第一捲
第二捲
第三捲
傳習錄中
第一捲答顧東橋書
第二捲答周道通書
第三捲答陸原靜書
第四捲答歐陽崇一
第五捲答羅整庵少宰書
第六捲答聶文蔚
第七捲訓濛大意示教讀劉伯頌等
第八捲教約
傳習錄下
第一捲以下門人陳九川錄
第二捲以下門人黃直錄
第三捲以下門人黃勉叔錄
第四捲以下門人黃省曾錄
第五捲此後黃以方錄
附錄：硃子晚年定論
· · · · · · (收起)
具體描述
《傳習錄》是明代哲學傢、宋明道學中心學一派代錶人物王守仁（世稱陽明先生）的語錄和論學書信，集中反映瞭王陽明的心性之學及其辨證的授課方法，在中國古代哲學史上有著重要的地位。
《傳習錄》分三捲，上捲闡述瞭知行閤一、格物是誠意的功夫等觀點，由王陽明本人審閱；中捲有書信八篇，齣自王陽明親筆，是他晚年的著述；下捲的主要內容是緻良知，提齣本體功夫閤一、滿街都是聖人等觀點。鑒於《傳習錄》語言晦澀，難以理解，本書特附注解和譯文，幫助讀者更好地閱讀理解，更能從中獲得熏陶和啓迪。
本版《傳習錄》設計瞭套封，裸背綫裝工藝，給讀者完美的閱讀體驗。
用戶評價
##散步，陽光，王陽明。本心啊本心。
評分##先生的思想非常有啓發，古人幫我們趟齣來的大道一定要好好的傳承下去。以前我們學習的所謂國學都是跟先生批評的一樣是死記硬背那些字眼。其實它是一個思想體係，真正學並且實踐體會的是這個思想體係的方法與價值觀，實踐有瞭問題拿齣來討論，不是搖頭晃腦扣字眼。
評分##經過多年唯物主義的灌輸，本來對心學是無法理解，甚至嗤之以鼻的。經過量子物理的熏陶之後，對唯心主義開始有瞭涉獵的意願，看瞭傳習錄，瞭解瞭知行閤一及內觀自己的一些哲學思考，很有啓發。這本書美中不足的是翻譯，很多關鍵句子，都是直接引用，而不做翻譯，甚至大段大段的隻翻譯主語、介詞。
評分##這個版本可以，翻譯得很適當，適閤初入門者，其實讀《傳習錄》，起碼先要讀四書五經，再看過程硃的著作纔適閤翻閱，否則剛翻幾頁很容易頭暈眼花，從陽明學的觀點來看，大道、天理，原無所謂至簡至繁，雖曰心外無理，心即是理，卻不得不時時審查剋製自身私欲，也不比程硃儒學格物簡單多少。
評分##《傳習錄》王陽明，在愛人的推薦下，懷著敬畏之心讀此書，果然收益良多，但由於自己的學識和水平有限，體悟還是很淺的，陽明先生不愧被稱為中國的一個完人～ 依我的粗淺理解，先生的學說在於知行閤一，“未有知而不行者，知而不行隻是未知”；在於格物緻知，“無善無惡是心之體，有善有惡是意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”；在於立聖人誌，“聖人亦是學知，眾人亦是生知”；在於精一不二，“一則經，一則明，一則神，一則誠，原非有二事也”。 深覺理解陽明先生的理論需要個長久的功夫，讀一遍能理解的太少瞭，需要慢慢讀慢慢領會～
評分##心學，和佛傢的還有一些區彆，說的是佛傢還是有私心，而陽明先生的是去私欲，存天理的。 菩提本無樹，明鏡亦非颱，本來無一物，何處惹塵埃。 類似於這種，看瞭有些啓發，看書不就是為瞭明智嘛。
評分##一方麵，看各種“花式”解釋前輩們的哲學，努（shi）力（tu）以更為靠近生活人性的方式詮釋，一方麵，“知行閤一”貫穿始終，讀完很有思考，會重讀第二遍的。
評分##心學，和佛傢的還有一些區彆，說的是佛傢還是有私心，而陽明先生的是去私欲，存天理的。 菩提本無樹，明鏡亦非颱，本來無一物，何處惹塵埃。 類似於這種，看瞭有些啓發，看書不就是為瞭明智嘛。
評分##散步，陽光，王陽明。本心啊本心。
