憨山大师注《道德经》,始于万历二十年(1592年),卒于万历三十四年(1606年),前后用功十五年,“或经旬而得一语,或经年而得一章”,“每参究透澈,方落笔,苟有一字有疑而不通者,决不轻放”。实为学佛、学老者苦心而注,以期学佛者通达老子,“善自他宗”;学老者破除己见,“得离言之旨”。
##太好的书了!!!!墙裂推荐
评分##棒棒哒
评分以佛解道,酣畅淋漓。《楞严》为《老子》辅,《庄子》为《老子》注,阡陌纵横,浑然圆镜也。
评分##从佛学的角度看老子,有新意。“不知《春秋》,不能涉世;不知老庄,不能忘世;不参禅,不能出世”,及“孔子人乘之圣,老子天乘之圣,佛能圣能凡、能人能天之圣”,是对儒道佛的一体化阐释。
评分##憨山德清贯通儒释道三家,以“破执、无我”为出发点,以用世为目标——点出三家体虽相同,用则不同,因时势之不同尔。孔子以无我而行同人,此则尧舜之道,以己心同他心。老子以无为而自化,此则轩黄之遗意,以正世道之偏谬。至于释氏之明心见性,吾乃门外之汉,不复他言。要之圆觉一经,止、定、观三门简易广大,亦为他家开方便之门。
评分##醍醐灌顶
评分##圆融贯通,给人启发。老子游走于语言的边界,穷尽了关于人类离欲释智的阐述,而佛家指引我们在修行路上不断前进…
评分##从佛学的角度看老子,有新意。“不知《春秋》,不能涉世;不知老庄,不能忘世;不参禅,不能出世”,及“孔子人乘之圣,老子天乘之圣,佛能圣能凡、能人能天之圣”,是对儒道佛的一体化阐释。
评分##憨山德清贯通儒释道三家,以“破执、无我”为出发点,以用世为目标——点出三家体虽相同,用则不同,因时势之不同尔。孔子以无我而行同人,此则尧舜之道,以己心同他心。老子以无为而自化,此则轩黄之遗意,以正世道之偏谬。至于释氏之明心见性,吾乃门外之汉,不复他言。要之圆觉一经,止、定、观三门简易广大,亦为他家开方便之门。
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