赵孟頫书金刚般若波罗蜜经

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[元] 赵孟頫 著
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店铺: 黄金美玉图书专营店
出版社: 西泠印社出版社
ISBN:9787550814608
商品编码:26983581224
包装:精装
出版时间:2015-05-01

具体描述

基本信息

书名:赵孟頫书金刚般若波罗蜜经

定价:368.00元

作者: 赵孟頫

出版社:西泠印社出版社

出版日期:2015-05-01

ISBN:9787550814608

字数:

页码:69

版次:1

装帧:精装

开本:8开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


赵孟頫的书法早岁学“妙悟八法,留神古雅”的思陵(即宋高宗赵构)书,中年学“钟繇及羲献”诸家,晚年师法李北海。他的行草书以“二王”为师,融会变化,自成一家。明人王世贞在《彝山堂笔记》中称他为:“上下五百年,纵横一万里,复‘二王’之古,开一代风气。”《赵孟頫书金刚般若波罗蜜经》为赵孟頫行书所书《金刚般若波罗蜜经》,供书法爱好者临摹欣赏。

目录


作者介绍


文摘


序言



《赵孟頫书金刚般若波罗蜜经》 《金刚般若波罗蜜经》,简称《金刚经》,是佛教大乘般若部重要的经典之一,与《心经》并称为般若系的两大核心经典。其核心思想在于阐述“空性”义理,破除一切执著,引导修行者认识到诸法皆为虚幻不实,从而体悟到般若智慧的究竟。 经文要义: 《金刚经》以问答的形式展开,由须菩提尊者向佛陀请教如何降伏其心、如何修行等问题。佛陀在回答中,层层剖析,揭示了“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”的四相空义。其精髓在于强调“凡所有相,皆是虚妄”,劝导众生不应执著于形相,不应执著于“我”,也不应执著于“功德”。 破除执著: 经文通过大量否定性的语言,如“非”“无”“不”“莫”等,来破除众生对“色、受、想、行、识”五蕴的执著,以及对“佛、法、僧”三宝的执著。佛陀指出,真正的佛法并非某种固定的形态或概念,而是超越一切名相和概念的般若智慧。 强调空性: “空性”是《金刚经》的核心概念,并非指虚无,而是指事物没有独立的、不变的自性。一切事物都是因缘和合而生,也因缘离散而灭,本质上是无常、无我的。理解空性,才能摆脱烦恼的束缚。 功德无量: 经文中多次提及修行《金刚经》的功德,但这种功德并非世俗意义上的福报,而是指通过体悟般若智慧所获得的解脱和自在。佛陀强调,布施、持戒、修定等一切善行,如果能不执著于相,不执著于功德本身,其功德才是真实无量的。 降伏其心: 经文教导修行者如何“降伏其心”,即通过观照诸法空性,灭除妄念,使心念安住于不动的实相。所谓“应无所住而生其心”,就是要让心不住于任何一法,不被声色名利所牵引,从而获得内心的平静和自由。 艺术价值: 《金刚经》自传入中国以来,一直是历代书法家临习和创作的重要经典。其中,赵孟頫以其温润典雅、秀美飘逸的赵体书法书写《金刚经》,更是将这部佛教经典与中国传统书法艺术完美融合,成为书法史上的瑰宝。 赵孟頫的书法,追求圆润遒健、骨力洞达,笔画流畅自然,结构严谨而又富有变化。他所书《金刚经》,字迹清晰,笔力遒劲,结构匀称,整体风格端庄秀美,气韵生动,既体现了《金刚经》的庄严宏大,又展现了赵孟頫高超的书法技艺和深厚的文化修养。 意义: 《赵孟頫书金刚般若波罗蜜经》不仅是一部重要的佛教经典,更是一件珍贵的艺术品。对于佛教信徒而言,它可以作为修习的指引,帮助理解和体悟佛法精义。对于书法爱好者而言,它是学习和欣赏赵体书法的范本,能够从中领略中国传统书法的魅力。同时,这部作品也承载了深厚的历史文化底蕴,是中华文明的重要组成部分。 阅读此书,不仅是文字上的品读,更是对智慧的探索,对艺术的熏陶,对心灵的净化。它引导我们在纷繁的世界中,保持一颗清净无染的心,体悟人生的真谛。

用户评价

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《赵孟頫书金刚般若波罗蜜经》并非一本易于“速读”的书。它需要你静下心来,耐心地去品味,去感悟。赵孟頫的书法,犹如一段悠扬的旋律,需要细细聆听,方能领略其中的韵味。我曾多次尝试,每次都能从中发现新的惊喜。有时候,我会被某一个字的笔画所打动,有时候,我会被一整页的篇章所震撼。这种“常读常新”的体验,是许多书籍所不具备的。它让我明白,真正的经典,不仅仅在于其内容的深度,更在于其形式的美感,以及作者在创作过程中所倾注的心血。

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作为一名对中国古代书法有着浓厚兴趣的读者,我一直对赵孟頫的书法心生敬意。他的字,被誉为“元代书法的集大成者”,其融会贯通古今、自成一家的风格,令人叹为观止。《赵孟頫书金刚般若波罗蜜经》的价值,在于它将这位书法巨匠的艺术魅力与佛教经典融为一体,形成了一种别具一格的阅读体验。每次翻开,我都会被他那娟秀而又遒劲的笔力所吸引,仿佛能看到他运笔时的神采。这种将文字的形、意、神与书法的形、意、神完美结合的作品,实属难得。我常常在静谧的夜晚,点上一盏孤灯,细细品读,感受文字的力量,也感受书法的魅力。

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长久以来,我对佛教经典一直抱着一种敬畏之心,但有时也会觉得过于晦涩难懂。《赵孟頫书金刚般若波罗蜜经》的出现,无疑为我打开了一扇新的窗户。赵孟頫的笔法,如同他本人的人生哲学,温润而有力量,将金刚经中的深刻哲理,用一种更为柔和、更为艺术化的方式呈现出来。我发现,当我在欣赏他行云流水般的书法时,那些原本显得遥远的经文,似乎也变得触手可及。这种“以艺载道”的方式,让我对佛法的理解,不再仅仅停留在文字层面,而是升华到了一种视觉与心灵的共鸣。我曾试着将此书作为日常的禅修辅助,效果出奇地好。

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每当我感到焦虑或迷茫时,我都会翻开《赵孟頫书金刚般若波罗蜜经》。赵孟頫的字,有一种抚慰人心的力量,而金刚经的智慧,则能指引我走向更开阔的境界。我曾尝试用不同的光线、不同的心情去阅读这本书,发现它似乎总能与我产生共鸣。有时,我会觉得他的字笔力雄健,充满力量;有时,我又会觉得他字迹温婉,如春风拂面。这种多变而又统一的风格,正是赵孟頫艺术魅力的体现。我深信,这本书记载的不仅仅是文字,更是一种人生态度,一种对智慧的追求,一种与岁月对话的方式。

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我一直认为,好的书籍不仅能提供知识,更能带来心灵的慰藉。《赵孟頫书金刚般若波罗蜜经》无疑属于后者。赵孟頫的书法,本身就有一种宁静致远的气质,而金刚经的智慧,更能洗涤心灵的尘埃。我常常在忙碌一天后,捧起这本书,让赵孟頫的笔墨带领我进入一个平和的世界。我发现,通过欣赏他的书法,我的心也变得更加沉静,对世事的烦恼,也渐渐淡化。这不仅仅是一部法宝,更像是一位智者,用他的笔触,在向我传达着深刻的真理。

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这部《赵孟頫书金刚般若波罗蜜经》的装帧也颇为考究,从书函的材质到内页的印刷,都透露着一种低调的奢华。拿在手中,便能感受到一种沉甸甸的分量,这份重量不仅仅是纸张的堆叠,更是历史的厚重感。我尤其欣赏其对细节的处理,例如每一页的留白,都恰到好处,让观者在阅读文字的同时,也能有足够的空间去舒缓眼睛,去沉淀思绪。赵孟頫的字,并非一味地追求张扬奔放,而是透着一股内敛的儒雅,这种气质与金刚经的“无相”、“无我”的佛理,有着异曲同工之妙。我尝试过不少版本的金刚经,或粗疏,或潦草,都难以引起我深入研读的兴趣。唯有这部作品,让我愿意花费更多的时间,去反复摩挲,去体味其中蕴含的深意。

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在浏览各大书店时,《赵孟頫书金刚般若波罗蜜经》总是能第一时间抓住我的眼球。它并非那种哗众取宠的书籍,而是凭借其内在的底蕴和精美的呈现,散发出一种独特的气质。我曾将此书借给几位同样热爱书法的朋友,他们无一不被赵孟頫的笔墨所折服。有人说,他的字仿佛带着一种“文人气的秀逸”,也有人说,那是“承古而创新”的典范。我个人觉得,更重要的是,这本书记载了赵孟頫对金刚经的理解,这本身就是一种无价的宝藏。通过他的书法,我仿佛能窥见他内心对“般若智慧”的体悟,这种间接的解读,比单纯的文字更为引人入胜。

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初次翻开《赵孟頫书金刚般若波罗蜜经》,就被那浓郁的墨香和古朴的纸张所吸引,仿佛穿越了时空的阻隔,置身于宋元文人雅集的现场。赵孟頫的笔法,正如史书所载,温润秀劲,行书的流畅与楷书的端庄完美结合,每一笔每一画都蕴含着深厚的功力与艺术的造诣。这不是简单的字帖,而是一次与古人对话的契机。我曾多次尝试临摹,但总觉得形似而神不至。这部作品的出现,让我有机会近距离观摩大师的笔意,感受他下笔时的心境,体会他如何在方寸之间展现出无限的禅意与哲思。金刚经本身就以其精妙的义理著传世,而赵孟頫的书写,则为这些深奥的佛法注入了更具象、更易于感悟的艺术生命。读经的过程,如同在品一杯陈年的佳酿,初入口微涩,细细品味,方能体会其醇厚甘甜。

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我一直认为,能够将书法与经典如此完美结合的作品,是艺术与文化的瑰宝。《赵孟頫书金刚般若波罗蜜经》便是我心目中的一件珍品。赵孟頫的书法,自不必多言,其艺术成就已载入史册。而他选择书写金刚经,更是体现了他对这部经典的深刻理解与虔诚。我曾与一位佛学研究者交流,他表示,通过赵孟頫的书法,能够更直观地感受到金刚经中“色不异空,空不异色”的哲学意境。这种跨领域的解读,让我对这部经典有了更为立体和深刻的认识。

评分

这本书的书页质感非常棒,摸上去有一种温润细腻的触感,这是很多现代印刷品所无法比拟的。当我翻阅《赵孟頫书金刚般若波罗蜜经》时,我能感受到一种历史的温度,仿佛指尖滑过的每一处,都承载着岁月的痕迹。赵孟頫的书法,其精妙之处在于其“笔笔有意,字字有神”。在阅读的时候,我常常会放慢速度,仔细观察每一个字的结构,体会笔画的起承转合。他的楷书端庄大气,行书流畅飘逸,而在这部作品中,他将二者巧妙地融为一体,既有楷书的严谨,又不失行书的灵动,这种平衡感,是极难达到的。

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