第一章 白莲教的产生
第二章 白莲教的历史渊源和教义
第三章 南宋后期和元代前期的白莲教
第四章 白莲教的堂庵和道人
一、邵武和平里报德堂
二、徽州东门观音堂
三、丰城万缘堂
四、崇仁长安乡会善堂
五、长乐童道人庵
六、建宁白莲都掌教报恩堂
七、大都寅宾里无量寿庵
八、福清善应庵
九、白连道人
第五章 白莲教的演变
第六章 白莲教的被禁
一、都昌杜万一事件
二、柳州高仙道和彰德朱帧宝事件
三、元廷禁白莲教的原因与经过
第七章 普度与白莲教的复教
第八章 白莲教与明教
第九章 白莲教与弥勒净土信仰
第十章 白莲教与天完红巾军
第十一章 白莲教与大宋红巾军
第十二章 “明王出世”与大明国号
第十三章 余论
后记
增补 《全元文》卷一○一八所收重要文献一篇
引用书目
· · · · · · (收起)
具体描述
本书对白莲教的产生、渊源和教义、传播和演变、被禁和复教，以及与明教的关系，与弥勒净土信仰的关系，与元末农民战争天完红巾军、大宋红巾军的关系，与大明国号的关系等问题皆作了清辟的分析，并对著名史学家吴晗《朱元璋传》、《读史札记》中的相关观点提出了中肯的批评。本书论从史出，视野开阔，逻辑严密，文字洗炼，实为具有真知灼见的学术专著。作者的前期研究论文已引得日本学者竺沙雅章、小川贯戈的重视，此次以专著形式推出，必将受到海内外学术界更多的关注。此次全新推出，增补了一份重要的元代白莲教的相关文献。
用户评价
##朱元璋非明教徒，而是白莲教红巾军出身。这里的“明”指的是白莲教《大阿弥陀经》里“诸佛光明之王”、“无央数天下幽冥之处皆常大明”之意，也是韩山童“明王出世”的出处。白莲教承袭佛教净土宗，以慧远为始祖，信仰往生净土，也就是西方极乐世界。南宋茅子元创立白莲社，兜售廉价进入天堂的门票迅速壮大。其组织松散，不要求信徒遵守戒律，被禅宗正派和官家目为“吃菜事魔”的邪教组织。在宋元屡经打压，又在普度带领下迅速壮大，深入基层，渗透性极强。元末大乱，白莲混杂了“弥勒下凡”的故事，成为蛊惑百姓造反强有力的思想武器。徐寿辉的天完政权，韩山童的红巾军都起源于此。
评分##之后还想去看刘基传 相对一言止杀考 没有那么连贯 不过也厘清了名称、吴晗的错漏及杨讷先生自己对一些学者研究的不同意的地方 逻辑清晰 反驳不卑不亢 史料严谨 奉上对杨先生治学的敬意
评分##作者自陈他的研究方法是“对一个从事历史研究工作的人来说，永远要把客观地、谨慎地对待历史记载放在工作的首位。”他确实也是这么做的，一来破迷信之妄说，二来纠前辈之谬误，有称心应手爽目明心之快意。
评分##吴晗诸如“明教久合于白莲社”、“元政府禁明教”、“大明国号源自明教”等在今天似已被当作常识的观点，均在本书后半部分，一一受批驳，彻底厘清明教与白莲于元明之际绝无混同的关系。条理与文字都好看。
评分##朱元璋非明教徒，而是白莲教红巾军出身。这里的“明”指的是白莲教《大阿弥陀经》里“诸佛光明之王”、“无央数天下幽冥之处皆常大明”之意，也是韩山童“明王出世”的出处。白莲教承袭佛教净土宗，以慧远为始祖，信仰往生净土，也就是西方极乐世界。南宋茅子元创立白莲社，兜售廉价进入天堂的门票迅速壮大。其组织松散，不要求信徒遵守戒律，被禅宗正派和官家目为“吃菜事魔”的邪教组织。在宋元屡经打压，又在普度带领下迅速壮大，深入基层，渗透性极强。元末大乱，白莲混杂了“弥勒下凡”的故事，成为蛊惑百姓造反强有力的思想武器。徐寿辉的天完政权，韩山童的红巾军都起源于此。
评分##吴晗诸如“明教久合于白莲社”、“元政府禁明教”、“大明国号源自明教”等在今天似已被当作常识的观点，均在本书后半部分，一一受批驳，彻底厘清明教与白莲于元明之际绝无混同的关系。条理与文字都好看。
评分##白莲教是由茅子元创立于南宋初年、源于佛教净土宗的宗派。经过茅子元的改造后，组织色彩更加鲜明，在社会下层迅速传播。南宋和元代初期，白莲教非常兴盛。元代武宗禁止白莲教，在普度的努力下，仁宗废除禁令，至英宗时期，又被禁止，不过在长时间内，白莲教处于合法地位。明教与白莲教无关，渗入白莲教的是弥勒净土信仰。弥勒下生持世，世界变得无比美好。组织反元广泛宣传弥勒下生的白莲教徒组成了天完政权的领导集团。韩山童父子所称的“明王出世”以及明朝国号来自于《大阿弥陀经》，称呼阿弥陀佛为“诸佛光明之王”，和摩尼教无关。“诸佛光明之王”舍朱元璋而其谁？
评分且不论吴晗早年的胡乱论证，杨讷最后提到“奥坎姆剃刀”最简捷的论证就是最好的论证，学界太多冗余的概念和理论以及太多臆想出的问题，都有待于大幅修剪～
评分##读这本书绝对是一种享受，历史文章书写的典范，思路清晰，简明有力，为数不多看完之后整本书可以在脑里清晰浮现的书。 茅子元白莲教和慧远净土宗的渊源，白莲教在元代的兴盛、混杂，武宗时的被禁、仁宗时的恢复，白莲教与明教的关系，白莲教与元末明初历史的关系（与彭莹玉、周子旺——彭国玉——天完政权；与大宋政权；与明朝国号）等等线索，非常清晰而有力。 小书看完，真的非常享受，以后写文章如果能学习杨讷先生的风格，想必会受益匪浅。
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