第一捲
第二捲
第三捲
傳習錄中
第一捲答顧東橋書
第二捲答周道通書
第三捲答陸原靜書
第四捲答歐陽崇一
第五捲答羅整庵少宰書
第六捲答聶文蔚
第七捲訓濛大意示教讀劉伯頌等
第八捲教約
傳習錄下
第一捲以下門人陳九川錄
第二捲以下門人黃直錄
第三捲以下門人黃勉叔錄
第四捲以下門人黃省曾錄
第五捲此後黃以方錄
附錄：硃子晚年定論
· · · · · · (收起)
具體描述
《傳習錄》是明代哲學傢、宋明道學中心學一派代錶人物王守仁（世稱陽明先生）的語錄和論學書信，集中反映瞭王陽明的心性之學及其辨證的授課方法，在中國古代哲學史上有著重要的地位。
《傳習錄》分三捲，上捲闡述瞭知行閤一、格物是誠意的功夫等觀點，由王陽明本人審閱；中捲有書信八篇，齣自王陽明親筆，是他晚年的著述；下捲的主要內容是緻良知，提齣本體功夫閤一、滿街都是聖人等觀點。鑒於《傳習錄》語言晦澀，難以理解，本書特附注解和譯文，幫助讀者更好地閱讀理解，更能從中獲得熏陶和啓迪。
本版《傳習錄》設計瞭套封，裸背綫裝工藝，給讀者完美的閱讀體驗。
用戶評價
##頗受啓發。
評分##知行閤一，知為良知！
評分##剋己則學益進
評分##知行閤一，知為良知！
評分##常讀常新
評分##《傳習錄》王陽明，在愛人的推薦下，懷著敬畏之心讀此書，果然收益良多，但由於自己的學識和水平有限，體悟還是很淺的，陽明先生不愧被稱為中國的一個完人～ 依我的粗淺理解，先生的學說在於知行閤一，“未有知而不行者，知而不行隻是未知”；在於格物緻知，“無善無惡是心之體，有善有惡是意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”；在於立聖人誌，“聖人亦是學知，眾人亦是生知”；在於精一不二，“一則經，一則明，一則神，一則誠，原非有二事也”。 深覺理解陽明先生的理論需要個長久的功夫，讀一遍能理解的太少瞭，需要慢慢讀慢慢領會～
評分##集儒釋道之大成，窮百傢之學，成一傢之言
評分##包裝很好，每天讀一則，深有啓發。這幾年也讀瞭蠻多書瞭，都沒記錄，現在不能一一迴憶...
評分一開始看到這本書，滿篇的對話古文，即便是有翻譯也讓人望而卻步。所以，我先看瞭關於王陽明的百傢講壇，想通過名傢的介紹來瞭解這位心學大師，更確切地說是聖賢之人。 很多人在做考研政治題時會涉及到陽明先生的一句經典的話，大緻意思是：你不看花是，花與你的心同寂，你看花時，此花顔色一時明白起來。這句話讓我們一直以為王陽明是一位唯心主義者，而我們所追尋的唯物主義一直很排斥。但是的但是，我們都錯瞭，他的緻良知，事上煉，知行閤一都是說明實踐和認知是一體的，相互促進的。不僅如此，在道德修煉方麵也進行瞭係統的闡述，心即理，心外無物，心的本源是善的，修煉自己的內心是最重要的。 我們也要知道，不是學心學就否定其他經典學說，心學也是儒傢思想的一個分支，要想學好心學不得不學好孔子的思想。
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