心，它回家告诉妈妈：“妈妈，果然像您说的一样，只要我仔细倾听，人们每天都会教我该吃什么。”
　　这个故事虽然很简单，但却能给予我们很深刻的启发：在生活、学习和工作中，很多时候需要我们用心去倾听，用心去学习。倾听不仅是一种态度，也是一种技能。
　　做一只善于倾听的小花猫吧！

 　　从来没有一句话是无缘无故的
　　有一个小故事，说是一只羊、一头牛、一头猪，看到主人来了，羊很不高兴，扭头就走；牛也很不高兴，扭头就走；猪则狂吼着疯跑。羊和牛很奇怪，问猪：“我们都不喜欢主人，他来了，不高兴就差不多了，何必发疯一样地跑，还这么狂吼。”
　　猪对羊说：“主人来找你，只是要你的毛，你当然只是不高兴一下了。”又对牛说：“主人来找你，只是要你的奶，你当然也只是不高兴一下了。可是，主人来找我，是要我的命，我当然要发疯了。”
　　这个故事是说，我们在生活中，听别人的话，往往只听语言本身，基本上没有能力去听语言背后的因缘。而且，每个人的表达能力千差万别，表达习惯也都不一样，再夹杂着烦恼，基本上就掩盖了所要表达的真相，误解就这样产生了。
　　我们对别人的性格、能力、教育背景等因缘不了解，就很不容易真正去了解一个人，去理解一个人，那么就无法听懂他真正要表达的话，所以人们都会觉得自己很孤独，缺少知己。
　　即便是在一起生活的亲人，因为不善于或者不愿意去了解对方，也很难真正走进他的内心世界，或者说自己没有能力和意识去了解别人，只能被别人的语言蒙蔽，被激怒，被误导，更谈不上去帮助别人了。

前言/序言
　　好好听话的智慧
　　在世间里，好好听话只有一层含义，就是客观和主观的关系——您说话我听，即好好听话。在佛门里，“好好听话”还有一层更深的意思——听闻，在听闻的当下就是回到当下。
　　一个人只有内心很平静，才能够听得见，听得懂别人讲话。比如，做管理的人都会意识到，一件事情已经交代过很多遍，你为什么还不知道呢？这就是听而不闻。
　　内心躁动的人，当别人讲话的时候，他听都没听见，可能在想别的事儿，在走神儿。比如学习成绩不好的孩子，往往是注意力不集中，听不进去，你说的话根本没听见，更谈不上听懂没听懂了。但是他的眼睛还是看着你的，你就误以为他听懂了。这个时候，如果第一步先做到能听见，就要专注。佛陀讲经的时候，讲着讲着就会说“谛听，谛听”，就怕弟子们走神了，还提醒一下。
　　谛听，就是你听话时不要走神，好好听。这是第一步——做到听见，第二步才能听懂，就是我真正理解你这个语言背后的意思。
　　在现实生活当中，有很多优秀的秘书，就有这个能力，他不是从领导的语言上去机械教条地执行，而是听懂那个语言背后的意思，就是先听见，再听懂。这个时候实际上已经不是用耳朵在听，是用心在听了。
　　我们常常讲，用心听，很少人说用耳听，好好听话实际上是好好用心听话。
　　佛经里讲“依义不依语”——依语言背后的意思，不要依这个语言本身。这实际上是指听话时心要静。心很平静，很清净，就听得见，听得懂，能够真正地纳法于心。
　　对修行人来讲，好好听话的意思是要让师父讲的话，真正能成为弟子内心的一部分。对世间人来讲，好好听话的现实意义也很大，非常有助于人与人之间的沟通，比如说夫妻之间，父子之间，同事之间沟通交流不畅，都是互相之间没有听见别人在讲什么。有的时候是听见了，但没听懂话背后的意思，所以就造成了一个结果——大家都不想听，都想讲。
　　确实，人性的弱点就是“都愿意去倾诉，不愿意去倾听”。
　　实际上，最高级的沟通是倾听。一个人际关系好的人，他是善于倾听的。
　　佛门中，有一种宗教训练，像法师有时候会跟居士打交道，居士说：“法师，我要听你开示。”但是法师这个时候一定要能清晰地分辨出来居士的真正诉求——他不是要听法师开示，他是要让法师听自己倾诉。
　　如果法师没有注意到他的真正想法，误会了他是以要求开示的名义来倾诉的用意，就会弄巧成拙。这个事情处理不好，严重的，人家对佛法没有信心了，觉得佛法也就是这么回事；轻则，他会觉得痛苦没有得到缓解，怎么来的又怎么走了。这就起不到帮助他的作用。因为他是来倾诉的，我们就要知道他内心真正的意思，他是有很多内心的痛苦和烦恼，在家庭、生活、工作中得不到排解，想找一个出家人好好地排遣一下。
　　曾经有刚刚开始学佛的初学者，遇到一些信众来请教一些问题时，没有听出对方的弦外之音。其实，可能信众自己也不太清楚自己是来求教还是倾诉的。但自己内心真正的诉求没有得到满足的时候，就会增加烦恼。以前，有人向信众讲了很多佛法的道理以后，信众不仅没有像大家想象的那样欢喜，反而很烦恼。他会质问、指责：“你讲那么多干什么？”
　　遇到这种情况，可能讲法的人就会觉得很委屈。如果再起一些烦恼，就会觉得：你看我这么辛苦给你讲法，你还不买账，不领情。
　　其实在佛法看来，这是自己没有学好。
　　曾经，有一位信众说要向法师请益问题，法师听出了他的心声。果然，整个过程实际上是信众在讲。这位法师听了四个小时，一直认真地倾听，认真地看着他的眼睛，不断地表达认可、肯定、同意、理解。
　　我相信，这样的倾听应该对这位信众今后一段时间的内心和精神面貌带来很大的转变，因为生活当中没有人听他讲。他都是要听别人讲。现在终于有一个机会可以让自己一吐为快了。这就是倾听的力量。
　　想想看，生活当中，如果夫妻之间，子女、父母之间，同事之间，上下级之间都能掌握佛法里好好听话的窍诀，学会经常去倾听，这个人的生活和事业会非常好。

《内心的平静：找回宁静的指南》 引言：现代生活的喧嚣与内心的渴求 在这个信息爆炸、节奏飞快的时代，我们常常感到被无形的压力所裹挟，内心的平静似乎成了一种奢侈品。无论是来自工作、学业、家庭还是社会的人际关系，种种琐事和挑战不断冲击着我们本已疲惫的心灵。我们渴望逃离这份嘈杂，寻觅一处可以栖息的港湾，让灵魂得以喘息，让思绪得以沉淀。然而，在现代生活的洪流中，我们却常常迷失了方向，不知道该如何才能真正地找回那份失落的宁静。 本书《内心的平静：找回宁静的指南》正是为每一个渴望摆脱焦虑、重拾平和心境的你而准备。它并非提供一套僵化的行为准则，也不是灌输某种玄妙的哲学理论，而是以一种贴近生活、循序渐进的方式，引导你探索内心的深处，发现并培养属于自己的宁静力量。我们将一起踏上一段自我发现的旅程，学习如何在这个纷繁复杂的世界中，依然能够保持内心的清澈与安然。 第一章：理解内心的扰动——焦虑的根源与表现 在着手培养内心的平静之前，我们首先需要深入了解那些扰乱我们心绪的根源。焦虑、担忧、烦躁、不安，这些负面情绪如同潜伏的暗流，不断地侵蚀着我们的平和。这一章将带领我们一同剖析这些情绪的产生机制。 现代社会对心理健康的挑战： 从信息过载的社交媒体到无休止的工作竞争，现代社会的设计本身就容易加剧我们的焦虑。我们将探讨这些外部因素是如何潜移默化地影响我们的心理状态的。 思维模式的陷阱： 许多时候，我们内心的不安并非源于客观的现实，而是源于我们自身的思维模式。灾难化思维、非黑即白的想法、过度担忧未来，这些思维习惯是如何让我们陷入焦虑的泥沼的？我们将识别并挑战这些不健康的思维模式。 身体与情绪的连接： 情绪不仅仅发生在心理层面，它同样会影响我们的身体。睡眠质量下降、食欲不振、肌肉紧张，这些生理反应都是内心不宁的信号。我们将了解情绪与身体之间的紧密联系，并学习如何倾听身体发出的信号。 常见的焦虑表现： 识别自己焦虑的独特表现方式至关重要。你是否常常感到坐立不安？难以集中注意力？容易对小事发脾气？或者出现身体上的不适？这一部分将帮助你更清晰地认识自己的焦虑症状。 第二章：静心之道——冥想与正念的实践 一旦我们对内心的扰动有了更深的理解，接下来就要学习那些能够有效安抚心灵的工具。冥想与正念，作为古老而强大的心智训练方法，在现代社会中越来越受到重视，它们提供了直接通往内心平静的路径。 冥想的入门： 冥想并非高不可攀的神秘仪式，而是任何人都可以学习和实践的技巧。我们将从最基础的呼吸冥想入手，学习如何专注于呼吸，将注意力从纷乱的思绪中拉回到当下。 正念的内涵与练习： 正念，即有意识地、不加评判地觉察当下的体验。它不仅仅是一种冥想形式，更是一种生活态度。我们将学习如何将正念融入日常生活，例如正念饮食、正念行走、正念倾听，让每一个瞬间都充满觉知。 克服冥想初期的障碍： 许多人在尝试冥想时会遇到“思绪太多”的困扰，认为自己无法静下来。本章将提供实用的建议，帮助你理解这些“杂念”的正常性，并学会如何温和地引导注意力回到平静。 冥想与正念对大脑的影响： 科学研究表明，规律的冥想和正念练习能够改变大脑的结构和功能，增强前额叶皮层（负责决策和专注）的活动，减少杏仁核（与恐惧和焦虑相关）的反应。我们将了解这些科学证据，增强实践的信心。 第三章：情绪的疏导与转化——积极应对内心风暴 内心平静并非意味着没有情绪，而是学会如何以一种健康的方式来面对和处理情绪，特别是那些负面情绪。本章将提供一系列策略，帮助你有效疏导和转化内心的风暴。 情绪的接纳： 许多时候，我们对负面情绪的抗拒反而加剧了它们的强度。我们将学习如何以一种不评判的态度去观察和接纳自己的情绪，认识到情绪本身并无好坏之分，它们只是信息。 认知重构： 学习识别和挑战那些导致负面情绪的非理性信念和扭曲的思维方式。通过改变我们对事件的看法，我们可以有效地减轻负面情绪的冲击。 情绪的表达与释放： 压抑情绪会对身心健康造成极大的损害。我们将探讨健康的表达方式，例如写日记、艺术创作、与信任的人沟通，以及通过运动等方式释放积压的情绪。 培养感恩之心： 感恩是一种强大的情感力量，能够将我们的注意力从缺失和不足转移到拥有和美好。我们将学习如何通过感恩练习，来培养积极的心态，提升幸福感。 应对挫折与失落： 生活中难免会遇到挫折和失落，这些经历是成长的必经之路。本章将帮助你建立韧性，学会从中学习，并重新找回前进的动力。 第四章：生活的宁静艺术——日常实践与习惯养成 内心的平静不是一蹴而就的，它需要融入到我们日常生活的点点滴滴之中。本章将提供一系列实用的生活技巧和习惯建议，帮助你将宁静的理念付诸实践。 简化生活： 过多的物质和信息常常是内心焦虑的根源。我们将探讨如何通过“断舍离”来简化生活，减少不必要的干扰，创造更多的空间留给宁静。 设定健康的界限： 学会拒绝，学会对不合理的要求说“不”，是保护自己内心能量的重要方式。本章将指导你如何设定健康的个人界限，避免被他人或外界过度消耗。 培养高质量的睡眠： 良好的睡眠是身心修复的基础。我们将分享改善睡眠质量的实用方法，如创造舒适的睡眠环境、建立规律的作息时间、睡前放松技巧等。 拥抱自然： 大自然具有强大的疗愈力量。我们将探讨如何通过亲近自然，如散步、园艺、露营等方式，来舒缓身心，找回内在的宁静。 建立支持性的人际关系： 与积极、理解你的人建立深厚的关系，能够成为你内心力量的重要支撑。本章将强调高质量人际关系的重要性，并提供建立和维护的建议。 规律的身体活动： 适度的运动不仅有益于身体健康，更能帮助释放压力，改善情绪。我们将强调运动在维持内心平静中的作用，并鼓励大家找到适合自己的运动方式。 第五章：持之以恒的力量——在动态中保持平衡 生活总是在不断变化的，我们不可能永远处于一种绝对的平静状态。真正的内心平静，是在动态中保持平衡的能力。本章将引导你如何将所学转化为一种内在的习惯，并在面对挑战时依然保持坚韧。 耐心与自我关怀： 改变需要时间，学会对自己保持耐心，允许自己有反复和不完美。强调自我关怀的重要性，像对待好朋友一样对待自己。 定期反思与调整： 定期回顾自己的练习过程，审视哪些方法有效，哪些需要调整。保持开放的心态，根据自身情况灵活运用所学。 庆祝微小的进步： 关注并庆祝每一个小小的进步，这将极大地增强你的动力和信心。 建立内在的稳定感： 随着练习的深入，你会逐渐发现，内心的平静并非依赖于外部环境，而是源于一种内在的稳定感和力量。 将宁静传递出去： 当你内心的宁静日益增长时，你会自然而然地影响周围的人，成为他们生活中一抹温暖的光。 结语：踏上属于你的宁静之旅 《内心的平静：找回宁静的指南》不是一个终点，而是一个新的起点。它邀请你踏上属于自己的宁静之旅，在这个过程中，你或许会遇到挑战，或许会感到迷茫，但请相信，内心的平静并非遥不可及。通过理解、实践、调整和坚持，你将能够逐渐掌握找回内心平静的钥匙，让宁静成为你生活中最坚实的底色，无论外界如何喧嚣，你都能在自己的内心世界里，找到那份属于你的，永恒的安宁。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名“包邮 学诚法师 好好听话”本身就带着一种奇特的吸引力，不是那种传统意义上充满哲学思辨或者情感跌宕的文学作品，而是更像一种生活的邀约，一种心灵的指引。我拿到这本书的时候，内心涌起的好奇和期待是难以言喻的。我尝试从书名去解读它的可能内容，想着“包邮”或许暗示着一种轻松的获取方式，一种不必费力就能得到的善意；而“学诚法师”的名字则自带一种庄重与智慧的光辉，仿佛他要传递的不仅仅是道理，更是经过岁月沉淀的洞见。至于“好好听话”，这个词组更是充满了多层含义。是听从内心的声音？还是遵循某种普世的真理？抑或是某种家庭教育的理念？这些疑问像一颗颗种子，在我翻开书页之前就已在我心中悄然发芽。我特别关注的是，学诚法师以何种方式来诠释“听话”这个概念，它是否仅仅局限于行为上的服从，还是包含着一种对自我，对外界，对生命更深层次的理解和接纳。我期望这本书能提供给我一种看待世界的新视角，一种处理人际关系的新方法，甚至一种安顿内心的方法。它有没有可能让我明白，在喧嚣的世界中，如何保持一份宁静？在复杂的关系里，如何找到一份平和？我深信，一本能够引起如此多联想的书，一定蕴含着不凡的力量。

评分☆☆☆☆☆

从书名《包邮 学诚法师 好好听话》来看，我预感这是一本关于如何在这个纷繁复杂的世界中找到内心平静的书。学诚法师的名字本身就代表着一种慈悲与智慧，而“好好听话”则是一种直击人心的呼唤。我猜想，这本书可能并非是简单的说教，而是通过许多生活化的故事、生动的比喻，引导读者去倾听自己内心深处的呼唤，去理解那些看似简单却蕴含深刻哲理的道理。我特别好奇“包邮”这个词在书名中的出现，它是否暗示着一种轻松、无负担的学习过程？还是说，学诚法师希望将这份宝贵的智慧，以一种易于接受、人人都能受益的方式传递给大家？我期待的是，这本书能够帮助我拨开生活中的迷雾，让我看清自己真正想要的是什么，以及如何去获得内心的安宁。我希望它能教会我，在面对压力和困境时，如何保持一份淡定从容；在与人交往中，如何做到既有原则又不失圆融。我更希望，这本书能让我明白，“好好听话”不代表盲从，而是代表一种对智慧的尊重，一种对生命的觉醒，一种对自我的超越。这种内敛而又充满力量的教诲，相信一定能给我带来深刻的启迪。

评分☆☆☆☆☆

拿到《包邮 学诚法师 好好听话》这本书，我的第一感觉是惊喜，因为书名自带一种亲切感和温暖感。学诚法师的字号，本身就带有一种宗教的庄重与生活的智慧，而“好好听话”这四个字，则有一种对人最基本、也是最核心的需求的触及。我好奇的是，法师会如何解读“听话”这个词？是在说听从父母？听从老师？还是听从内心的声音？又或者是，一种对更高智慧的顺应？“包邮”这个词的加入，更是增添了一丝现代气息，仿佛在告诉我们，这份智慧并非高高在上，而是触手可及，是一种可以轻松获得的礼物。我期待的是，通过这本书，能够学习到如何在生活中做到真正的“听话”，不是那种被动的、消极的服从，而是积极的、充满智慧的响应。我希望这本书能够帮助我理解，为什么“听话”如此重要，以及它如何能够帮助我们实现内心的平静和外在的和谐。我期待着书中的故事能够如涓涓细流，滋润我的心田，让我从中汲取力量，从而更好地面对生活中的挑战，成为一个内心安宁、行为得体的人。

评分☆☆☆☆☆

《包邮 学诚法师 好好听话》这个书名，确实别出心裁，让我充满了探究的兴趣。首先，“学诚法师”这几个字，就自带一种让人信服的光环，仿佛他带来的不仅仅是文字，更是经过沉淀的智慧和慈悲。而“好好听话”这四个字，又非常接地气，贴近我们日常生活中的许多场景和困惑。我猜想，法师会不会是从一个非常独特的角度来阐述“听话”的意义？会不会是将这种“听话”上升到一种对生命规律的遵循，对宇宙真理的接纳？“包邮”二字，更是充满了生活气息，让我觉得这本书传递的智慧，并非遥不可及，而是可以像网购一样，轻松便捷地获得。我非常期待这本书能够提供给我一种看待问题的新视角，让我明白，在很多时候，放下自己的执念，以一种开放而谦逊的态度去“听”，去感受，去理解，才是解决问题、获得内心平静的根本。我希望这本书能给我带来一种豁然开朗的感觉，让我明白，所谓“好好听话”，其实是一种智慧的圆融，一种对生命更深层次的理解和实践。

评分☆☆☆☆☆

初见《包邮 学诚法师 好好听话》的书名，我便被其独树一帜的风格所吸引。学诚法师的名号，足以让人感受到其中蕴含的深厚智慧与宁静力量，而“好好听话”这四个字，又带着一种亲切的引导，仿佛一位长者在耳畔低语。我好奇的是，法师将如何在现代社会语境下，解读“听话”这一概念？它是否超越了传统的、甚至是带有负面色彩的服从，而升华为一种对生命本质的觉察，对内心声音的尊重，或是对更高智慧的契合？“包邮”一词的加入，更是出乎意料，它打破了人们对严肃宗教或哲学书籍的刻板印象，暗示着这份智慧的传播方式是如此的便捷和普及，仿佛唾手可得。我期待这本书能为我提供一种新的思维模式，让我能够更深刻地理解自己在家庭、社会乃至内心世界中的角色，以及如何以一种更平和、更积极的方式去回应生活中的种种挑战。我希望这本书能够像一位良师益友，引导我走向一种更加和谐、更加有意义的生活状态。

评分☆☆☆☆☆

《包邮 学诚法师 好好听话》的书名，首先在视觉上就营造了一种反差的趣味。学诚法师，一个自带庄重与智慧光环的名字，与“包邮”、“好好听话”这些充满生活气息、甚至略带市井感的词语并列，立刻勾起了我的好奇心。我忍不住去想，法师会以怎样的方式来连接这看似不搭界的元素？“包邮”是否暗示着一种无偿、便捷的馈赠？而“好好听话”又指向何方？是孩子与父母的沟通，是信徒与佛陀的追随，还是每个人与自己内心深处真实声音的对话？我期待这本书能够打破我固有的认知，让我看到，最深刻的智慧，有时就隐藏在最平凡的生活细节之中。我希望它能够提供给我一套实用的方法，让我能够在纷繁复杂的现代生活中，找到那个真正值得“听话”的对象，无论是外部的教诲，还是内心的指引，都能做到恰到好处，既不失自我，又能与世界和谐共处。我更希望，这本书能够给我带来一种轻松的、愉悦的学习体验，仿佛在拆开一个满载惊喜的包裹。

评分☆☆☆☆☆

书名《包邮 学诚法师 好好听话》给我一种非常奇特的联想。它不像一本严肃的学术著作，也不像一本纯粹的励志书籍，而是更像一种生活方式的传递，一种心灵的邀请。学诚法师的名字，自然带着一种深厚的佛学底蕴和人生智慧，而“好好听话”则是一种非常具体、也非常普适的实践要求。我最感兴趣的是，法师将如何诠释“听话”的真谛，它是否仅仅是顺从，还是包含着一种更深层次的理解、接纳与智慧的响应？“包邮”这个词的出现，让我觉得这本书的传播方式非常贴近现代生活，它暗示着这份宝贵的智慧，是可以轻松获得、人人受益的。我期待这本书能够引导我，在纷扰的世界中，找到内心的秩序，学会倾听那些真正重要的声音，无论是来自他人的善意提醒，还是来自自己内心的呼唤。我希望通过阅读这本书，能够获得一种平静的力量，一种能够让我更好地与自己、与他人、与世界和谐相处的力量。

评分☆☆☆☆☆

《包邮 学诚法师 好好听话》这本书的书名，一下子就吸引了我，因为它的组合非常出人意料，又充满生活的气息。学诚法师，这个名字本身就代表着智慧和慈悲，而“好好听话”这四个字，又非常直接地触及了我们生活中常见的沟通和教育问题。我特别好奇，法师会以怎样独特的方式来解读“听话”？它是否包含了对孩子、对长辈、对社会规则，甚至是对自己内心声音的理解？“包邮”这个词的加入，更是让我觉得这本书的传递方式非常接地气，仿佛这是一种可以轻松获取、人人都能受益的知识。“我希望这本书能够为我带来一些启发，让我能够更好地理解如何与孩子沟通，如何成为一个更好的倾听者，以及如何在这个复杂的世界中，找到属于自己的那份平静和智慧。我期待书中能有具体的案例和方法，让我能够学以致用，真正做到“好好听话”，从而改善我的生活和人际关系。

评分☆☆☆☆☆

初读《包邮 学诚法师 好好听话》的书名，我脑海中浮现出一种奇妙的画面。学诚法师，一位在宗教界和公众视野中都享有盛誉的智者，他的名字自带一种让人心安的能量。而“好好听话”这四个字，则带着一种温情脉脉的家庭氛围，仿佛是在讲述一个关于如何建立和谐亲子关系，或者如何找到内心宁静的引导。我好奇的是，法师将如何将这两种看似有距离的元素巧妙地融合在一起？“包邮”这个词的出现，又为这本书增添了一丝现代感和便利性，它暗示着这份智慧的传播，是如此的便捷和易得。我期待这本书能够提供给我一种全新的视角，让我能够理解“听话”不仅仅是一种行为上的顺从，更是一种智慧的选择，一种对生命规律的尊重，一种对内心声音的倾听。我希望通过阅读这本书，能够获得一种轻松的、愉悦的学习体验，并且能够从中汲取到实用的方法，让我的生活变得更加和谐，更加圆满。

评分☆☆☆☆☆

《包邮 学诚法师 好好听话》的书名，仿佛在玩一场别致的文字游戏，瞬间勾起了我的好奇心。学诚法师，这位以智慧闻名的大德，他所传递的，想必不会是浅显的道理。“好好听话”这四个字，又如此直接地切入到我们日常生活的方方面面，从孩童的成长到人生的选择，无不与“听话”息息相关。我猜测，法师会以怎样独特的方式来阐释“听话”的哲学？它是否关乎我们如何倾听世界的声音，如何理解他人的需求，又或者，如何聆听自己内心深处的呼唤？“包邮”一词的加入，则更显别致，它似乎在告诉我们，这份宝贵的智慧，可以像网络购物一样，方便快捷地触及，是一种人人都能轻易获得的礼物。我期待这本书能为我打开一扇新的门，让我看到“听话”背后隐藏的深层智慧，学习如何在纷繁的世界中，找到一份内心的安宁和生活的智慧，并且这种学习的过程，是轻松而愉悦的，如同拆开一份满载期待的包裹。