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印度班納吉，法迪弗洛 著

圖書標籤:

• 經濟學
• 發展經濟學
• 貧睏
• 社會學
• 公共政策
• 全球化
• 印度
• 非洲
• 行為經濟學
• 社會不平等

店鋪： 英典圖書專營店

齣版社： 中信齣版社

ISBN：9787508638492

商品編碼：28006117448

包裝：精裝

齣版時間：2013-04-01

基本信息

書名：貧窮的本質

：58.00元

作者：(印度)班納吉,(法)迪弗洛

齣版社：中信齣版社

齣版日期：2013-04-01

ISBN：9787508638492

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：精裝

開本：16開

商品重量：0.581kg

編輯推薦

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《金融時報》-高盛2011年度**商業圖書　　諾貝爾經濟學奬得主羅伯特·默頓·索洛、阿馬蒂亞·森、　　《魔鬼經濟學》作者史蒂芬·列維特、　　《經濟學傢》《福布斯》《紐約時報》《金融時報》《華爾街日報》《衛報》《快公司》等　　隆重推薦：逃離不平等

內容提要

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　　他們曾被說成是白人的負擔，是弱國劣政的犧牲者。
　　他們是底層的10億人，生活在每天0.99美元的貧睏綫之下。
　　數萬億美元的援助未能救他們於水火之中，
　　他們，依然深陷貧窮的陷阱，前路不明……
　　為什麼貧窮，為什麼窮人擺脫不瞭貧窮？這是《貧窮的本質》這本書探討的主要問題。
《貧窮的本質》的兩位作者在本書中探討：為什麼窮人吃不飽飯還要買電視？為什麼他們的孩子即使上瞭學也不愛學習？為什麼他們放著　　免費的健康生活不去享受，卻要自己花錢買藥？為什麼他們能創業卻難以守業？為什麼大多數人認為小額信貸、窮人銀行沒什麼效用？
15年以來，為瞭弄清為什麼會貧窮，貧窮又會導緻哪些特定問題，從而不斷讓窮人陷入無法逃離“貧窮陷阱”的怪圈，《貧窮的本質》的兩位作者深入五大洲多個國傢的窮人世界，調查貧睏人群集中的18個國傢和地區，從窮人的日常生活、教育、健康、創業、援助、、NGO等生活的多個方麵，探尋貧窮真正的根源。
同時，《貧窮的本質》也對關於貧窮的一些流行觀點進行瞭反思，比如援助越多窮人的依賴性越強，外部援助不起作用等等。他們指齣，多年來的扶貧政策大都以失敗而告終，原因就在於人們對於貧窮的理解不夠深刻，好鋼沒有用在刀刃上。《貧窮的本質》用大量實例，提齣瞭一些實用性較強的建議，尋找那些經得起檢驗的扶貧方案，為政策製定者、慈善傢、政治傢及所有希望天下脫貧的人提供瞭重要指導。

目錄

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推薦語
前言
章 再好好想想
部分 生活案例
　第二章 飢餓人口已達到10億？
　第三章 提高全球居民健康水平容易嗎？
　第四章 全班優
　第五章 帕剋·蘇達諾的大傢庭
第二部分 慈善機構
　第六章 赤腳的對衝基金經理
　第七章 閹人貸款給窮人：不那麼簡單的經濟學
　第八章 節省一磚一瓦
　第九章 不情願的企業傢們
　第十章 政策，政治
總 結
緻 謝
注 釋

作者介紹

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　　阿比吉特·班納吉(Abhijit V.Banerjee)美國麻省理工學院福特基金會國際經濟學教授。曾就讀於印度加爾各答大學、賈瓦哈拉爾尼赫魯大學及美國哈佛大學；曾任發展經濟學分析研究局局長、美國藝術科學研究院及計量經濟學會研究員、古根海姆基金會及艾爾弗雷德斯隆基金會研究員。獲2009年度印孚瑟斯（Infosys）奬等多個奬項，曾任世界銀行和印度等多傢組織機構榮譽顧問。

　　埃斯特·迪弗洛(Esther Duflo)美國麻省理工學院經濟係阿蔔杜勒拉蒂夫賈米爾扶貧與發展經濟學教授；曾就讀於法國巴黎高等師範學院和美國麻省理工學院；獲大量榮譽：2010年度約翰貝茨剋拉剋奬，2009年度麥剋阿瑟“天纔”奬學金，《經濟學人》雜誌“八大傑齣經濟學傢”之一，《外交政策》雜誌“百位*影響力思想傢”之一，《財富》雜誌2010年“40位40歲以下”*影響力的企業領導人之一。

　　2003年，班納吉和迪弗洛聯閤創建阿蔔杜勒拉蒂夫賈米爾貧睏行動實驗室（J-PAL），並一直共同為該實驗室提供指導。J-PAL實驗室的任務是確保扶貧政策的製定基於科學依據，從而減少貧睏人口。J-PAL實驗室的研究成果已贏得國際認可，獲西班牙畢爾巴鄂比斯開銀行年度“知識前沿”奬。

文摘

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序言

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《時間之河的低語：一部關於現代性與人類精神的史詩》 捲一：遺忘的黎明 序章：鍾聲的悖論 在現代性的宏大敘事中，時間被馴服、量化，成為生産力的奴隸。然而，本書的開端並非關於效率，而是關於一種被遺忘的“慢”。我們從十七世紀末期的歐洲鄉村景觀切入，那裏，日齣而作，日落而息的節奏尚未被工廠的汽笛徹底顛覆。 這本書旨在探索在資本積纍的浪潮中，人類心智如何逐漸將“存在”異化為“擁有”。我們首先聚焦於早期啓濛思想傢們對“進步”的憧憬，並以他們當時的著作——那些對理性、秩序和無限擴張的信仰——作為參照點，來審視這種思潮的內在張力。 第一章：地圖上的空白 地理大發現帶來的衝擊，不僅是物種和疆域的交換，更是對世界認知的重塑。本書詳細考證瞭地圖學如何從描述性的藝術蛻變為規範性的工具。在那個拓殖的時代，那些未被標注的“空白地帶”象徵著待徵服的潛力，而非不可知的神秘。我們深入分析瞭早期殖民文獻中對異域文化的描述，揭示瞭這些描述如何服務於經濟擴張的邏輯，而非對多元文明的真正理解。這些文字中充滿瞭對“未開化”的想象，這種想象為資源的掠奪提供瞭道德上的閤理性。 第二章：手藝的黃昏與機械的誕生 工業革命前夕，工匠的技藝是知識的載體。本書通過對紡織、製錶和印刷業早期工坊的田野考察式敘述，重現瞭知識與物質實體緊密結閤的時代。每一個零件、每一刀雕刻都蘊含著學徒時代積纍的經驗。隨後，蒸汽機的轟鳴聲宣告瞭這一時代的結束。我們詳細剖析瞭亞當·斯密在《國富論》中對勞動分工的推崇，將其置於當時的技術背景下。勞動不再是完整的創造行為，而成為一個可被拆解、重復的動作。這種解構如何影響瞭工人的自我認知，是本章探討的核心。我們調取瞭大量十九世紀早期工廠的口述曆史和工人日記，捕捉他們對“時間被盜走”的切身體會。 捲二：信仰的遷移 第三章：神聖秩序的世俗化 文藝復興之後，宗教的權威開始鬆動，但人類對宏大敘事的依賴並未消失。本書考察瞭“進步”和“效率”是如何取代“救贖”成為新的世俗宗教。我們追溯瞭功利主義哲學的興起，分析瞭邊沁的“最大多數人的最大幸福”原則，如何被無形中轉化為對物質增長的無休止追求。這裏的關鍵在於：幸福的衡量標準從精神的圓滿轉嚮瞭可量化的指標。 第四章：規訓的藝術 福柯的“全景敞視主義”在這裏被置於一個更廣闊的社會結構中考察。我們關注的是，不僅是監獄和醫院，而是整個現代城市規劃——從巴黎的林蔭大道到芝加哥的網格係統——是如何作為一種無聲的規訓工具運作的。本書探討瞭公共空間的設計如何潛移默化地塑造瞭公民的行為模式，將個體塑造成符閤資本運作的“良民”。例如，對通勤時間的精確計算，如何內化為一種內在的時間壓力，使人時刻處於一種“被期待”的狀態。 第五章：符號的膨脹 隨著物質生産的爆炸性增長，對商品的渴望不再僅僅基於實用性，而是基於其附著的意義。本書分析瞭早期廣告業的心理學基礎，以及它如何成功地將“欲望”與“身份”捆綁。我們研究瞭早期大眾媒體（如維多利亞時代的連載小說和早期的電影）如何構建瞭一套關於“成功生活”的腳本，這套腳本往往與實際的經濟狀況形成鮮明對比。符號的不斷膨脹，製造瞭一種持續性的“不夠好”的感覺，驅動著消費的循環。 捲三：異鄉人的歸來 第六章：被剝奪的“在場” 現代通訊技術，從電報到電話，極大地壓縮瞭空間，卻也稀釋瞭“在場”的重量。本書對比瞭書信往來中蘊含的深思熟慮與即時通訊中的膚淺互動。我們論證瞭，當信息傳輸的速度超越瞭人類情感處理的能力時，意義的深度必然受損。這種“在場”的缺失，使得人與人之間的連接變得更廣，卻也更淺。我們通過對十九世紀末期旅行文學的研究，反思瞭“遠方”的消逝——遠方不再是需要耗費巨大時間成本纔能到達的彼岸，而僅僅是下一個點擊就能訪問的頁麵。 第七章：記憶的碎片化 曆史，在被海量信息衝刷的現代社會，正麵臨著被碎片化的危險。本書考察瞭檔案管理學、博物館策展以及新近興起的“數字記憶”實踐。我們擔憂，當知識被迅速索引、標簽化後，那種需要耐心和沉浸纔能獲得的深層理解是否正在退化。記憶不再是內在的敘事結構，而是一個個可供調取的、脫離上下文的數據點。我們探討瞭這種碎片化如何影響瞭我們對時間流逝和因果關係的把握能力。 第八章：心靈的非物質化 最後的篇章，我們將目光轉嚮個體內部。隨著生活的加速，專注力成為最稀缺的資源。本書引入瞭早期心理學和精神分析的觀點，來探討現代生活如何導緻瞭“內在真空”。當所有外部刺激都被即時滿足時，個體失去瞭與自身深層需求對話的時間和空間。我們審視瞭“閑暇”概念的異化——閑暇不再是自我沉思的權利，而是更高效率的準備期，一個需要被“有效利用”的時間段。 尾聲：重拾未被計算的價值 本書的終結並非提供一個簡單的解決方案，而是呼喚一種“抵抗性意識”。我們試圖通過曆史的、哲學的和藝術的視角，重申那些在效率和增長的狂熱中被係統性排斥的價值：沉思的深度、緩慢的聯結、以及不以經濟産齣來衡量的生活意義。我們邀請讀者，在那些未被現代性精確測量的縫隙中，重新發現作為人的、完整的體驗。

評分☆☆☆☆☆

這本書就像一把鋒利的解剖刀，毫不留情地剖析瞭貧睏現象背後錯綜復雜的社會經濟根源。它不僅僅是講述個體的故事，更將這些故事置於宏大的曆史和社會結構中進行審視。我看到作者是如何運用大量的研究數據和嚴謹的邏輯，層層剝繭，揭示齣那些隱藏在貧睏錶象之下的結構性問題。無論是教育資源的分配不均，還是醫療保障的缺失，亦或是社會流動性的停滯，都如同巨石一般壓在許多人的心頭。我驚嘆於作者的洞察力，他不僅僅看到瞭現象，更深入探究瞭現象形成的原因，並指齣瞭解決這些問題的復雜性。這本書讓我明白，我們不能簡單地用“個人努力”來解釋貧睏，而需要從更廣闊的社會層麵去理解和應對。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書，我仿佛走進瞭一個既熟悉又陌生的世界。作者用一種近乎白描的手法，將那些身處貧睏邊緣的人們的生活狀態呈現在我眼前。這不是那種煽情的、居高臨下的審視，而是充滿瞭對個體命運的深切關注。我看到瞭他們如何在有限的資源下，每天都要進行著無數艱難的抉擇，這些選擇不是齣於懶惰或無知，而是現實逼迫下的無奈。書中對“貧睏陷阱”的描述，讓我第一次如此直觀地理解，貧睏本身就是一種會自我強化的力量，它不僅僅是物質的匱乏，更是一種精神上的重負，一種思維模式的固化。我開始反思，我們曾經認為理所當然的便利，對他們而言卻是遙不可及的奢侈。那種被剝奪瞭嚮上流動機會的絕望感，透過文字撲麵而來，讓人久久不能平靜。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我感到一種強烈的責任感油然而生。它不僅僅是一本知識性的讀物，更是一次深刻的思想洗禮。作者通過對貧睏的細緻描摹和深刻剖析，讓我看到瞭一個不容忽視的社會現實。我不再滿足於僅僅“知道”貧睏的存在，而是開始思考，作為社會的一份子，我能做些什麼來改善這種狀況。這本書讓我意識到，解決貧睏問題並非遙不可及，但它需要全社會的共同努力，需要我們改變觀念，也需要我們采取實際行動。我被書中對未來改善的期盼所鼓舞，也更加堅信，通過持續的關注和不懈的努力，我們可以為那些身處睏境的人們帶來真正的改變。

評分☆☆☆☆☆

這是一本極具啓發性的著作，它挑戰瞭我許多固有的認知和偏見。在閱讀之前，我可能對貧睏有過模糊的印象，但這本書卻用一種係統性的方式，讓我重新審視瞭“貧窮”這個概念。作者並沒有簡單地給齣一個“貧睏定義”，而是通過對多個維度、多個層麵的深入探討，構建瞭一個立體的、多維度的貧睏圖景。我開始理解，貧睏並非單一因素造成的，而是多種復雜因素相互作用的結果。這本書讓我認識到，我們在討論貧睏問題時，需要更加審慎和多元的視角，不能以一種簡單化的方式來概括和評判。它讓我學會瞭更深刻地去理解那些與自己生活背景不同的人們，也讓我更加珍視自己所擁有的。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，是一次沉浸式的體驗。作者的筆觸細膩且富有感染力，他仿佛帶領著我穿越瞭時間和空間，去親身感受那些生活在不同地域、不同文化背景下的貧睏人群的日常。我看到瞭他們如何在艱苦的環境中，依然保持著對生活的熱情和希望，那種頑強的生命力令人動容。同時，我也看到瞭貧睏對他們帶來的巨大挑戰，無論是身體上的病痛，還是心理上的創傷，都如影隨形。這本書沒有迴避貧睏帶來的痛苦和絕望，但它也沒有止步於此。它更像是點亮瞭一盞燈，在黑暗中指引齣一條可能的前進之路，讓我看到瞭改變的可能性，也讓我看到瞭希望的火種。