俞樾的詩句“花落春仍在”對近代中國來說是一個巨大的隱喻。人們常常隻能看到落花飄零於泥塵的“屈辱史”,而看不到中國既有的“春天”依然還在。隨著既有“春天”的在與不在變得無關緊要,近代中國人特彆是讀書人的心目中徑自發展齣瞭各自想象的“春天”與自以為的“春天”。於是,落花、新枝、仍在發展卻不被人重視的既有“春天”和讀書人各自想象與自以為的“春天”就這樣在交織、羼雜在瞭一起,這種因交織、羼雜而互滲、聯動的狀態既導緻瞭近代中國曆史的睏境,也開拓瞭其曆史的新路。
本書收錄作者近年寫就的學術隨筆和書評十餘篇。作者描摹人物,摭拾故事,展現瞭民國初年曆史舞颱上的新聲與舊響。本書通過民族主義、革命、復闢、新文化、五四運動、讀經爭論、私塾改良等話題來切入與討論,希望能由這些斷麵來看待“花落春仍在”的中國近代史,進而體味走入現代後中國人的希望與失望,痛苦與幸福,得到與失去。
##201931。
評分##近代史研究之難,既有時代政治的局睏,也有古今與中西對照帶來的信息量之浩繁。做研究要離麻木狀態遠些,瞿駿老師的建議十分中肯
評分##近現代曆史的紛雜交錯更要求對材料、人事的曆史語境的重建與還原,以傳統的追溯理解其曆史含義,而非單純以新舊中西劃分;同時也需要從平麵的文本展開立體的曆史環節與過程,而外來的思維框架未必能與真實一緻,未必能把握真正問題,得齣可靠結論。 處理史料也需要“曆史學的想象力”。 曆史的認識與結論是長久工夫。
評分##近現代曆史的紛雜交錯更要求對材料、人事的曆史語境的重建與還原,以傳統的追溯理解其曆史含義,而非單純以新舊中西劃分;同時也需要從平麵的文本展開立體的曆史環節與過程,而外來的思維框架未必能與真實一緻,未必能把握真正問題,得齣可靠結論。 處理史料也需要“曆史學的想象力”。 曆史的認識與結論是長久工夫。
評分##和傳統近代史研究不同,明顯思路更廣,在運用史料的同時,更注重曆史學的想象力。《新文化的“到手”與“入心”》一篇寫的最好,有啓發性。沒有腳注不列引文比較遺憾
評分##近現代曆史的紛雜交錯更要求對材料、人事的曆史語境的重建與還原,以傳統的追溯理解其曆史含義,而非單純以新舊中西劃分;同時也需要從平麵的文本展開立體的曆史環節與過程,而外來的思維框架未必能與真實一緻,未必能把握真正問題,得齣可靠結論。 處理史料也需要“曆史學的想象力”。 曆史的認識與結論是長久工夫。
評分##近代史的長處正在於資料的“龐雜豐贍”與“歧義互見”足以構現齣政治事件動態的發展過程,而更高一層的追求則在於察勢觀風,描勒齣一時代之風尚所及。正由於此,近代史學者的隨筆集則多有可觀之處。
評分##有些篇目對我來說太學術瞭點,但仍有耳目一新處,比如受新文化影響的大批青年何以突然“左轉”,被政治撥弄於股掌。最後一篇訪談中也得到不少灼見和新知,尤其在科舉的變與廢、地方讀書人的轉型。
評分##201931。
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