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• 儒家哲学
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• 伦理学
• 文化研究
• 思想史
• 学术著作
• 王阳明
• 熊十力

店铺： 华恒桃李书刊图书专营店

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301292488

商品编码：28601469964

编辑推荐
　　19、20世纪在西学东渐的影响之下，中国学人借鉴新的思想资源，对儒学做了诸多创新和发明，致力于发展具有中国性的哲学，熊十力、马一浮、梁漱溟、冯友兰等思想大师做出了怎样的努力？中国哲学史大家陈来教授带您复盘那些了不起的学术创新，品评其中的经验得失。
内容简介
　　《现代儒家哲学研究》以当代中国文化的视野和中西哲学的融合前景作为研究和观照的出发点，从 “文化观”“心物论”“形上学”等角度，详细讨论了熊十力、马一浮、梁漱溟、冯友兰等学者在儒学上的创新和发明，探索了20世纪现代中国哲学家在发展具有中国性的哲学方面的经验。
作者简介
　　陈来，1952年生，清华大学国学研究院院长、校学术委员会副主任、清华大学哲学系教授，兼任中国哲学史学会会长、中央文史馆馆员、教育部社会科学委员会委员、中华朱子学会会长、国际儒学联合会副理事长等。
目录
现代儒家哲学研究 

目录 

第一章 现代新儒家的“哲学”观念1 

第二章 熊十力《体用论》的宇宙论22 


第三章 熊十力《明心篇》的明心论43 

第四章 马一浮哲学的理气体用论72 

第五章 马一浮哲学的心物论88 

第六章 梁漱溟的《东西文化及其哲学》与其文化多元 
主义115 

第七章 梁漱溟的中国文化论157 

第八章 梁漱溟《人心与人生》的人心论188 

第九章 梁漱溟的儒家伦理观222 

第十章 梁漱溟与修身之学249 

第十一章 梁漱溟与密宗273 

第十二章 冯友兰《新理学》的形上学310 

第十三章 冯友兰《新事论》的文化观327 

第十四章 冯友兰《新世训》的人生论368 

第十五章 冯友兰哲学中的神秘主义398 

第十六章 冯友兰论中国哲学中的“有情与无情”421 

第十七章 冯友兰《新原人》的境界伦理学440 

“博雅英华·陈来著作集”后记498

《东方智慧的传承与演变：儒家思想的历史轨迹与当代回响》 本书并非一本直接探讨“现代儒家哲学研究”这一特定学术议题的著作，而是以一种更为宏观和历史的视角，深入梳理了儒家思想自其诞生以来，跨越两千多年的漫长岁月中，如何经历时代变迁，不断演化，并与不同文明发生碰撞与融合，最终在当代社会依然激荡着深刻影响的历程。我们旨在为读者呈现一幅儒家思想发展壮阔的全景图，从中探寻其生命力之源泉，以及其在新时代语境下的独特价值与挑战。 第一章：士大夫精神的肇始与奠基——孔孟之道的神圣篇章 本章将追溯儒家思想的源头，聚焦于春秋战国时期，那是一个风云激荡、思想迸发的时代。我们将详细考察孔子如何“述而不作”，融汇先周文化，以“仁”为核心，构建起一套以伦理道德为基础的政治哲学体系。其“己所不欲，勿施于人”的普适性原则，“克己复礼为仁”的修身之道，以及“为政以德”的政治理想，是如何为后世的社会秩序和价值观念奠定坚实基础的。紧接着，我们将深入分析孟子如何继承并发展孔子思想，他“性善论”的鲜明立场，对“仁政”的强调，以及“民贵君轻”的思想，如何为儒家思想注入了更为积极和进取的精神内核，并为日后的政治实践提供了理论依据。我们将剖析这些早期思想家如何通过对“礼”的秩序化解读，对“孝悌”的家庭伦理的重视，以及对“君子”人格的塑造，勾勒出中国古代士大夫阶层的精神风貌与道德追求。 第二章：帝国体制的政治哲学——汉代儒学的一统与变形 汉代是中国历史上一个承前启后的重要时期，也是儒家思想从一家之言走向官方意识形态的关键节点。本章将重点分析汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的决策，以及董仲舒如何将孟子以来的儒家思想进行系统化、理论化，并将其与阴阳五行等宇宙观相结合，构建出一种更为宏大的、具有政治合法性的理论框架。我们将探讨这种“内圣外王”的儒学模式，如何成功地为汉王朝的统治提供了思想资源，并深刻影响了中国古代的政治运作、法律制度以及教育体系。同时，我们也将审视在此过程中，儒家思想所经历的一些“变形”，例如其对君权至上的强调，对等级秩序的固化，以及与谶纬迷信的结合，这些都为后世儒家思想的发展埋下了复杂伏笔。 第三章：士人阶层的精神家园——宋明理学的新高峰与内在张力 唐宋之际，中国社会经历了深刻的转型，思想领域也随之迎来新的变革。本章将聚焦于宋明理学，这场被誉为“新儒学”的伟大复兴。我们将详细介绍周敦颐、张载、程颢、程颐等北宋理学家的贡献，他们如何试图超越汉唐儒学的繁琐，回归先秦儒家的纯粹，并融合佛道思想，重新构建儒家宇宙观和本体论。重点将放在程朱理学，即程颐与朱熹的集大成。朱熹如何以“理”为核心，建立起一套精密的形而上学体系，强调“格物致知”，追求“存天理，灭人欲”。我们还将深入探讨王阳明的心学，他“知行合一”的实践论，“致良知”的认识论，以及“万物一体”的道德宇宙观，如何挑战了程朱理学的某些权威，为儒家思想注入了更为积极的人本主义色彩。我们将分析理学如何成为宋明士人阶层的精神家园，其对个人修养、学术研究以及社会责任的影响。 第四章：传统儒学的黄昏与转型——晚明至今的时代巨变 随着明清王朝的衰落，以及西方文明的东渐，传统儒家思想开始面临前所未有的冲击。本章将审视晚明以来，知识分子对儒家思想的批判与反思，例如李贽对传统道德标准的质疑，黄宗羲对君主专制的批判。我们将分析清代乾嘉学派的考据方法，以及戴震等学者对早期儒家思想的重新发掘，试图摆脱宋明理学的束缚。更重要的是，本章将聚焦于近代以来，儒家思想与西学、马学、乃至现代科学技术的碰撞与交融。我们将探讨康有为、梁启超等维新派如何试图“变法”，将儒家思想与政治改革相结合；陈独秀、鲁迅等新文化运动的旗手，如何对传统儒家文化进行猛烈的批判，视其为阻碍中国现代化的绊脚石。与此同时，我们也关注钱穆、梁漱溟等学者，如何为传统儒家思想辩护，并探索其在现代社会的新出路。 第五章：东方智慧的当代回响——儒家思想的现代价值与挑战 进入21世纪，全球化进程加速，不同文明之间的交流与对话日益频繁。本章将以更为开放和多元的视角，探讨儒家思想在当代社会所展现出的独特价值和面临的挑战。我们将分析儒家思想中的“和而不同”、“协和万邦”等理念，如何为处理国际关系、促进文明互鉴提供深刻启示。其重视集体利益、社会和谐的价值取向，如何能在一定程度上缓解现代社会原子化、个体主义的倾向。我们也将探讨儒家思想中的“家国情怀”、“厚德载物”等传统美德，在当今社会重建道德秩序中的重要作用。然而，我们也必须正视儒家思想在现代语境下的挑战：如何克服其在历史发展中形成的某些局限性，例如对等级制度的维护、对女性的压抑、以及对个人自由的限制。如何使其在坚持自身价值的同时，能够与现代民主、法治、人权等普世价值相协调，并避免被简单地意识形态化或符号化。 结论：在传承中创新，在创新中发展——儒家思想的未来展望 本书的结论部分将重申，儒家思想并非僵化的教条，而是一种充满生命力的文化传统。其两千多年的演变历程，本身就证明了其强大的适应性和生命力。在当代，面对全球性挑战和文化多元化的趋势，我们有理由相信，只要我们能够以批判性思维去审视，以开放性姿态去接纳，以创新性精神去发展，儒家思想中的优秀基因，依然能够为人类文明的进步提供宝贵的智慧和启示。我们将呼吁一种“有批判性的继承”，一种“面向未来的创造”，鼓励更多的学者和有识之士，深入挖掘儒家思想的现代价值，探索其在政治、经济、文化、教育等各个领域的应用前景，使其在新的时代背景下，焕发出新的生机与活力。 本书的写作风格力求严谨而不失生动，理论分析与历史叙述相结合，旨在为广大读者提供一个全面、深入、多维度的儒家思想发展史的解读。我们希望通过此书，能够帮助读者更好地理解中国文化的核心基因，认识儒家思想的深远影响，并对其在当代的价值与未来发展，产生更深刻的思考。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就有一种沉静而庄重的气息，深邃的蓝色背景上，烫金的“现代儒家哲学研究”几个字，仿佛邀请着读者进入一个古老而又鲜活的思想世界。我一直对儒家思想有着浓厚的兴趣，总觉得它蕴含着解决当代社会诸多困境的智慧。然而，传统儒学往往被蒙上一层厚重的历史尘埃，显得有些遥不可及。拿到这本书，我首先被它试图连接古代智慧与现代生活的努力所吸引。翻开目录，我看到了一些我熟悉的名字，但更多的是关于如何将儒家的仁、义、礼、智、信等核心概念，在当代社会语境下进行解读和应用。这本书并非简单地复述经典，而是深入探讨了儒家思想在政治、经济、教育、伦理等领域的现代转型。作者在论述中，常常引述大量 contemporary 的社会现象和案例，让我觉得这本书非常“接地气”。例如，在讨论“仁”的现代意义时，作者并没有停留在“爱人”的泛泛之谈，而是结合了全球化背景下的社群责任、跨文化交流中的同理心，甚至是对人工智能伦理的探讨，这让我耳目一新。我尤其喜欢其中关于“礼”的分析，作者并没有将其视为僵化的规矩，而是强调其作为社会成员之间互动、建立信任、维系秩序的内在逻辑。书中对于“正名”的讨论，在当下信息爆炸、概念泛滥的时代，显得尤为重要，它提醒我们在纷繁复杂的声音中，如何回归事物的本质，如何准确地界定和理解。这本书让我看到了儒家哲学并非是静态的历史遗迹，而是充满生命力、可以为当代社会提供深刻启示的思想体系。它所倡导的关注个体道德修养，同时强调社会责任和公共关怀的进路，在我看来，是构建一个更加和谐、有韧性的社会的基石。

评分☆☆☆☆☆

老实说，一开始拿到这本《现代儒家哲学研究》，我还有些犹豫，生怕它又是一本枯燥乏味的学术论著，充斥着晦涩难懂的术语和旁征博引的引文，读起来如同嚼蜡。然而，当我真正沉下心来阅读时，我惊喜地发现，这本书的叙述方式是如此的清晰流畅，如同与一位博学而又温和的长者在进行一场深入的对话。作者的文笔非常细腻，他善于将抽象的哲学概念，用生动形象的比喻和贴切的例子加以阐释，使得我这个非专业读者也能轻松理解。比如，在探讨“孝”的现代意义时，作者并没有简单地要求子女对父母百依百顺，而是深入分析了孝道在现代家庭结构变化、代际沟通模式转变背景下的演变，强调了尊重、理解和情感的连接才是核心。书中关于“忠”的讨论也给我留下了深刻印象，作者指出，在现代社会，对国家的忠诚不仅仅是盲从，更是一种对公共利益的自觉维护，一种对社会契约的认真履行。他用许多 contemporary 的政治事件和公民运动为例，论证了“忠”的动态性和复杂性，让我对这一概念有了全新的认识。这本书最大的亮点在于，它并没有回避儒家思想在现代社会面临的挑战和批评，而是坦诚地剖析这些问题，并试图提出具有建设性的解决方案。作者并没有为传统儒学辩护，而是以一种批判性的继承态度，探索儒家思想的可能性。我尤其欣赏书中关于“礼治”的论述，作者并没有将其与西方强调法治的模式对立起来，而是认为两者可以相互补充，共同构建一个更完善的社会治理体系。这本书让我深刻感受到，儒家思想并非停留在过去，而是可以为我们理解和解决当下的社会问题提供宝贵的思想资源。

评分☆☆☆☆☆

我对这本书的期待，更多是源于我对中国传统文化的眷恋，以及对当下社会价值迷失的忧虑。我总觉得，我们似乎在快速发展的过程中，遗失了一些重要的东西。而儒家哲学，在我看来，正是承载着我们民族深层价值基因的重要载体。这本书的出现，恰恰满足了我这种“寻根”的需求。作者在书中，并没有仅仅停留在对儒家经典文本的解读，而是将目光投向了当代的社会现实，试图在这古老的思想中，寻找解决当下困境的钥匙。我特别喜欢书中关于“诚信”的论述，作者结合了 contemporary 的商业伦理、信息传播的特点，深入剖析了诚信在构建现代社会信任体系中的关键作用。他用许多令人警醒的案例，说明了失信行为对个体、企业乃至整个社会造成的破坏性影响。书中对于“仁爱”的阐释也让我深受感动，作者不仅仅将仁爱看作一种个人美德，更是将其视为一种社会责任，一种对弱势群体的关怀，一种对环境的珍视。他呼吁我们在个人主义盛行的当下，重新审视社群的价值，重拾对彼此的关怀。这本书让我看到了儒家哲学在当下社会的可行性和必要性。它并没有要求我们回到古代，而是鼓励我们将儒家的智慧融入到现代生活中，指导我们的行为，塑造我们的价值观。我尤其欣赏书中对于“君子人格”的现代诠释，作者认为，现代君子并非脱离世俗的隐士，而是积极参与社会、承担责任、不断自我完善的个体。这本书让我对儒家哲学有了更加立体和鲜活的认识，它不再是书本上的条条框框，而是可以指导我们生活的智慧。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的最直接感受，就是一种“醍醐灌顶”般的启发。我一直以来对儒家哲学都抱有一种模糊的好感，但总觉得它与现实生活有些距离，难以真正理解其精髓。然而，这本书的出现，彻底改变了我的看法。作者的笔触非常细腻，他擅长将深奥的哲学概念，用通俗易懂的语言表达出来，让我能够轻松地进入到思想的海洋。书中关于“中庸”的讨论，让我印象深刻。作者并没有将其简单地理解为“折中主义”，而是阐释了其作为一种追求平衡、避免极端、保持稳定和和谐的智慧。他结合了 contemporary 的心理学、社会学研究，说明了“中庸”在个人心理健康、社会群体关系中的重要作用。我特别欣赏书中关于“为政以德”的论述，作者并没有回避现代政治实践中的复杂性，而是深入探讨了道德在政治决策、领导者素质、公民参与中的不可替代性。他用许多 contemporary 的政治事件和人物为例，分析了德治与法治的关系，以及如何在现代治理体系中融入道德考量。这本书让我看到，儒家哲学并非是一套僵化的道德准则，而是充满智慧和生命力的思想体系，能够为我们提供解决当下诸多社会问题的深刻洞见。我尤其喜欢书中关于“知行合一”的强调，作者认为，真正的儒家实践，不仅仅是理论上的理解，更重要的是在行动上的体现。他鼓励读者将儒家的智慧运用到日常生活中，从小事做起，不断提升自我，贡献社会。这本书让我深刻感受到，儒家哲学与我们现代人的生活息息相关，是我们可以借鉴和学习的宝贵财富。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的，是一种久违的思想上的“滋养”。我一直认为，一个民族的根基，在于其深厚的文化传统。而儒家哲学，无疑是中国传统文化中最核心的部分之一。然而，在当下的社会语境下，我们似乎对儒家思想的理解，越来越片面和狭隘。这本书的出现，恰恰弥补了这一遗憾。作者在书中，并没有简单地复述经典的条条框框，而是以一种开放和包容的态度，探讨了儒家哲学在当代的意义和价值。我尤其喜欢书中关于“教化”的论述。作者并没有将“教化”理解为强制性的灌输，而是强调其作为一种潜移默化的影响，一种价值观的引导，一种人格的塑造。他结合了 contemporary 的教育学、传播学研究，分析了在信息爆炸的时代，如何有效地进行现代意义上的“教化”。书中关于“修身”的探讨也让我受益匪浅。作者并没有将“修身”视为孤芳自赏的个人行为，而是将其与社会责任、公共关怀紧密联系起来。他认为，真正的“修身”，是不断提升自我，以便更好地服务于社会，贡献于国家。这本书让我看到，儒家哲学并非是与现代社会格格不入的古代遗物，而是可以为我们提供解决当下诸多社会问题的深刻启示。我尤其欣赏书中关于“和而不同”的理念，作者认为，在多元化的现代社会，如何保持不同文化、不同思想之间的和谐共存，是儒家哲学提供的重要智慧。这本书让我对儒家哲学有了更加全面和深刻的认识，它不再是书本上枯燥的概念，而是可以指导我们生活、塑造我们人格的智慧。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《现代儒家哲学研究》就充满了吸引力，它暗示着对古老智慧的现代性解读。我一直对儒家思想充满好奇，但总觉得它离我有点远。这本书的出现，恰好填补了我的这种空白。作者的文笔非常流畅，他善于将抽象的哲学概念，用生动形象的比喻和贴切的例子加以阐释，使得我这个非专业读者也能轻松理解。书中关于“仁”的讨论，让我眼前一亮。作者并没有局限于狭隘的个人情感，而是将其扩展到对社会公正、环境保护、国际和平等广泛的领域。他结合了 contemporary 的社会议题，说明了“仁”的普适性和重要性。我特别欣赏书中关于“义”的阐释，作者认为，“义”不仅仅是道德上的正当性，更是一种社会责任的担当。他用许多 contemporary 的社会事件，说明了在面对困境时，如何秉持“义”，挺身而出。这本书让我看到，儒家哲学并非是僵化的教条，而是充满生命力的思想体系，能够为我们提供解决当下诸多社会问题的深刻洞见。我尤其喜欢书中关于“礼”的现代解读，作者并没有将其视为繁文缛节，而是强调其作为维护社会秩序、促进人际和谐的重要工具。他结合了 contemporary 的沟通方式、社交礼仪，说明了“礼”在现代社会依然具有重要的意义。这本书让我深刻感受到，儒家哲学与我们现代人的生活息息相关，是我们可以借鉴和学习的宝贵财富。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣，尤其是儒家哲学，总觉得它蕴含着解决现代社会诸多困境的智慧。然而，传统儒学往往被蒙上一层厚重的历史尘埃，显得有些遥不可及。这本书的出现，恰恰满足了我这种“寻根”的需求。作者的叙述方式非常清晰流畅，如同与一位博学而又温和的长者在进行一场深入的对话。他善于将抽象的哲学概念，用生动形象的比喻和贴切的例子加以阐释，使得我这个非专业读者也能轻松理解。书中关于“君子”的讨论，让我印象深刻。作者并没有将其视为脱离现实的理想化人物，而是强调其作为一种人格典范，一种道德追求，一种社会责任的担当。他结合了 contemporary 的职业伦理、公民素养，说明了“君子”精神在现代社会的必要性。我特别欣赏书中关于“中庸”的论述，作者认为，“中庸”并非是折中主义，而是追求平衡、稳定、和谐的智慧。他结合了 contemporary 的心理学、社会学研究，说明了“中庸”在个人心理健康、社会群体关系中的重要作用。这本书让我看到，儒家哲学并非是僵化的教条，而是充满生命力的思想体系，能够为我们提供解决当下诸多社会问题的深刻洞见。我尤其喜欢书中关于“诚信”的现代诠释，作者并没有将其视为简单的道德要求，而是强调其作为构建现代社会信任体系的基石。他用许多令人警醒的案例，说明了失信行为对个体、企业乃至整个社会造成的破坏性影响。这本书让我深刻感受到，儒家哲学与我们现代人的生活息息相关，是我们可以借鉴和学习的宝贵财富。

评分☆☆☆☆☆

我对这本书的第一印象，就是其封面设计的那种沉静而又充满力量的质感，深邃的蓝色背景配上烫金的字体，仿佛在邀请我进入一个充满智慧的殿堂。我一直对儒家思想有着一种莫名的亲近感，总觉得它与我们的民族性格有着深刻的联系。但同时，我也知道，传统儒学中有许多观念，在现代社会需要进行重新审视和解读。这本书的出现，恰好填补了这一空白。作者在书中，并没有简单地复述经典，而是将目光投向了当代社会，试图在这古老的思想中，寻找解决当下困境的钥匙。我特别喜欢书中关于“孝道”的论述。作者并没有将孝道理解为简单的顺从，而是深入分析了其在现代家庭结构变化、代际沟通模式转变背景下的演变，强调了尊重、理解和情感的连接才是核心。他用许多 contemporary 的家庭案例，说明了如何在新时代践行孝道。书中关于“忠诚”的讨论也让我受益匪浅。作者指出，在现代社会，对国家的忠诚不仅仅是盲从，更是一种对公共利益的自觉维护，一种对社会契约的认真履行。他用许多 contemporary 的政治事件和公民运动为例，论证了“忠诚”的动态性和复杂性。这本书让我看到，儒家哲学并非是与现代社会格格不入的古代遗物，而是可以为我们提供解决当下诸多社会问题的深刻启示。我尤其欣赏书中关于“正义”的现代诠释，作者并没有将其简单地理解为法律上的公平，而是强调其作为一种社会良知、一种对弱势群体的关怀、一种对不公的抗争。

评分☆☆☆☆☆

从这本书的标题《现代儒家哲学研究》中，我嗅到了一种学术的严谨和思想的深度，同时也期待着它能带来一些新鲜的视角。我一直认为，中国文化中最宝贵的财富之一就是儒家哲学，但如何将其与日新月异的现代社会相结合，始终是一个值得深思的问题。这本书的问世，让我看到了一个可能的答案。作者的写作风格非常独特，他能够将深奥的哲学概念，用平实而又富有感染力的语言表达出来，让我如同置身于一场思想的盛宴。书中关于“克己复礼”的解读，让我耳目一新。作者并没有将“克己”理解为压抑自我，而是将其视为一种自我约束、自我完善的过程，是为了更好地实现“礼”的精神。他结合了 contemporary 的心理学、行为学研究，说明了“克己复礼”在个人品格塑造、社会和谐构建中的重要作用。我特别欣赏书中关于“仁爱”的阐释，作者认为，“仁爱”不仅仅是一种个人美德，更是一种社会责任的担当。他用许多 contemporary 的社会问题，说明了在面对全球性挑战时，如何秉持“仁爱”，共同应对。这本书让我看到，儒家哲学并非是停留在过去的教条，而是可以为我们提供解决当下诸多社会问题的深刻洞见。我尤其喜欢书中关于“礼治”的现代诠释，作者并没有将其视为封建残余，而是强调其作为一种社会规范、一种道德约束、一种人际交往的智慧。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《现代儒家哲学研究》就立刻吸引了我，它承诺着对我们民族精神深处的一种探索。我一直以来对儒家哲学都抱有一种模糊的好感，但总觉得它与现实生活有些距离，难以真正理解其精髓。这本书的出现，彻底改变了我的看法。作者的笔触非常细腻，他善于将抽象的哲学概念，用通俗易懂的语言表达出来，让我能够轻松地进入到思想的海洋。书中关于“道”的讨论，让我有了新的体悟。作者并没有将“道”理解为一种玄而又玄的理论，而是将其视为一种自然规律、一种生活智慧、一种人生的境界。他结合了 contemporary 的生态学、哲学思考，说明了“道”在指导我们与自然和谐相处、实现人生价值中的重要作用。我特别欣赏书中关于“兼爱”的论述，作者认为，“兼爱”并非是无差别的平均主义，而是强调对所有生命个体都应抱有同等的尊重和关怀，并在此基础上，根据具体情况，有所侧重地去爱。他用许多 contemporary 的社会议题，说明了在面对全球性挑战时，如何秉持“兼爱”，构建一个更加公平和可持续的社会。这本书让我看到，儒家哲学并非是与现代社会格格不入的古代遗物，而是可以为我们提供解决当下诸多社会问题的深刻启示。我尤其喜欢书中关于“知行合一”的现代诠释，作者并没有将其视为简单的知行同步，而是强调其作为一种实践的智慧，一种在行动中检验和深化认识的过程。